晋唐江西诗歌·晋代江西诗歌·陶渊明诗歌的主要题材·咏史诗

晋唐江西诗歌·晋代江西诗歌·陶渊明诗歌的主要题材·咏史诗

陶渊明咏史诗有三十多首，并且多以组诗的形式出现，可以说是唐前的咏史大家。主要有《咏二疏》《咏张良》《咏荆轲》《咏贫士七首》《读山海经十三首》《读〈史〉述九章》等，其中《读山海经十三首》《读〈史〉述九章》之类，作为组诗，并非每一篇都是咏史，然而，和左思《咏史诗八首》一样，有统一的结构及主旨，为借史抒怀之作。

陶渊明咏史诗在内容上体现为比较明显的两极，一是咏歌志士，雄浑激越，豪迈悲壮;一是咏歌隐士，超凡脱俗，清幽高古。表现为咏歌志士的如《咏荆轲》：

燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。

咏写荆轲的诗，此前的王粲、阮瑀、左思等都有创作。陶渊明此诗在形式上与阮、王之诗相同，都是叙事为主的传记体。但此诗更为铺张，叙述结构更加完整：第一部分从“燕丹善养士”至“提剑出燕京”，叙写燕太子丹招募勇士，得到荆轲，这是序曲;第二部分从“素骥鸣广陌”至“且有后世名”，叙写易水送别，表现荆轲出征的慷慨壮烈，是诗作高潮;最后一部分写刺秦的结果以及诗人的感慨。一般来说，诗歌擅长抒情而短于叙事，陶渊明此诗则不仅叙事完整，层层推进，而且将人物形象塑造得特别丰满，有血有肉。特别是易水送别一节，除了“萧萧哀风”“淡淡寒波”等环境渲染外，还进行了一系列的动作描写：“提剑”“出燕京”“指危冠”“充长缨”“击悲筑”“唱高声”“登车”等，这些动作一气贯下，凸显出荆轲豪迈激荡、意气纵横的英雄形象，其气韵丰神跃然纸上。诗作更以咏史来寓意作者自我情怀，温汝能《陶诗汇评》曾评曰：

荆柯刺秦王不中，千古恨事，先生目击禅代，时具满腔热血，观此篇可以知其志矣。^[1]

又刘履《选诗补注》评曰：

此靖节愤宋武弑夺之变，思欲为晋求得如荆轲者往报焉，故为是咏。^[2]

二人之评未必切中，但陶渊明以咏史来寓意自我情怀这一点是毫无疑问的。咏歌隐士的诗如《咏二疏》：

大象转四时，功成者自去。借问商周来，几人得其趣?游目汉廷中，二疏复此举。高啸返旧居，长捐储君傅。饯送倾皇朝，华轩盈道路。离别情所悲，余荣何足顾。事胜感行人，贤哉岂常誉。厌厌闾里欢，所营非近务。促席延故老，挥觞道平素。问金终寄心，清言晓未悟。放意乐余年，遑恤身后虑。谁云其人亡?久而道弥着。

咏写西汉时叔侄二人疏广、疏受，赞美他们功成身退、知足不辱的高节。又《咏贫士七首》分咏七位古代贫士：

万族各有托，孤云独无依。暧暧空中灭，何时见余晖。朝霞开宿雾，众鸟相与飞。迟迟出林翮，未夕复来归。量力守故辙，岂不寒与饥?知音苟不存，已矣何所悲。(其一)

凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。南圃无遗秀，枯条盈北园。倾壶绝余沥，窥灶不见烟。诗书塞座外，日昃不遑研。闲居非陈厄，窃有愠见言。何以慰吾怀?赖古多此贤。(其二)

荣叟老带索，欣然方弹琴。原生纳决屦，清歌畅商音。重华去我久，贫士世相寻。弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。岂忘袭轻裘，苟得非所钦。赐也徒能辩，乃不见吾心。(其三)

安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，厚馈吾不酬。一旦寿命尽，弊服仍不周。岂不知其极，非道故无忧。从来将千载，未复见斯俦。朝与仁义生，夕死复何求。(其四)

袁安困积雪，邈然不可干。阮公见钱入，即日弃其官。刍藁有常温，采莒足朝飡。岂不实辛苦?所惧非饥寒。贫富常交战，道胜无戚颜。至德冠邦闾，清节映西关。(其五)

仲蔚爱穷居，绕宅生蒿蓬。翳然绝交游，赋诗颇能工。举世无知者，止有一刘龚。此士胡独然，实由罕所同。介焉安其业，所乐非穷通。人事固以拙，聊得长相从。(其六)

昔在黄子廉，弹冠佐名州。一朝辞吏归，清贫略难俦。年饥感仁妻，泣涕向我流。丈夫虽有志，固为儿女忧。惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。谁云固穷难，邈哉此前修。(其七)

其一、其二可视之为序，说明作诗之旨乃在寻找知音，告慰孤怀。以下五首则分咏荣叟、原宪、黔娄、袁安、阮公、张仲蔚、黄子廉等七位古代贫士。写贫士而有诗七首、人七位之多，这在古今中外的诗人诗集中还是不多见的，这正是基于陶渊明的特殊偏爱以及寄托自我安贫守志的情怀之需要。

注释

[1]温汝能：《陶诗汇评》卷四。[2]刘履：《选诗补注》卷五。