凡事预则立，不预则废

凡事预则立，不预则废

《中庸》这部书相传是孔子的孙子子思所作，全书共33章，传授孔门的心法，谈论儒家的人生哲学，包括性、情、中和、忠、恕、智、仁、勇、诚。书中的宗旨，取义不偏不倚，所以称为“中庸”。《中庸》和《大学》这两本书，本来都是《礼记》一书中的两篇，到了宋朝，朱熹将它们独立出来，单为成书，并将《论语》《孟子》《大学》和《中庸》并列，后世称为“四书”。古文名句“凡事预则立，不预则废”则是出自《中庸·第二十二章》，意思是说，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。原文为：

凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

这段话是说，任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会理屈词穷站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。

“以逸待劳”是兵法上最高的战争指导原则，“逸”不是“安逸”，而是“准备就绪”。奔波不断、精疲力竭的部队，遇上在驻地休养多日、枕戈待旦的部队，不用太白金星乱卜卦，谁都能预知胜负。所谓“毋恃敌之不来，恃吾有以待之”，正是如此。

近来天灾人祸不断，隔壁邻居老先生过春节时，张贴着门联：“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，意思是下雨之前就要把漏水的地方补好，不要等到口渴的时候才想到挖井。老人家心有所感，勉励子孙要有忧患意识。不过儿孙辈却埋怨老先生“杞人忧天”，家里平白弄了一堆备而不用的东西，什么灭火器、逃生梯、安全窗，一应俱全。

老先生则示义正词严地回答：“人无远虑，必有近忧。”

这正是老年人和年轻人最大的差别，老年人历尽沧桑，知道做好准备以防患未然；年轻人初出茅庐，不知江湖险恶而鲁莽行事。老年人稳扎稳打；年轻人冒险犯难，各有长处。

“养兵千日，用在一时”，经过充分准备的事情，奋力一击，自然成功的概率高。但一些像“养儿防老”的观念就显迂腐了，不过虽说看似不合时代潮流，在这日趋高龄化的社会，并非完全没有意义。家有儿女，承欢膝下，对大多数家庭来说，虽然是一种奢望，但毕竟是每个老年人都希望到看到的结果啊！