人生如茶须细品

人生如茶须细品

品茶品的是一种文化，茶只有品后方能悟到其中的真谛。四大古典名著之一《红楼梦》中，我们记得黛玉宝玉等一群人细细讨论茶的事情。刘姥姥进大观园，平时在家大口吃饭大碗喝茶，自然不知道茶是需要品的，经过讨论大家最后得出的结论是：“茶是一盅为品，一杯为喝，若是一碗就为饮了，那样就和牲口差不多了。”虽然看似玩笑的一句话，却也道出了品茶的真谛：细品人生百味茶，不细品的话，茶喝再多也只能是一种解渴的水而已。其实，人生又何尝不是如此呢？

有这样一种说法：喜欢繁华的都市生活，这样的人生如花茶，浓香宜人，不缺滋味；喜欢平淡朴拙的生活，这样的人生如茶中毛峰，朴实无华但是依旧不缺滋味；喜欢清新素雅的生活，这样的人生如茶中龙井，细品方知其味，但不是所有人都能品得出其中的味道，龙井之味需要找到那个合适的人；喜欢我行我素敢于挑战人生的生活，这样的人生应该在深夜自泡一杯苦丁，只有自己品尝才能了解其中的味道。

《小窗幽记》中有这样一段话：

“清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡饭，但觉一尘不淡；忧患缠身，繁扰奔忙，虽锦衣厚味，亦觉万状苦愁。”这段话说的是，人生要有一种宁静致远的追求。清闲自在，喜欢坐就坐，喜欢躺就躺，随心所欲，在这种状态下，即便穿的是粗衣，吃的是淡饭，仍然会觉得心情平静，不会为一些日常凡俗之事而牵挂；相反，那些患得患失、忧患和烦恼缠身的人，成天为一些烦忧之事而奔忙，这些人虽然穿的是华丽的衣服，吃的是山珍海味，也会觉得心中痛苦万分。

清闲自在，坐卧随心，也就是“清心”。从心理学上说，“清心”就是一种没有“心机”的心理状态。它是与“有心”的生活态度相对的。“清心”就是不动情绪，不执着，恬淡而自得，根据自己的本真去待人处事。因此，“清心”从一定意义上说，又是一种生活之道。如果用老子所说的“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义”的观点来衡量，“清心”的层次远在德、仁、义之上。“清心”中孕育着童真，“清心”中孕育着活力，“清心”中孕育着快乐。

不管你喜欢何种味道的人生，也不管你喜欢怎样的茶，只要你自己愿意花时间去细品其中的滋味就行。人在不知不觉中长大，回忆有时候像品茶一样，在品味之中可以知道得失，知道自己的位置。

人生如茶，大口喝下并不能品出其中的味道，假如一生“喝茶不品”，那么你的人生就是“混沌”的，不知何欲何求，如同生命的过客。茶入口之时或许我们会觉得有点苦，但是静心品味之后就会觉得甘甜入口，假如没喝完等到茶凉了之后再去品味，这个时候或许还会有苦涩的味道，回味莫可名状。如此品茶的过程和我们人生的旅程其实是同一个道理，从呱呱落地的幼稚单纯到青春年少的羞涩朝气，再到识尽人生百态的最终释然，每个过程都需要我们细细品味，只有细品才知其味细，思考人生的同时也好好地思考自己。匆忙的生活会使我们忽略了许多美好的、值得欣赏的东西，假如我们任时光流逝，任年华飞走而不闻不问的话，最后就只能自己对着空镜叹息了。所以，人一定要找到寄托心灵的处所，这样才能有余情去欣赏这世界可爱的一面，才有机会去享受真正属于自己的人生。

人生如茶，苦而甘甜。一个人在开始走进这个社会的时候，总会遇到这样那样的困难，人生的困难在开始的时候有可能让我们备加害怕与悲伤，但是假如这个时候能“挺一挺”，走过这些“坎”，那么之后就会得到我们自己想要的，这个时候生活的味道就是甜的。

那么，真正会“品茶”的人该怎么做呢？

一个人假如想要喝茶，那么首先就要学会沏茶。而沏茶首先要选择茶叶，同时还要会辨形、辨色。我们每个人的一生都会面对很多的选择：痛苦的，给人以奋进；艰难的，给人以沉着；甜蜜的，给人以幸福。人的一生会遇到许许多多的人，然而只有少数几个可以成为自己的知己、良友。近朱者赤，近墨者黑。人若交错了朋友，走错了路，那他的一生只能是遗憾。

选好了茶叶，就要开始沏茶了。把茶叶放进杯里，倒进水，茶叶在沸水里翻腾。这对于人生而言就好比是刚进入到一个新的群体，总有一种寂寞和失落的感觉，因为那本是属于别人的一片天地。人的一生不可能总处于同一生活环境，总要遇到许多陌生的人和新鲜的事物，所以有必要学会随时适应新的环境，学会勇敢地面对困难。这不是一个简单的问题，而是一门深奥的学问，因为，逃避现实是不可能的，世外桃源也不会有。

