活在此刻，让心感受当下

活在此刻，让心感受当下

佛家讲求顿悟，即在一瞬间领悟。但人的思想的改变很费周章。有些人因为某件事情的触动，也许就在那么一瞬间“顿悟”了，看问题的角度会突然变化，但大多数人则不会如此。

禅宗要求人们“活在当下”，即面对任何事情都能保持淡泊而专注的心，这就是所谓的“定”，“定”则能生“慧”。人要活在此刻，让心感受当下，享受当前的人心“定”的本质。

在一个美丽的海滩上，有一位年近七旬的老人，每天坐在一块固定的礁石上垂钓，不管是刮风下雨，还是烈日当头，他都会来到这里，风雨无阻；不管运气怎么样，钓多抑或钓少，两个小时的时间一到，他便收起钓具，扬长而去。

老人的古怪行为引起了一个年轻人的好奇，终于有一天，年轻人忍不住走了过来，问他：“当您运气好的时候，为什么不索性钓上一天，这样一来，就可以满载而归了！”

老人平淡地反问道：“钓那么多鱼干什么？”

“可以卖钱呀！”年轻人觉得老人很傻。

“得了钱又来干什么呢？”老人仍然平淡地回问。

“买一张网，你就可以捕更多的鱼，卖更多的钱。”年轻人迫不及待地说。

“那更多的钱来干什么？”老人还是那副无所谓的神情。

“买一条渔船，出海去，就能捕更多的鱼，赚更多的钱。”年轻人认为有必要给老人订一个规划。

“赚了钱再干什么？”老人仍是副无所谓的样子。

“组织一支船队，赚更多的钱。”年轻人心里直笑老人的愚蠢。

“赚了更多的钱再干什么？”老人已准备收竿了。

“开一家远洋公司，不仅捕鱼，而且运货，来往于世界各大港口，赚更多更多的钱。”年轻人眉飞色舞地描述着。

“赚了更多更多的钱来干什么？”老人的口吻已经明显地带着些嘲弄的意味。

年轻人被这位老人激怒了，没想到自己反倒成了被问者：“当然是为了享受生活！”

老人笑了：“我每天钓鱼两小时，其余的时间嘛，看看朝霞，欣赏落日，种种花草蔬菜，会会亲戚朋友，优哉游哉，我已经在享受生活了。”说话间，老人已打点好行装，准备回家了——因为，今天的两小时已经到了。

垂钓只是为了“钓”，为了享受“钓”的乐趣，而不是为了鱼。抛弃功利思想，以一种悠闲的心态在海滩上垂钓，观朝霞，赏日落，这是一种多么令人神往的人生境界啊！

中国有句俗话：“饥则食，渴则饮，困则眠。”可是当今社会有很多人过于贪婪，总是希望拥有越来越多的东西，尽管自己拥有的已经足够，却希望能得到更多，于是忘记了此时此刻的自己，忘记了自己原本纯真的一颗心。

以写《达到经济自由的9个步骤》一书而闻名的奥曼，买得起劳力士手表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感，甚至有好友在旁时她仍然感到寂寞。奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐！我真的不知道什么东西才能带来快乐。”

像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。一个人如果肯花时间静下心来读读普拉格的《快乐是严肃的题目》这本书，就会感悟出，“活在此时此刻，拥有感恩之心是快乐的秘诀”。

米兰·昆德拉在《缓慢》一书里这么说：“在法国，每50分钟就有一个人惨死在公路上，看着公路上那些疯狂开车的疯子，真疯狂……”

在现今时代，每个人都活在风驰电掣的速度中，很多人仿佛停不下来的转轮，拼尽全力地“碾压”倏忽即逝的时间。有一位哲学家说：“现代人一辈子里的最大浪费就是忙碌。”这句话让人深受启发。很多人都在忙，但为什么而忙，却又浑然不知。“忙得要死”、“忙得要命”，被人们无意识地挂在嘴边，然而，好多人却忘了“忙得要死”、“忙得要命”的原因，也不知道为何而忙。昆德拉在书中写道：“缓慢的乐趣在哪里？”这也是许多人想知道的答案，人生为何必须如此来去匆匆？老用对错、是非、好坏、富不富来评量，实在毫无品质可言。停下来吧！

诚然，人生活在这个世界上，确实需要去努力奋斗，但是奋斗只是生活的一部分，在奋斗之余，还可以挤出一点时间，享受当前的生活。不要因为赚了太多太多的钱，就忘记了生活是什么；也不要因为奋斗得太远太远，而忘记了奋斗的乐趣！

为了更好地生活，为了提高生活的质量，不妨让自己每天都享受一下生活的乐趣，感受一下此时此刻的美好生活。而要享受“慢生活”，人应该做到以下几点：

1．按时回家

这是停下工作、过好生活的最基本要求，只要你记得按时回家，生活便会向快乐靠拢。别以为自己是天下最重要的人，该回家时回家，享受家庭生活的温馨，是对自己和家人的一种最大的善待。

2．体会一下自然的美好

你不妨试着做一些与原来回家时完全不一样的事。比如，以前回家坐下便打开电视，现在则改成打开收音机，或者打开窗子，让和煦的风轻柔拂过，或者登上楼顶欣赏一下皎洁的月光。

3．放慢动作

别急着把某一件事做完，别急着催促孩子吃饭、洗澡、睡觉，让生活依它的步调缓缓进行，你会发现，原来很多痛苦的始作俑者是自己。