不是每一件事都必须“有意义”

不是每一件事都必须“有意义”

林语堂先生说：“不管在什么情况下，‘意义’都是一种秘密。”

有一部叫做《保住面子》的英国广播公司情景剧，讲述了一个挺有意思的故事：巴凯特，一个中产家庭主妇，眼睛总是盯着对门邻居家的生活，只要谁家有了新的进项，获了新的荣誉，她心里就觉得别扭，好像自己整个生活都失去了重心，变得毫无意义。没过多久，这个对门搬走了，新来的邻居没有之前那么幸运，整天病魔缠身，还总是倒霉散财。这样一来，巴凯特又觉得自己的生活很幸福了，生命的意义仿佛一下又回来了。

与富裕的邻居相比，巴凯特总觉得自己的生活不幸福，没有丝毫意义；然而，当她看到身边尽是又生病又破财的人时，她又觉得自己很幸福。其实我们都知道，巴凯特的境遇从始至终没有发生任何变化，不一样的只是比较的对象，和内心的感受罢了。

在“意义”二字上纠缠不放，无异于在心里给自己系上了一个结，解不开。说到底，意义终归是人为赋予的主观意识，是极其私人化的概念，又怎能当成四海皆准的标尺呢？要知道，不是每一件事都要有意义，更不是每一个意义都要有一个参照系。比如，活出真我风采，是人生意义？或者坐拥财富之城，是人生意义？亦或阅人无数、行路万里，才是人生意义？好像都是，好像又都不是。

穷是过，富也是过；顺境一时，逆境也一时；辉煌是一生，黯淡也是一生；乐观一世，悲观也是一世……活着就是好好活着，没必要强加进一个意义徒增压力，自己跟自己较劲。从容、达观、随性，不激进，不强求；如此，人生自有芬芳自是春。

这些，又和意义何干？

意义，有时是一道虚假的反光，顺着它指引的方向走，反倒南辕北辙，越走越远。意义可以事后贴金，也可以是总结报告里的贺词，但不储存于清醒、睿智的头脑当中。因为，每个人都有自己的生活方式与态度，都有自己的评价标准。我们可以参照别人的方式、方法、态度来确定自己的行动方略，但万不可生活在别人的目光下。一个活在别人标准和眼光中的人，往往只能在比对中或得意或失落，而从来都不曾体会过展现自我的快乐。

郎朗成功了，有人以为他就是自己的意义所在。于是，在黑白琴键上疯狂地透支生命，最终收效甚微、迷失方向，落得一场得不偿失的人生悔悟。韩寒写作成功、丁俊晖举杆成名、李娜挥拍耀世、旭日阳刚一唱圆梦……每一个成功者的背影里总有一群寻梦者的追随，并且认定这才是最有意义的。

成功不是嫁接，意义并非硬套，不是每件事都非要有意义不可。很多时候，我们内心的满足来自于别人目光折射回来的色彩基调：别人羡慕我们，自己就感到很满足；别人觉得他们自己很幸福，我们就会拿自己的生活与之相比。将自己的生活放置在别人的标准和意义中，漫漫人生一路走来，该是怎样的悲哀和痛苦？当我们总是把“别人的意义”作为终极目标时，就会陷入物欲设下的圈套。

一个师范大学大四的男孩，历时半个月，行程3700多公里，搭了25辆顺风车，从南京回到乌鲁木齐的家。他的浪漫与风险相随的壮举，在网络上飞溅起无数浪花。有人将此上升为“检测中国人信任感的行为艺术”。面对这样的高度，他回应说：“不是每件事都非要有意义。”与其说他此行是行为艺术，不如说他的回答是振聋发聩的至理凡言。

走遍了全世界，也不过是想找一条走向内心的路。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，看过的风景，和心中的苦与乐。站在山上放眼眺望山河的行者，背着一个行囊走走停停，让自然的风光洗刷掉内心的阴霾，那是他的快意人生；山间汗流浃背的挑夫，趁着歇息的功夫，拿草帽当扇，饮一口小酒，吃几粒花生，那是他的悠然自得。生活就像鞋子，别人眼里看到的永远只是款式和颜色，舒不舒服，只有脚最清楚。

看看大自然中的一切我们便会明白，真实导向美丽，经历成就意义。一泓静谧的湖泊，没有飞流直下的气势，也鲜有辽阔无垠的广域，却仍旧安然地守望着一方幽蓝；一朵洁白的云彩，没有太阳的耀眼光芒，也没有彩虹的灿烂色彩，却依然自在地漂游着一片纯净。有的鼎沸，有的安详；有的华丽，有的淡雅。人生如是，不必预先设置那些外在的意义，顺其自然，浑然天成，便是对心灵最诚实的交代，便没有错过属于你的一生。