接下来我们必须等待，等茶慢慢变深了颜色，茶叶慢慢舒展开来。在人生阶段就好比是我们每个人必须融入社会。一个人不可能孤立地生活着，总要与集体有着千丝万缕的关系。一个脱离了集体的人不可能取得大的成就，个人的光芒只有在集体的合力下才能更加灿烂。正如没有草地的衬托，花就无美丽可言。一点微弱的光在黑暗中不能照亮一片很大的地方，一滴水的力量非常渺小，只有汇入河流后力量才是无穷。把“小我”融入社会的“大我”中去，那么，任何力量都不可小觑。

茶不可久泡，否则会变得很苦。人要有自己的思想和见解，要做生活的主宰，而不是为生活所迫。生活在集体里，容易让人产生惰性心理，忘却了要为目标而行动，为了理想而奋斗。所以，生活不能失去目标，否则人就像大海中迷失航向的帆船，漂浮不定。

茶泡好了，就该好好去品尝，这是最重要的步骤，茶泡得再好，假如没有品尝的话，那么只能是浪费了茶叶和开水。所以，人要珍惜眼下，珍惜与自己相识的人，珍惜幸福，千万别虚度时光。

有一对年轻的美国夫妇利用假期出外旅游。他们从纽约南行，来到一处幽静的丘陵地带，发现在这人烟稀少的小山旁边，有一间小木屋。

夫妻二人走到小木屋前，看见门前坐着一位老人。年轻的丈夫上前一步问道：

“老人家，你住在这人迹罕至的地方不觉得孤单吗？”

“你说孤单？不！绝不孤单！”老人回答道。

停顿了一会儿，老人接着说：“我凝望那边的青山时，青山给予我力量；我凝望山谷时，那一片片植物的叶子，包藏着生命的无数秘密；我凝望蓝色的天空，看见那云彩变化成各式各样的城堡；我听到溪水的淙淙声，就像有人在向我做心灵的倾诉；我的狗把头靠在我的膝上，我从它的眼神里看到了纯朴的忠诚。每当夕阳西下的时候，我看见孩子们回到家中，尽管他们的衣服很脏，头发也是蓬乱的，但是，他们的嘴唇上挂着微笑；此时，当孩子们亲切地叫我一声‘爸爸’，我的心就会像喝了甘泉一样甜美。当我闭目养神的时候，我会觉得有一双温柔的手放在我的肩头，那是我太太的手；遇到困难和忧伤的时候，这双手总是支持着我。我知道，上帝总是仁慈的。”

老人见年轻夫妇没有作声，于是，又强调了一句：“你说孤单吗？不，不孤单！”

这位老人的生活看起来是平淡的、单调的。但平淡，不是没有欲望。安于平淡的生活，并能以平淡的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然自处，这样的人，就像云彩一样的飘逸，就像湖泊一样的宁静。这就是一种“清心”的境界。这位老人正是达到了“清心”的境界，因此他能清闲自在、坐卧随心，从平凡的生活之中，体悟到生活的情趣，领略到生活的快乐。

在这个世界上，每个人都可以说是“凡夫俗子”，总期盼着过幸福的日子。当然，向往逍遥自在的生活是每个人的天性，但真能做到却很困难。生活中的自由是有条件的，比如尽量减少欲望、淡泊名利、心胸豁达，即使做不到心静如水，也能给自己增添一份洒脱，学会正确取舍。

人生的酸甜苦辣咸，细细品来才有值得回味的美丽，不要因为人生之茶开始时有点苦就不想继续品下去，因为苦尽甘来才是人生最值得品味的滋味；也不要因为人生之茶开始时有点不合自己的口味，所以就不愿意继续喝下去，喝了才知道生活的艰辛，那么以后的甜才能更值得珍惜。人不能总是斤斤计较于生活中的琐事，把心胸放开点才能享受生活。怀着一颗感恩的心，去细细品味生活中的每一件事，你就会发现，平凡后面的乐趣也会让人留恋。

人要活得随意些，就要活得平凡些；人要活得辉煌些，就得耐得住痛苦；人要活得长久些，就要让生活简单些。

生活本身充满了阳光与快乐，也充满了坎坷与磨难。人生是场搭车的旅行，每段路程都有它独特的美，也有不堪的“丑”。我们没有办法让人生这趟列车停止运行，因为我们驾驭不了生命的慢慢变老；我们左右不了列车的行程，因为每个过程都有每个过程必经的美丽与痛苦；我们改变不了列车前行的速度，因为每一段路程都有它必须提速或减速的理由；我们更不能羡慕先上车的，嫉妒后上车的，因为每个人都有属于自己的时刻表。我们能做的就是在人生这趟列车前行的过程之中用心欣赏窗外的风景，快乐地面对属于我们的所有行程，用心解决出现的难题，搁置不能解决的事情。只要登上属于自己的列车，努力前行，不留遗憾，这样就不虚此行了。