《善治内者，不治外》原文与赏析
夫善治外者，物未必治，而身交苦;善治内者，物未必乱，而性交逸。以若之治外，其法可暂行于一国，未合于人心;以我之治内，可推之于天下，君臣之道息矣①。(《列子·杨朱》)
【注释】 ①善：善于。外、内：外，外物，指礼义、制度等;内，内心，指性情、自然等。
【译文】 善于治理外物的，外物未必就治理了，而自己的身心却受劳苦;善于治理内心的，外物未必就混乱，而自己的性情却得安逸。用你的方法治理外物，那种措施可暂时在一个国家施行，却未必合乎人心;用我的方法治理内心，这种自治的方法可以在全天下推行，君臣之道就用不着了。
【感悟】 用自然反对名教，用人性反抗礼俗。有学者认为这是魏晋玄学中名士的思想。其实，老子、庄子都不乏这种思想，甚至比这更激越。笔者认为，这应该是道家学派中杨朱学派“自治”的思想。
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