《书信鉴赏·家书·诫外生》注释与鉴赏
三国蜀·诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞①，使庶几之志②，揭然有所存③，恻然有所感④。忍屈伸，去细碎，广咨问⑤，除嫌吝⑥。虽有淹留⑦，何损于美趣⑧?何患于不济⑨?若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸⑩，不免于下流矣。
[注释]① 凝滞： 拘牵，不灵活，《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”② 庶几之志： 接近圣贤的志向。③ 揭然： 显然，明确。④ 恻然： 心有所动、深有感触的样子。⑤ 广咨问： 广泛咨询，不耻下问。⑥ 嫌： 怨恨，不满。吝： 吝啬。⑦ 淹留： 滞留。指受挫折，有才德而不能见用于世。⑧ 美趣： 高洁的操守、情趣。⑨ 济： 成功。⑩ 窜伏： 奔走、埋没。
[作者]见《出师表》作者介绍。
[鉴赏]凡成大器者，莫有不志存慷慨，果敢坚毅。历艰险而不畏，滞困顿而不馁，最终方能出类拔萃，为人表率。诸葛亮深明此意。他要外甥立志为先，一个人有了浩荡之志，才能摒弃胸中种种琐细的烦恼、委屈、疑惑、痛苦。其次，要耐得住寂寞，忍得住“淹留”，守得住穷困。故孟子有言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”只有在困难中学会忍耐，在困难中进行思索，在困难中仍怀有大志，在困难中实现奋起的人，才能对得起生活对他的教诲，才不至于淹没于庸人的浊流之中，才能穷而后达，接受社会交给他的“大任”。一千余年前诸葛亮先哲的谆谆嘱咐，仍值得今人深思之。
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