孙子的人物小记与主要思想

孙子

知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

——孙武《孙子兵法》

简介

孙武（公元前535～前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省惠民县）人，是兵家流派的代表人物，其曾祖、祖父均为齐国名将。孙武曾从齐国流亡到吴国，以《兵法》十三篇说吴王阖闾，被吴王任用为吴国将军。

人物小记

公元前512年，吴王阖闾决心对楚国开战，但苦于没有运筹帷幄、攻城拔寨的大将。谋臣伍子胥七次向吴王推荐齐国人孙武，并把孙武所著兵法十三篇呈予吴王，吴王为孙武高妙的战争见解和横溢的军事才能所折服，下令在宫中接见孙武。

吴王把孙武请到宫中，对他说：“先生的兵法十三篇惊世骇俗，可是吴国是一个小国，兵微将寡，如果跟楚国这样的大国作战，能有几分胜算？”孙武答道：“兵在精而不在多；将在谋而不在勇，我的兵法十三篇不仅可以运用于行军作战，还能动员妇人女子，驱而使之。”吴王大笑，说：“我的宫中就有女子数百人，我要亲眼看看先生如何‘驱而使之’？”吴王下令从后宫挑选180名宫女，交由孙武调遣。

孙武将180名宫女分为左、右两队，各执兵器，又指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让他们带领宫女进行操练，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。一切安排就绪后，孙武击鼓发令。然而尽管孙武三令五申，宫女们却不听号令，只觉得好玩可笑。于是，孙武召集军吏，要斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，急忙派人去求情，孙武说：“将帅在军中，君王的命令可以不听。”并最终斩了吴王的两个爱姬。此后，孙武重新操练宮女，进退左右，整整齐齐，规规矩矩。

孙武治军，主张执行铁的纪律。这一年，孙武被吴王拜为将军。司马迁在《史记》中记载了孙武的事业和功绩：“西破强楚，入却，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”

主要思想

孙武的主要思想都集中在《孙子兵法》中。传世本《孙子兵法》包括《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军事》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》和《用间》共13篇，是孙武一派兵家的著作，其主要内容的核心思想属于孙武，同时经过他的门生和战国兵家的整理补充。

孙武的军事思想首先是与政治融为一体的战争观。“知己知彼，百战不殆”，“不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐兵”。“反用兵之法，全国为上，破国次之”是孙武心目中战争的最高境界。他认为战争是关系军民生死、国家存亡的大事，发动战争应该谨慎，决定战争胜败的关键是政治而非军事，统治者应顺应民意，采取措施使百姓安居乐业，与君主同心同德。

其次，进攻战略要以野战为主。他认为在战争过程中自始至终要掌握主动权，要先发制人、主动出击、出奇制胜。孙武一贯主张速战速决。

再次是集中优势兵力的作战。“用兵之法，十则为之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”。

此外，他还提出要回避工程作战“攻城则力屈”，“攻城之法为不得已”。