人们普遍认为多一个朋友比多一个敌人好得多，犹太人也同意这样的观点。他们在商场上经常秉承这样的观点：生意场上没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人。
《塔木德》告诫人们，要以德报怨，化敌为友。有些人经常是以眼还眼，以牙还牙。在犹太人的圣经中，圣人们不提倡这样的做法，他们认为最好的做法就是以德报怨，化敌为友。
犹太人这种化敌为友的品德与他们经受的苦难分不开。战争时期，他们迫不得已移居到其他国家和地区。为了生存，他们必须和其他人和平相处，同时尽量和他们化敌为友，因为自己的敌人已经够多了，这时候，只有尽量地减少敌人，多结交朋友才能艰难地生存下去。
能够宽容待人、化敌为友的人才达到了为人处世的最高境界。原谅曾经伤害过自己的人，才是最好的待人之道。受到侮辱却不侮辱对方、听到诽谤却不反击对方的人是值得敬重的。这样的人是心胸宽广的人，具有大家风范，用我们中国的一句古话说就是“宰相肚里能撑船”。
犹太人在历史的长河中，受尽迫害、历经坎坷。但是，当犹太人有了掌握其他民族命运的能力时，他们却不会去迫害其他的民族。相反，他们以平常心对待他人，甚至用爱心帮助他们。在犹太人的《圣经》中，有这样一则小故事。
约瑟夫是雅各的第十一个儿子，由于他是最小的孩子，雅各非常疼爱他，他因此经常遭受兄长的忌妒。有一天，他们在外面玩耍的时候，约瑟夫被兄长卖到了埃及为奴。后来，他凭借自己的智慧，成了埃及的宰相。有一年，因为饥荒，他的父亲派他的哥哥们到埃及寻找食物，约瑟夫见到了他的兄长。当约瑟夫发现自己的哥哥们时，控制不住自己的感情，在众多的仆人面前号啕大哭起来。他大声地喝退自己的仆人。等仆人们都离开了，他才向哥哥们诉说自己的思乡之苦，他急切地问道：“父亲还好吗？”他的哥哥们被问得惊惶失措，甚至不知道该怎么回答，因为他们没有认出约瑟夫。约瑟夫让他们走近些，等他们认出眼前这个威风凛凛的人是当年被他们卖到埃及的弟弟时，都感到非常害怕。他们害怕弟弟会报复自己。但是，约瑟夫并没有报复兄长，而是温和地说：“现在请你们不要因为把我卖到这里而感到难过，那是上帝为了救我的命把我早些送过来。现在故乡发生饥荒已经两年了，接下来的五年时间还会颗粒无收。上帝把我早些送来，也是为了让你们继续存活，他以特殊的方式搭救了你们，所以是上帝将我送到这儿的，而不是你们。他使我成了法老的宰相，所有财产的主人，整个埃及的统治者。”
约瑟夫这种化敌为友的处世方式，正是千百年来犹太人杰出的生存智慧，他们以自己的爱心真诚地对待每个人。他们不仅用真诚的心去回报朋友，更能用爱心宽恕敌人。这就是犹太民族的伟大和高尚之处。
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