申不害的“术”主要是讲什么
申不害并没有对“术”的含义做出明确的解释。从他的思想内容来看，“术”应是君主驾驭、驱使臣下的方法。“法”是公开的，是臣民的行动准则，而“术”却隐藏在君主心中，专门用来对付大臣。申不害认为，君主必须要有两面之“术”才能稳固其地位，不然势与法就会变得威严而不受用，刻板而不通达。如果以“术”来联通势与法，就如虎添翼，无论动静，都会使臣下慑服。他的“术”分两类，一类是控制术，如“正名责实”，就是讲规定职责，考校监督官员，有一定的合理性；一类就是搞阴谋，耍手腕，弄权术。所以他一再告诫君主，不能相信所有的大臣，对君臣关系一定要有一个清醒的认识。中国历史上对权术的玩弄，并不是申不害提出的，但他却是第一个在理论上系统研究权术的人，因此他的学说受到历代统治者的青睐。不过，申不害的学说从本质上来说对稳固政权并无实质性帮助，因为君主有驭臣之术，臣子必有欺君之方，尔虞我诈，你争我斗，反而加剧了政权的不稳定性。
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