《汉魏六朝散文·司马迁·刺客列传(节选)》原文鉴赏

《汉魏六朝散文·司马迁·刺客列传(节选)》原文鉴赏

荆轲者，卫人也¹，其先乃齐人²，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

荆轲好读书击剑，以术说卫元君³，卫元君不用。其后秦伐魏⁴，置东郡⁵，徙卫元君之支属于野王⁶。

荆轲尝游过榆次⁷，与盖聂论剑⁸，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之;试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之!”

荆轲游于邯郸⁹，鲁句践与荆轲博¹⁰，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕¹¹，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离¹²。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书;其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之¹³，知其非庸人也。

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕¹⁴。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵¹⁵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐¹⁶、楚、三晋¹⁷，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武¹⁸。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固¹⁹，南有泾、渭之沃²⁰，擅巴、汉之饶²¹，右陇、蜀之山²²，左关、崤之险²³，民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南²⁴，易水以北²⁵，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉!”丹曰：“然则何由?”对曰：“请入图之。”

居有间，秦将樊於期得罪于秦王²⁶，亡之燕，太子丹受而舍之。鞠武谏曰：“不可。夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎?是谓‘委肉当饿虎之蹊’也，祸必不振矣!虽有管、晏²⁷，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口²⁸。请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于²⁹，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计³⁰，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉!燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，可乎?”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于先生也。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰： “愿因先生结交于荆卿，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也!”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。

荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉!”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王³¹，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵;王翦将数十万之众距漳、邺³²，而李信出太原、云中³³。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从³⁴。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利;秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公³⁵，则大善矣;则不可，因而刺杀之。秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以相其间诸侯得合纵，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具³⁶，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。

久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王³⁷，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉!”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图³⁸，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆被戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何?”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如?”於期乃前曰“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒搤腕而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教!”遂自刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛樊于期首函封之。

于是太子豫求天下粹之利匕首，得赵人徐夫人匕首³⁹，取之百金，使工以药焠之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳⁴⁰，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱：其人居远未来，而为治行。顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣!荆卿岂有意哉?丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖⁴¹，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声⁴²，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复以羽声 慨⁴³，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。

遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉⁴⁴。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾⁴⁵，见燕使者咸阳宫⁴⁶。荆轲奉樊於期头函。而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之。秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长。操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下⁴⁷，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也⁴⁸，秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”

于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城⁴⁹。燕王喜⁵⁰、太子丹等尽率其精兵东保于辽东⁵¹。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰⁵²：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中⁵³，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎!惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不知人也!曩者吾叱之，彼乃以我为非人也!”

太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功⁵⁴，董生与夏无且游55，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!

