淡定是生活的体悟

唐朝贾岛《寻隐者不遇》诗：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”贾岛寻隐者不遇，隐者的弟子说他的师父采药去了，去了哪里呢？就在此山中，但不知道在山中的哪个地方？这首短诗的可爱，就是人在山中，但是不知在山中的哪里？有一种若即若离，似有还无的感觉，洋溢在字里行间。人生不也是如此吗？一个人从出生到老死，都生活在这个世界上，也许有人一辈子不曾离开他从小生长的地方，但是大部分的人，都是浪迹天涯，从这个城市到另一个城市；从这个国家到另一个国家。人在他乡异地，而心灵的寄托、归属又在哪里呢？会是一直抱持作客他乡的感觉呢？或是随时融入客地，把他乡当故乡呢？

随着科技的发达，交通的便捷，很多人为了工作、学业、家庭，往往需要告别故里，远赴异国他乡。生活的漂泊，也许充满新鲜好奇，也许充满无奈寂寥，生命的终极意义，到底为了什么？恐怕很多人都没有想过，也不会去想，像是“云深不知处”，留下许多想象的空间，耐人寻味。

人生是一道难解的谜题，在百年的岁月中，从懵懵懂懂的幼童开始，人就不断地在追求，使自己的生活更美好、更富足、更欢愉。求学、工作、组建家庭，每个人依自己的因缘、生活条件与能力，终其一生，奔波劳累，像潮水的起伏，得失互见。生、旦、净、丑，演出历史与兴衰的戏码；喜、怒、哀、乐，谱成人生的乐章。

佛教《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”人的一生常被外在的、有形的东西所迷惑，而看不见内在的、无形的本性与生活。凡是存在的都会消逝，只是迟早而已。人生最看不破的是生死障，如果连死都不怕，还有什么可怕的呢？“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”秦始皇当年派人到海上求长生不死灵药，而今安在？春秋时代，齐景公登牛山，见齐国山河景色优美，感叹人如果不死多好，旁边两位臣子附和说，不只国君不想死，臣子也不想死。晏婴说：他看见一个懦弱的国君，两个谄媚的臣子，人如果不死，齐景公那有机会当国君。一个普通老百姓每天担心农作都烦不完了，那还有空闲想到生死的问题。

《西游记·悟空歌》：“天也空，地也空，人生邈邈在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功？银也空，死后何曾在手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。名也空，权也空，转眼荒郊土一封。”人生要非常豁达开朗，醒悟“好梦由来最易醒”的道理，人生最可贵的，不是得不到或是失去的事物，而是把握当下，活在现在。没有比当下、现在更真实的东西。

一般人提到“四大皆空”，以为就是指“酒、色、财、气”。其实在佛法里指的是创造宇宙生命的“地、水、火、风”四大物质因素。《般若波罗蜜多心经》：“色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”所有色界皆从四大造作因缘聚集发生，既然四大皆空，所有知觉、受、想、行、识，当然也是虚妄不实。我们常常以虚为实，乱假为真。我们生活在这个世界上，每天接触的许多人、事、物、花、鸟、虫、鱼，这些因缘具足而有的关系，并不是一成不变的，而是与时俱变。说人生无常，却也是人生之常。淡定的人体悟这个道理，就能看淡、看破、不贪、无求，不与人争是非。

唐朝杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”这是一首很有名的劝谕诗，以“金缕衣”和“花”为喻，告诫世人要珍惜大好时光，不要辜负青春短暂，有钱可以买金缕衣，却买不回青春年少。树上有花可以摘取就要去摘取，不要等到花已凋零殆尽，才去折取空枝。人的一生追求的正是快乐多一点，遗憾少一点。不要在临死之前，还有许多遗愿末了。李白《将进酒》诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”经典名言，含义深远，不只是“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”（李白《行路难》三首之三）今朝有酒今朝醉，欢乐在今宵，及时狂欢取乐。李白的诗旨，一方面感叹人生无常、人生短苦，一方面勉励世人要善待自己，不要太苛责自己，跟自己过不去。

苏轼《安风波》词：“莫听空林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照欲相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”苏东坡有一天午后出门，突然遇到一场大雨，没有带雨具，也不急着躲雨，只有一件蓑衣，不惧料峭春风。人生就是要如此潇洒、坦然，随遇而安。人生的境遇很难预料，有风和日丽的时候，也有狂风暴雨的日子，不管是晴天或是风雨，总要坦然面对，“晴天雨天都是天，心情好，天天都是好天。”我们要学习苏东坡通达自适的个性，一件蓑衣就可以走遍天涯海角。

年过六十，已知夕阳西下，夕阳虽美，只在片刻。年过六十，不禁频频回首前尘。得也罢，失也罢，都已过去，只能追意。过去是杂念，未来是妄想，只能把握当下，珍惜今朝，就算要迎着风，迎着雨，也要勇敢向前。

年少轻狂，中年为工作、家庭打拼，有欢笑，也有哀愁，编织成一幕幕难忘的经验。努力过好当下，双手不会是空的，回忆过去，虽然谈不上丰功伟业，日子倒过得很踏实，在大学执教三十多年，教学、服务、研究，都略有成绩，可堪告慰。

王维《终南别业》时：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”人过六十，该是退休的年龄，不应该再汲汲营营，追求世俗的功名富贵。我很羡慕王维中年之后一心皈依佛门，无心世事，过着闲云野鹤般的生活，任情散步，走到水流的尽头，悠闲地坐下来，抬头仰望浮云在天上飘游。这种悠然自得的心情，正是淡定的人对生活的体悟。