国学《《周易》:群经之首,大道之源》赏析

作者:未知 来源:网络转载

《周易》:群经之首,大道之源

【概说】

《周易》又称《易经》,是我国古代具有哲学思想的儒家经典之一,被推崇为“群经之首”。

《周易》堪称我国文化的源头。古时人们经常利用它来预测未来,决策国家大事。其中八卦是周易的精髓,它包含对立统一的规律、唯物主义辩证法的方法论,揭示了宇宙间事物的发展变化的规律。可以说,《周易》对于中国几千年来的政治、经济、文化等多个领域都产生了深刻的影响。

自古以来,不少哲学家、思想家和科学家都在研究《周易》,先秦的孔子、汉代的张良、三国时的诸葛亮、明代的刘基……都从中源源不断地汲取智慧和思想的营养,锻炼自己的辩证思维能力。

【故事锦囊】

商朝末年,商纣王统治残暴,引起了上到王宫贵族、下到黎民百姓的不满。西部的诸侯国却日益强大起来。西伯侯姬昌(后来的周文王)继承父亲的爵位,建周于岐山之下。他在位的时候,积善行仁,招贤纳士,不仅深受周地人民的爱戴,在朝野中也有很高的威望。这引起了以崇侯虎为首的奸臣的嫉妒,他们向纣王进谗言,姬昌被纣王关进了羑(yǒu)里(古地名,今河南汤阳县北)监狱。

姬昌被关进监狱时年近半百,他深知自己处境险恶,言行举止十分小心,饭不多吃一口,话也不多说一句,白天做苦役,晚上睡地窖。有人与他交谈的时候,他必先拜谢纣王不杀之恩,表现得十分虔诚。

传说姬昌在关押过程中,看到了以前伏羲所创造的八卦。他感觉内容尚不全面,带有很大的局限性,而且也比较散乱。于是,他把天、地、雷、风、水、火、山、泽作为万物之源,把纷纭复杂的事物抽象为阴阳两个基本范畴,并按照刚柔相对、变化其中的规律,将八卦推演为六十四卦和三百八十四爻,对其进行了规范化、系统化和条理化,使其趋于完善。这就是现在所说的《周易》。

纣王看到姬昌已经年老了,而且表现得又非常忠心,就赦免了姬昌,还赐给他弓箭斧钺,正式封他为西伯。

姬昌推演的《周易》为我国预测学的诞生埋下了第一块基石,他创立的《周易》演绎方法,也被当代科学广泛借鉴。

【知识库】

“易”的由来

“易”是个象形字,由蜥蜴形而得名。蜥蜴这种生物俗称“变色龙”,能够根据光照的不同和环境的变化而变色,古代先哲领悟到变化对人生和事业的重要性,从而演绎出了《易》这部皇皇巨着。从中,人们悟出了“易”的三个境界,即变易、简易和不易。后世也有人从龙、马、象、鹿等着眼,但都站不住脚。

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