关于言行处世·待人的名人名言大全

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关于言行处世·待人的名人名言大全

信者吾信之,不信者吾亦信之。

——《老子》



彊不暴弱,贵不凌贱,富不傲贫。

——《晏子春秋·问下十一》



人不知而愠,不亦君子乎!

——《论语·学而》



己欲立而立人,己欲达而达人。

——《论语·雍也》



君子周急不继富。

——《论语·雍也》



躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》



己所不欲,勿施于人。

——《论语·卫灵公》



恭则不侮,宽则得众,信则人任。

——《论语·阳货》



老者安之,朋友信之,少者怀之。

——《论语·公冶长》



无始祸,无怙乱,无重怒。

——《左传·僖公十五年》



勤以抚之,宽以待之。

——《左传·成公九年》



老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》



无以巧胜人,无以谋胜人,无以战胜人。

——《庄子·徐无鬼》



见人有善,如己有善;见人有过,如己有过。

——《尸子·治天下》



不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。

——《韩非子·大体》



夫服人之心,高上尊贵不以骄人,聪明圣知不以幽人,勇猛强武不以侵人,齐给便捷不以欺诬人。

——[西汉]韩婴《韩诗外传》



人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。

——[西汉]韩婴《韩诗外传》



君子贵人而贱己,先人而后己。

——《礼记·坊记》



富贵者送人以财,仁人者送人以言。

——《史记·孔子世家》



好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》



怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。

——[三国蜀]诸葛亮《便宜十六策·喜怒》



不以人之坏自成,不以人之卑自高。

——《三国志·魏书·文帝纪》



与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

——[南朝梁]萧绎《金楼子·戒子》



多言不可与远谋,多动不可与久处。

——[隋]王通《中说·魏相》



不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不好。

——[隋]王通《中说·魏相》



一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝君莫作。

——[唐]吕岩《劝世》



古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

——[唐]韩愈《原人》



和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

——[宋]林逋《省心录》



以言伤人者利于刀斧,以术害人者毒于虎狼。

——[宋]林逋《省心录》



成事在理不在势,服人以诚不以言。

——[宋]苏轼《拟进士对御试策》



即以其人之道,还治其人之身。

——[宋]朱熹《朱子语类·中庸二》



以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。

——[宋]朱熹《宋名臣言行录后集》范纯仁语



得饶人处且饶人。

——[宋]俞文豹《唾玉集·常谈出处》



善者亲之,以治吾不善;不善者亲之,以成吾善。

——[宋]崔敦礼《刍言》卷下



不可以律己之律律人。

——[元]张养浩《牧民忠告》



恭敬不如从命。

——[元]王实甫《西厢记》



惟宽可以容人,惟厚可以载物。

——[明]薛瑄《薛文清公读书录·器量》



不看僧面看佛面。

——[明]吴承恩《西游记》



论人须带二三分浑厚。若切中人情, 人必难堪。故君子不尽人之情, 不尽人之过。

——[明]吕坤《呻吟语·应务》



对忧人勿乐,对哭人勿笑,对失意人勿矜。

——[明]吕坤《呻吟语·应务》



天下之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,这里还须理会,有无限妙处。

——[明]吕坤《呻吟语·应务》



但攻吾过,毋议人非。

——[明]陈确《别集·不乱说》



人有喜庆,不可生妒忌;人有祸患,不可生喜幸心。

——[明]朱柏庐《朱子家训》



诺而寡信,宁无诺;予而喜夺,宁无予。

——[明]彭汝让《木几冗谈》



莫信直中直,须防人不仁。

——[明]西周生《醒世姻缘传》



害人之心不可有,防人之心不可无。此戒疏于虑者。宁受人之欺,毋逆人之诈。此警伤于察者。二语并存,精明而浑厚矣。

——[明]洪应明《菜根谭》



士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

——[明]洪应明《菜根谭》



毋以己之长,而形人之短。毋因己之拙,而忌人之能。

——[明]洪应明《菜根谭》



攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使人可从。

——[明]洪应明《菜根谭》



不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。

——[明]洪应明《菜根谭》



有人告我曰,某谤汝,此假我以泄其所愤,勿听也。

——[清]申涵光《荆园小语》



当着矮人,别说矮话。

——[清]曹雪芹《红楼梦》



惟尽知己之所短而后能去人之短,惟不恃己之所长而后能收人之长。

——[清]魏源《默觚·治篇》



凡有所施于人,反躬而静思之,人以此施于我,能受之乎? 凡有所责于人,反躬而静思之,人以此责于我,能尽之乎? 以我絜之人则理明。

——[清]戴震《孟子字义疏证》



恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

——[清]申居郧《西岩赘语》



宽厚者毋使人有所恃,精明者毋使人无所容。

——[清]金兰生《格言联璧·接物》



对失意人,不谈得意事;处得意日,莫忘失意时。

——[清]史典《原体集》



腹中天地阔,常有渡人船。

——朱德《游七星岩》



我们每个人都有着更多的思想,更多的同情,更多的爱慕,更多的欢乐,更多的眼泪,比我们维持自己的生存所需要的多得多。所以我们必须把它们分散给别人,并不贪图一点报酬。否则我们就会感到内部的干枯。

——巴金《谈心会》



攻击个人的私德之人,其心应该是比被攻击的人还要卑劣的,污浊的。

——叶紫《回忆·感想·日记·笔记·杂记》



一句简单的鼓励的话,往往可以使一个萎靡不振的人突然得到了自信和向上进取的力量。

——《罗兰小语》



假如凡事都能设身处地为别人想一想,人与人之间的纠纷就会减少很多。

——《罗兰小语》



人们如果能不坚持自己的标准——尤其是连自己都做不到的标准, 去要求别人,大家都有福。

——柏杨《老爸也在变》



自视太高多妄,过分谦卑则伪,不亢不卑,谦谦君子。

——墨人《萧斋片羽》



心存感谢,我不敢说是一种人生境界,但起码是一种人生态度。有了这种态度,在人生道路上,遇到阴霾便会有阳光;是寒冬,便觉得很温暖。这样,你就不敢埋怨,不敢怠惰,不敢辜负,更不敢张狂。

