《明代文学·张岱·西湖七月半》原文、赏析、鉴赏

《明代文学·张岱·西湖七月半》原文、赏析、鉴赏

西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之：其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵^〔2〕，灯火优傒^〔3〕，声光相乱，明为看月而实不见月者，看之;其一，亦船亦楼，名娃闺秀^〔4〕，携及童娈^〔5〕，笑啼杂之，还坐露台^〔6〕，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之;其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱^〔7〕，弱管轻丝^〔8〕，竹肉相发^〔9〕，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之;其一，不舟不车，不衫不帻^〔10〕，酒醉饭饱，呼群三五，跻人人丛^〔11〕，昭庆、断桥^〔12〕，嘄呼嘈杂^〔13〕，装假醉，唱无腔曲^〔14〕，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之;其一，小船轻幌^〔15〕，净几暖炉，茶铛旋煮^〔16〕，素瓷静递^〔17〕，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下^〔18〕，或逃嚣里湖^〔19〕，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者^〔20〕，看之。

杭人游湖，巳出酉归^〔21〕，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎^〔22〕，列俟岸上^〔23〕。一入舟，速舟子急放断桥^〔24〕，赶人胜会。以故二鼓以前人声鼓吹^〔25〕，如沸如撼，如魇如呓^〔26〕，如聋如哑^〔27〕”。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙^〔28〕，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去^〔29〕。轿夫叫船上人怖以关门^〔30〕，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸^〔31〕。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复頮面^〔32〕，向之浅斟低唱者出^〔33〕，匿影树下者亦出，吾辈往通声气^〔34〕，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安^〔35〕，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人^〔36〕，清梦甚惬^〔37〕。



〔1〕本文选自《陶庵梦忆》卷七，介绍了当时杭州人七月半游西湖的盛况，同时也刻画出各色人物的志趣心态。七月半，农历七月十五日，俗称中元节。杭州风俗，中元盛会，倾城至西湖游乐。

〔2〕峨冠：高冠。这里代指士大夫。峨冠博带是封建士大夫的服装。

〔3〕优：优伶，歌妓。傒(xi)：同“奚”，仆役。

〔4〕名娃：著名的美女。

〔5〕童娈(luan)：美貌的侍童。

〔6〕还坐露台：环坐在楼船的平台上。还，通“环”。

〔7〕浅斟：指慢慢地喝酒。

〔8〕弱管轻丝：形容音乐轻柔。

〔9〕竹肉相发：箫笛声与歌声相随。竹，竹制的箫、笛等管乐器。肉，歌喉。

〔10〕帻(ze)：头巾，古代男子用以包发。

〔11〕跻(ji)：挤入。

〔12〕昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名宝祐桥，至唐代始称断桥，在西湖白堤上。 两处均为西湖胜景。

〔13〕嘄(xiao)呼：大声叫嚷。嘄：“嚣”的假借。

〔14〕无腔曲：不成腔调的歌曲。

〔15〕轻幌：细薄的帏幔。

〔16〕茶铛(cheng)：煮茶用的三足小锅。 旋：不久，即刻。

〔17〕素瓷：洁白雅致的瓷杯。

〔18〕匿(ni)影：藏身。

〔19〕逃嚣里湖：为逃避喧嚣而躲人里湖。 里湖，金沙堤与苏堤东浦桥相接，其南面称里湖。

〔20〕作意：故意做作。

〔21〕巳出酉归：巳时出城，酉时返回。 巳时约上午九至十一时，酉时约下午五时至七时。

〔22〕擎燎：举着火把。

〔23〕列俟(si)岸上：排列在岸上等候。 俟，等候。

〔24〕速：催促。 舟子：船夫。

〔25〕鼓吹：音乐声。

〔26〕如魇(yan)如呓(yi)：如梦中惊叫、呓语一般。

〔27〕如聋如哑：声音喧杂，听的人听不见，如同聋子;说的人等于白说，如同哑巴。

〔28〕止：只，仅。

〔29〕皂隶：官衙里的差役。 喝道：喝令行人让路。

〔30〕怖以关门：“以关门怖”的倒文，意为以关城门来恐吓游人，使他们早归。

〔31〕舣(yi)舟：将船向岸边靠拢。

〔32〕湖复颒(hui)面：形容湖面重新呈现出一片明洁。 颒面，洗面。

〔33〕向：刚才，方才。

〔34〕通声气：招呼问答。

〔35〕杯箸安：安放好杯子和筷子。

〔36〕拍人：扑面而来。 一本作“拘”。

〔37〕惬(qie)：适意，畅快。



本文以简练的文笔生动、形象地描述了明末杭州的世俗民习和西湖风光，并将不同游客的看月情态、活动场景、妆束神情、兴趣爱好等分别作了绘声绘形的描摹刻画。作者之意在于嘲讽达官显贵附庸风雅和市井百姓凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高脱俗的情致，对所分的五类人褒贬自现，且雅俗分明。褒贬不尽妥当，但立意别致，也表露了作者的生活情趣和审美理想。