【注释】 1卫：国名。西周初年周武王之弟康叔，封于卫，地在今河南省境内。2齐：国名。西周初年，吕尚封于此，地在今山东省北部。3卫元君：公元前252年至公元前230年在位。4秦伐魏：据《史记·卫康叔世家》载：“元君十四年(前238年)，秦拔魏东地，秦初置东郡，更徙卫野王县，而并濮阳为东郡。”而《史记·秦始皇本纪》载：“五年(前242年)，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。初置东郡。” 5东郡：在今河南省山东省交界地区。6野王：古邑名。在今河南省沁阳县。7榆次：邑名。即今山西省榆次县。8盖聂：人名。其他事迹不详。9邯郸：战国时期，赵国都城。在今河北省邯郸市西南。10鲁句践：人名，其他事迹不详。11燕：国名。西周初年封召公于此。辖今河北省北部及辽宁省西部，都城蓟(今北京市西南隅)。12筑：古代弦乐器，用竹尺敲打发声。高渐离：人名。其他事迹不详。13田光：人名。其他事迹不详。14太子丹：燕王喜之子，姬姓名丹。其他事迹不详。15秦王政：即秦王政，嬴秦始皇。16山东：泛指秦国以外的六国地区，即中原地区。17楚：指楚国。三晋：指韩、赵、魏三国。18鞠武：人名。其他事迹不详。19甘泉：山名。在今陕西省淳化县西北。谷口：在今陕西省泾阳县西北，礼泉县东北。位当泾水出山之处。20泾、渭：指泾水和渭水。21巴、汉：指巴郡(今四川省东部)和汉中郡(今陕西省南部和湖北省西北部)。22陇、蜀之山：指陇山(在今陕西省陇县西北)，和四川省境内的山。23关、崤：指函谷关(在今河南省灵宝县东北)，和崤山(在今河南省洛宁县西北)。24长城：指燕国长城。在今河北省、辽宁省境内。25易水：古水名。有北、中、南易水之分，其源皆在河北省易县附近。26樊於期：人名。其他事迹不详。27管、晏：指管仲与晏婴，二人皆是春秋时期著名政治家。28匈奴：我国古代北方少数民族的名称。29单于：匈奴君主的称号。30太傅：官名。负责教导太子之职。31韩王：指韩王安。《史记·秦始皇本纪》载：“十七年(前230年)，内史腾攻韩，得韩王安，尽纳其地，以其地为郡，命曰颖川。” 32王翦：频阳(今陕西富平县东北)人。受秦王政重用，为将军，破赵、燕、灭楚。封武成侯。漳、邺：今河北省临漳县至河南省安阳市一带地区。33李信：战国末年秦国将领。曾与王翦率军破燕，后来与蒙恬率军攻楚，为楚军击败。汉朝时其后裔李广为将军，在攻打匈奴的战争中屡立战功。太原：郡名。辖今山西省中部。云中：郡名。辖地为今内蒙古自治区东南部。34合从：即“合纵”，谓六国联合以抵抗秦国。35曹沫：春秋时期著名刺客。各书所载其名其事迹都不相同。《左传》、《谷梁传》有曹刿，《公羊传》只称曹子，《战国策》有曹沫，《吕氏春秋》有曹 。齐桓公：齐国诸侯，即姜小白，春秋时期“五霸”之首霸。他曾与鲁庄公在柯地(今山东省阳谷县东北)盟会，当场被曹沫所劫持，被迫归还了所侵占的鲁国土地。36太牢具：能盛全牛、全羊、全猪的大型食器，是天子用以祭祀祖先的用具。37赵王：指赵王迁。公元前235年至公元前228年在位。38督亢：今河北省涿州市、定兴、新城、固安一带地区。39徐夫人：人名。姓徐(或作陈)名夫人。40秦舞阳：其他事迹不详。41既祖：古人出行时祭祀路神的仪式。42徵：相当于西乐的F调，此调音调苍凉，适用于悲歌。43羽：相当西乐的A调，此调音调高亢，激昂慷慨。44中庶子：官名。帝王的侍从官。蒙嘉：其他事迹不详。45九宾：一种极隆重的朝仪，有三说(一)九种规格不同的礼节，(二)设九个接待宾客的礼宾人员，(三)九种地位不同的礼宾人员。46咸阳宫：秦国宫名。47郎中：官名。负责宫殿门户的守卫。48夏无且：其他事迹不详。49蓟城：燕国都城。今北京市西南隅。50燕王喜：公元前254年至公元前222年在位。51辽东：郡名。辖今辽宁省东南部。52代王嘉：指赵嘉。赵王迁被秦军俘虏后，赵国大夫拥立他为代王，公元前222年，他也被秦军俘虏。53衍水：在今辽宁省辽阳市北。54公孙季功：人名。其他事迹不详。55董生：指董仲舒(公元前180—公元前115年)。西汉著名哲学家，“罢黜百家，独尊儒术”的倡导者。

【今译】 荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人。后来迁移到卫国，卫国人称他为庆卿。迁到燕国之后，燕国人呼他为荆卿。

荆轲喜欢读书、击剑，曾以剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国征伐魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属，迁移到野王。荆轲曾经漫游路经榆次，与盖聂谈论剑术。盖聂对他怒目而视，荆轲走出来，有人劝说再把荆轲叫回来，盖聂说：“前不久我跟他谈论剑术，他谈的有不足称道的地方，我用眼瞪了他;试着找找看，在这种情况，他应该走开，不再敢逗留了。”派了一个人到荆轲的房东处去寻找，荆轲已经驾车离开榆次了。派出的人回来报告，盖聂说：“我知道他肯定会走了，我前次瞪眼整治了他。”

荆轲漫游到了邯郸，鲁句践与荆轲博戏，争执博局上的道路，鲁句践愤怒并呵叱他，荆轲却默无声息地逃走了，以后再也没有见过面。

荆轲来到燕国以后，喜欢一个杀狗的屠夫和善于击筑的高渐离。荆轲爱喝酒，每天都和杀狗的屠夫以及高渐离在燕市上唱歌，一道娱乐，过了一会儿又共同哭起来，身旁像没有人的样子。荆轲虽然混在酒屠之中，然而他的为人深沉，并且喜欢读书。他游历各国，都是跟当地的知名人士结交。他到了燕国之后，燕国的隐士田光先生也友好地接待他，了解到荆轲不是一个平庸之辈。

