外国文艺美学要略·人物·王尔德
奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde, 1856—1900) 英国作家,十九世纪末唯美主义的倡导者。代表作品有童话《快乐王子集》,长篇小说《道林·格雷的画像》,剧本《莎乐美》,诗歌《诗集》。批评著作有论文集《心意集》、 《批评家就是艺术家》等。
王尔德艺术美学的核心是“为艺术而艺术”,主张艺术至上。他完全颠倒了艺术对自然的依赖关系,认为不是艺术摹仿生活,而是生活摹仿了艺术。生活中充满丑恶,只有艺术才是永恒的美。是艺术创造了人生,而不是人生创造艺术,那些接近自然,关心道德的艺术是“颓废”的艺术,是“谎言的衰落”,也即是艺术的死亡。 “一切坏的艺术的根源,都在于要回到生活和自然”,一个伟大的艺术家从来不曾看到事物的真面目,如果看到了就不是伟大的艺术家。他依此批评莎士比亚太直接走向生活了。唯一美的事物,是与人无关的事物,艺术表现的是非现实的和不存在的事物。他曾举例说明这种错误的观点,说伦敦的雾从来都是不存在的,只有当象画家特纳创造了艺术上的雾之后,人们才感到雾的存在。这种哲学观点与我国古代王阳明等宣扬的“心外无物”的唯心主义是一样的。那么艺术是什么呢?在王尔德看来, “形式就是一切。它是生命的奥秘”。一切唯美主义者往往都是典型的形式主义者。他们以把生活视为第二流的艺术,是因为生活中的形式太贫乏了。 “真正的艺术家并不是从他的感情到形式,而是从形式到思想和激情”,“形式成为种种事物的开端”,这样王尔德又颠倒了思想与形式的关系。我们并不否认形式美的重要地位,但象王尔德那样片面夸大形式的主宰作用,显然也是荒谬的。
王尔德把美与真、善对立起来,主张创造纯粹的美。艺术的目的是表现自己,除了自己不表现任何别的东西,不表现真的事物,美是与我们无关的事物。美与真无关,与功利、道德也无关,现实主义因为在主题和形式上受现代性的影响,所以这是失败的、陈旧的,浪漫主义具有超脱现实的幻想,象梦一样。只有形式美才高于一切。艺术等于“谎言”,等于美。王尔德的美学思想与戈蒂埃的观点同出一辙,也是在重复康德的美与利害感无关说。十九世纪末西方资产阶级颓废派作家们,逃避现实,沉醉于个人的主观世界里去寻求解脱,王尔德也不例外。当社会主义思想在英国传播的时候,他写了《社会主义制度下的人的心灵》,在“社会主义”的幌子下,继续宣传“为艺术而艺术”的主张。王尔德的唯美主义、形式主义对西方唯美派艺术影响很大,对中国三十年文艺运动也发生过一定的影响。
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