《书信鉴赏·情书·重报妻书》注释与鉴赏
汉·秦嘉
车还空反，甚失所望，兼叙远别恨恨之情，顾有怅然!
间得此镜①，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与。并致宝钗一双，价值千金;龙虎组履一②;好香四种，各一斤;素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形③，宝钗可以耀首④，芳香可以馥身去秽⑤，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。
[注释]① 间： 近来。② 组履： 丝鞋。一(liǎng)： 一双。③ 鉴形： 照脸。 ④ 耀首： 使头上的打扮有光彩。⑤ 馥身去秽： 除去污秽之气，使身体芳香。
[作者]秦嘉，字士会，陇西(今甘肃东南)人。东汉诗人。桓帝时，为郡上计吏，后入洛阳，任黄门郎。所作今存《与妻徐淑书》、《重报妻书》及《赠妇诗》四首、《述昏》诗一首。徐淑，亦陇西人氏。其夫秦嘉为郡上计吏，赴洛阳，淑病居母家，不及面别，相互赠答，表示怀念之情。后秦嘉早死，其兄逼她改嫁，她毁形不嫁，后因哀伤过度而亡。所作今存《答秦嘉诗》一首及答书二篇。
[鉴赏]古代情书，留存极少。一是因为汉代独尊儒术以后，讲究的是夫为妻纲。尊卑上下，等级关系既已明了，在平等基础上的两情相悦只能躲到文字背后去了。尤其是宋代之后，理学盛行，“存天理、灭人欲”的口号更使士子们诚惶诚恐，要写一篇目标明确、对象固定、情意缠绵的书信实属不易。若有人写，也肯定有人将其撕毁而不能白于天下了。二是中国还有一抒情诗的传统。在古诗词中不用指名道姓，不用具体确指，却可以把所有的绵情蜜意、相思离愁统统倾泻在那些加上了韵的文字当中。正因为如此，秦嘉和徐淑的情书就显得弥足珍贵了。事实上，他们的那些书信再加上他们的情诗一直是东汉以后封建士子们写情书的范本，故得以传诵不已。
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