——苏桃香《心存感谢》



轻蔑比仇恨更令人生气,尊重比仁慈更受人欢迎。人们通常希望受人尊重甚于希望被人喜爱。

——[意大利]莱奥帕尔迪《思想录》



卑鄙的人,你只要给他点什么,就可以博得他的欢心,但对于体面的贤者,说服他的最好的办法就是以善意相待。

——[古希腊]苏格拉底,转引自《回忆苏格拉底》



待人接物时,只有不伤害别人才不至于被人伤害。

——[古罗马]塞涅卡《致鲁西流书信集》



不要怜悯行为诡诈的恶的人。

——《圣经·诗篇》



不要揭露人的隐私,因为在你侮辱他们时,你的荣誉也将受到损失。

——[波斯]萨迪《蔷薇园》



我认为,不论是幸运的人、还是受苦的人,都不妨听一听悲惨的故事,因为对于受苦的人,这也不失为一种安慰;而幸福的人,却正好把它当作一个警告,因而有所戒备。

——[意大利]卜伽丘《十日谈》



如果人家心地高尚,伸出友谊的手,而你却疑神疑鬼,我认为那是卑怯的行为。

——[英国]莎士比亚《亨利六世》



要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己会弄得满身肮脏。

——[英国]笛福《枷刑颂》



见人烦恼,切莫幸灾乐祸;见人如意,切莫情绪低落。

——[英国]亚历山大·蒲柏《人论》



过高估计自己的人一定会低估他人,而低估他人者又会压迫他人。

——[英国]塞缪尔·约翰逊《布道文集》



对别人表示关心和善意,比任何礼物都能产生更多的效果,比任何礼物对别人都有更多的实际利益。

——[法国]卢梭《爱弥儿》



你要人怎样待你,你就怎样待人。

——[法国]卢梭《论人类不平等的起源和基础》



要打动别人的心,自己的行为必须合乎人情。

——[法国]卢梭《爱弥儿》



我从别人对我的同情中学会了同情别人。

——[英国]哥尔斯密《民歌》



我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要互相遗忘。

——[俄国]陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》



赢得别人的好感比到处树敌,对我要好得多。

——[俄国]车尔尼雪夫斯基《列维茨基1857年日记摘抄》



无论事之大小,如果想批评别人的行为,就应当首先设身处地仔细想想。

——[日本]福泽谕吉《劝学篇》



有些人能做一切高尚和英勇的事情,只有一样办不到: 那就是不把自己的快乐事情告诉不幸的人。

——[美国]马克·吐温《赤道环游记》



不尊重别人信奉的神就是真正的不敬。

——[美国]马克·吐温《赤道环游记》



要指出一个人的缺点就得与他进行一定的接触。

——[美国]史蒂文森《伦理研究》



不要随心所欲地以别人对待你的方式去对待其他人; 众人的情趣是千差万别的。

——[爱尔兰]萧伯纳《革命者的箴规》



经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄, 使一个人变得非常多疑, 非常无聊。

——[印度]泰戈尔《沉船》



踩着花瓣时,得不到花的美丽。

——[印度]泰戈尔《飞鸟集》



要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。

——[苏联]高尔基《忏悔》



就个人的面子来说,也应该有义务保护每一个日常同他有交往的人,只要这个人没有什么可以使他抱怨的地方。

——[法国]拿破仑《1796至1797年的对意战争》



只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是善解人意和宽恕他人,需要修养和自制的功夫。

——[美国]戴尔·卡耐基《卡耐基人际关系手册》



太阳能比风更快地脱下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变人的心意。

——[美国]戴尔·卡耐基《人性的弱点》



用“建议”,而不下“命令”,不但能维持对方的自尊,而且能使他乐于改正错误,并与你合作。

——[美国]戴尔·卡耐基《美好的人生,快乐的人生》



人没有道理要求别人和你共生死,就像太太不一定要对丈夫的债务负责任一样。

——[冰岛]拉克斯内斯《独立之子》



自幼懂得尊重人的意义,是极为重要的。尊重他人也就是自重。

——[苏联]米哈尔科夫《一切从童年开始》



要比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明。

——[英国]查理德斐尔,转引自《人性的弱点》



表示同情要有名有姓,表示反感不要指名道姓。

——[英国]英奇《教区长的凡思补遗》



把你自己要求得到的每一种人生权利,送给其他所有的人。

——[英国]英格索尔《忍耐的限度》



能体谅别人痛苦的人对自己的苦恼才不屑一顾。

——[英国]托·坎贝尔《怀俄明州的格特鲁特》



你想得到仇人,那你就表现出比他们优越;你想得到朋友,就让你的朋友表现比你优越吧!

——[法国]罗西法古,转引自《人性的弱点》



显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。

——[法国]玛格丽特·尤瑟娜尔《一个罗马皇帝的临终遗言》



愿与其他人接近,再也没有比笑更好的方法了。

——[美国]巴斯克里《促进互爱关系发展的因素》



相信别人是真诚的而不是故意心怀敌意的,即使事实并非如此,也有助于缓和人与人之间的紧张关系,使人与人更深刻地相互了解。

——[美国]马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》



待人接物要想到别人是重要的,也应该把别人当作重要的人来对待。

——[美国]马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》

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