向滈《念奴娇木樨》咏桂花诗赏析

《桂花·念奴娇木樨》咏桂花诗鉴赏

向滈

霜威凄紧，政悲风摇落，千山群木。十里清香方盛赏，岩桂娇黄姹绿。九畹衰丛，东篱落蕊，到此成粗俗。孤标高远，淡然还媚幽独。憔悴诗老多情，问佳人底事，幽居空谷。日暮天寒垂翠袖，愁倚萧萧修竹。林下神情，月边风露，不向雕栏曲。殷勤唯有，篆烟留得余馥。

上片开头三句，点明时令。政，正也。这是秋天，霜扑大地，西风摇落千山树木，一片凄凉。但恰恰在这时，山岩上木樨花却仍然开着娇艳的黄花，枝叶繁茂。木樨即桂花，又名丹桂、菌桂、岩桂、九里香，秋季开花，花香浓郁。所以说“十里清香方盛赏”。“九畹衰丛”，指兰花，屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮”，兰花此时已衰歇;“东篱落蕊”指菊，陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花此时也亦零落;因此词人说：“到此成粗俗”。与清香浓烈、可为盛赏的桂花比起来，在这秋天万物飘零衰败的季节里，衰兰残菊都一样地成为粗俗之物了。而唯有不惧霜威悲风的桂花，才让人更为看重。所以词人称赞道：“孤标高格，淡然还媚幽独”，只有桂花，幽独地放出浓香，不与众物同沦，也正因此，见出高格。词人的赞叹是真诚的，在对比之中突出了桂花的清标高格，让人更觉它的可贵。

词的下片，更进一步具体写桂花的“高格”。但写法上却有很大变化。他自花而入人，由人而写花，借写“佳人”的风神，来突出桂花的品格，同时也暗寓自己的情愫。纷总离合，亦人亦花，颇有意味。下片开头，“问佳人底事，幽居空谷”，既承上而来，显然“佳人”与桂花为一，问佳人亦即问桂花，为写花之品格作一自然过渡，亦为由写花转而写佳人，由写佳人而寓意写花这一转折作了交待。下面两句，化用杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”诗意，写出了“佳人”幽独清高的风情神姿，而这其实就是写桂花不与衰兰残菊同伦而独标高格的写照，突出了桂花那种孤高、幽独的神情。“林下神情”三句乃是承上而来，是对“佳人”情神状态、亦即桂花的独标高格的具体化。“佳人”宁仕林下，受月边风露，亦决不向往雕栏玉砌，楼阁亭台。“雕栏”，雕花的栏杆，富贵人家常有，此处指世俗风尘。“佳人”宁幽居空谷，不向俗世，亦即写出桂花宁在山间独放幽香而不愿被移入人家的亭园中去。最后两句，又由写人而转到写花，写桂花的环境，只有淡淡的烟雾殷勤相恤，留下缕缕香气。篆烟，形容烟象篆文一样，缕缕交错盘结。这是扣紧幽独两字，为全篇作结。值得注意的是，词人在下片里借人写花，亦人亦花，还有个人的情感在。“憔悴诗老多情”一句，点明词人对桂花独在空谷颇有感触，因此他的一问，就有自己对人生和生活的体会在内。他写花的品格而借佳人，写佳人又流露了深深的赞赏情调，隐约但有意地表达了他自己对不与世俗同流，保持孤标高格的人生态度的赞赏，这证明作者在个人品格修养上对世俗那一套是颇有看法，他自己就追求出世的标格。因此，他对桂花的咏叹，并借佳人称颂那种幽独情怀，就不是偶然的了。

任何诗人词人，他们都不会无缘无故地写物，触物而起情，咏物之中必有感受在，只不过有隐有显而已。本词融情於物，借物言情，情物为一，在艺术上颇有一些值得借鉴的地方。