作者： 佘树森
报告文学。作者曲兰。原载《中国作家》1987年第2期。家庭，这是人们心中的“诺亚方舟”。可是，80年代的中国，这“方舟”似乎面临风雨飘摇的境地。据统计，我国平均每天有一千一百七十对夫妇离婚，而且呈上升趋势。其原因是什么呢?作品所写案例，发人深思。王小梅和丈夫鞠南征爱情的破裂，乃是由于“夫为妻纲”的旧观念对鞠的束缚，他似乎没把妻子当作一个人，而只当作一件物；女演员张渝被丈夫“抛弃”，向人们提出了这样一个思考：在家庭生活中，女人要认识自己的“主角”地位，发挥其“魅力”，夫妻双方都要注意保持彼此的爱慕之情；大龄未婚女性唐小沪在爱情上的失落，是“女人男性化”的悲剧：男女距离迅速缩小，然而在婚姻缔结上“郎才女貌”、“男高女低”的模式却未打破，于是，一部分地位高的女强者，便成为爱情中的“多余”的人；张桂芝与丈夫林汉达关系的破裂，以及所谓“第三者”刘颖与林汉达的由相爱而分手，表现出我国爱情婚姻观念正处在复杂、痛苦的变革中。作者还写到一些“秦香莲”们面对婚变的不同态度：有的死也不离，“从一而终”，以终生精力摽住那个抛弃了她的男人；有的甚至到法院当堂自杀，按中国传统的心理：女人一旦被抛弃，便要到处告状，直到将“陈世美”告倒铡掉。但是，亦有一些女性，冲破了旧观念的束缚，面对婚变，表现出自主、自强的人格：能够进行自我反思，总结经验教训，妥善处理问题，重新安排生活。另外，作者对所谓“陈世美”问题，也作了具体分析。总之，爱情婚姻之变异，是个极为复杂的问题。在当前，一方面传统的贞操观念依旧在人们心中根深蒂固，但另一方面有些观念如不成婚便成仇、从一而终等等，已经逐渐被人们抛弃。旧的传统观念与新的意识交织在一起。应当在这个大背景下来认识和处理爱情婚姻的变异，这就是作品所提供给人们的思考。
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