仅一日为师，何称终身为父
一日为师，岂可终身为父
师就是师，父就是父
莫轻言一日为师，终身为父
“一日为师，终身为父”，是中国人喜欢挂在嘴边的话。这句话的意思很直白，那就是，某人哪怕只是有一天曾经教过自己，当过自己的师傅，那么作为一个有良心的人，终身都应该把这个人像父亲一样地来尊敬和对待。所以，在某个宴会上，人们往往能看到这样一种情形，某人端一杯酒，请桌对面某人无论如何一定得把它喝下去，其理由就是，必须将酒喝下去的那人，曾在某日或某时段为敬酒者的老师。
“一日为师，终身为父”的说法至少说明，在中国人心目中，师，是无上尊贵的，尊贵得来超过了自己的生身父亲。这句话表达了崇尚教育的中国人对有资格为师的人的特别尊重。对一个文化自古不甚普及和发达的农业国家的人们而言，尊敬师傅固然是十分的必要和重要，许多常听到这句沉甸甸、情切切的话的老师或师傅们，往往会由此感动得老泪纵横、热泪盈眶。但是，此话当得真否?用师和父这两种不同关系的人进行简单类比可否?很有必要进行一番商榷。
师和父地位不同，作用也不同。“张飞杀岳飞，杀得满天飞”，不同朝代的人怎么比?那是民间不通点墨的人所为，姑且不去评论。但对不同位置的人，又会有哪一方面的可比性。父亲是生养之恩，师傅是教育之恩，二者虽然对一个人的成长来说都是十分重要的，但是从学习知识的角度上讲，既然人非生而知之，师在教育上的作用肯定远大于父，但是从生、养的角度讲，师和父又有着本质的不同。如非要进行比较，必然引起矛盾，如民间土语中说西施吃东施的“飞醋”，要么是令师不高兴，要么令父气得吹胡须瞪眼睛。
将师视为父无必要，也会增加师的负担。说尊师为父，究竟是取父子关系的哪一面呢?比如子对父有赡养的义务，父对子有抚养的义务。世间为人父的，有几个不是为子女操碎了心的。倘作为学生，比师为父，是想获取什么?要老师为自己操碎了心，要老师的财产，还是想感老师的恩?而天下有几个父亲是受到儿女报答的呢?作为教师，则也切不可听某学生有此言即沾沾自喜，父亲是不好做的，“父”字下加个“多”叫“爹”，在许多子女眼中，爹往往是多余的，特别是老了——吃不得做不得的时候。
仅一日为师即视为父也不妥当。唐人韩愈《师说》讲，“师者，所以传道受业解惑也”。但是要记住，这只是一个过程，教得出来教不出来也未可知，倘若老师遇到一块朽木，自然不可雕;倘学生遇到一个不学无术的南郭先生，也是学不到真本事的。另外，仅做一日师就轻去为人父，老师承受不了，父亲也太廉价。父生养子女，也不是完全没教过子女，那为人子女的，怎么能这么忘情呢?如果每个家庭的儿女都是这种观念，那做父亲的还有什么想头啊?
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