过了不长时间，燕太子姬丹，在秦国作人质逃回燕国。燕太子姬丹，过去曾经在赵国作人质，秦王嬴政出生在赵国，他少年时和太子姬丹要好，等到赢政做了秦国的国王，而燕太子丹就作人质到了秦国。秦王政对待太子丹没有礼貌，所以太子丹怨恨秦王政而逃回燕国。他回到燕国之后，便想方设法报复秦王，但由于燕国弱小，力不从心。此后，秦国天天出兵山东，攻打齐国、楚国和三晋，逐步地蚕食各国，而且战火波及到燕国了。燕国的君臣都害怕大祸的到来。太子丹为此事而忧虑，请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“秦国的土地遍天下，威胁到韩国、赵国、魏国，它北面有甘泉、谷口险要之地，南面拥有泾水、渭水肥沃的土地;并占据有富饶的巴、蜀汉中地区，右边又有陇、蜀崇山峻岭为屏障，左边有崤山、函谷关做要塞，人口众多而士兵训练有素，武器有富余，意图扩张向外发展，那么长城以南易水以北都无法保全。您怎么因被欺侮的怨恨，而想要触及秦王颈下的逆鳞呢?”太子丹说：“既然如此，我应该怎么办呢?”鞠武回答说：“让我仔细考虑考虑。”

过了一段时间，秦将樊於期得罪了秦王政，逃亡到了燕国，太子接纳了他，让他住下来。鞠武劝太子丹说：“不行。以残暴的秦王，本来对燕国就有积怨，已经够可怕的了。又何况听到樊将军留在这里呢!这叫做‘把肉抛在饿虎出入的路口’，其祸患无法挽救。即便有管仲、晏婴那样的贤人，也不能替您出主意，希望太子急速把樊将军送到匈奴去，以消灭秦国攻打我们的借口。并建议您在西南结交三晋，南面联合齐国、楚国，北面与单于交好，然后才可以想办法对付秦国。”太子丹说：“老师的计划，延搁时间太久，我心里忧闷烦乱，恐怕连片刻也等不及了。不仅如此，樊将军在最艰难的情况下来投奔我，我总不能因为迫于暴秦而抛弃我所同情的朋友，把他放到匈奴去，这应当是我生命完结的时刻。希望老师另考虑别的办法。”鞠武说：“选择危险的行动却想得到安全，制造祸患却祈求幸福，计谋短浅而结怨又深，为了结交一个新朋友，而不考虑国家的大害，这就是所说的“积蓄仇恨而助长灾祸”了。拿一片鸿毛放在炉炭之上，必然无济于事。再说像雕鸷一样凶猛的秦国，要对燕国发泄他的仇恨凶暴的怒气，那还用得着说吗?燕国有一位田光先生，他为人智谋深远，而且勇敢沉着，可以请他谋画。”太子丹说：“希望通过老师而得以结交田先生，可以吗?”鞠武说：“遵命”。于是鞠武出去便拜见田先生说：“太子愿意跟先生商议国事。”田光说：“谨领教。”就去拜见太子。

太子上前迎接，慢慢地后退着给田光引路，跪下来掸拂地上的坐垫。田光坐定了，周围没有人，太子离开自已的席位请求道：“燕国和秦国不能两立，希望先生注意这个问题。”田光说：“臣我听说，‘骏马在强壮的时候，一天就驰骋千里，到它衰老之际，劣马也会跑在它的前面’。如今太子听到我强壮时候的作为，不了解我的精力已经衰竭了!尽管我不敢同您讨论国家大事，所幸的是我的好朋友荆轲，可以当得起这个使命。”太子说：“希望能够通过先生能与荆轲结交，可以吗?”田光说：“遵命。”于是立即起身，快步走出。太子送到门口，告诫说：“我所陈述的，先生所说的，乃是国家大事，希望先生不要泄露。”田光俯身笑着说：“是。”田光曲背而行去见荆轲，说道：“我跟您要好。燕国人没有不知道的，现在太子听说我壮年时的作为，不知我身体已经不行了，他宠幸地告诉我说：‘燕国和秦国不能两立，希望先生注意。’我私下不敢把自己当成外人，我已经把您介绍给太子，希望您能到宫中拜见太子。”荆轲说：“遵命”。田光说：“我听说：年长有德行的人行事，不使别人怀疑他。今太子告诫我说：‘我们所说的是国家大事，希望先生不要泄露。’这是太子对我有怀疑。一个人的行为使别人怀疑，就不是有节操、讲义气的人。”他想用自杀来激励荆轲，说：“希望您即刻去见太子，就说田光已经死了，用以表明不会泄露了。”于是割颈自杀而死。

荆轲遂拜见太子，说田光已经死了，转答了田光的话。太子拜了两拜，跪着前进，痛哭流泪，过了一会儿，然后说：“我之所以告诫田光先生不要讲出去，是想如此才能保证大事计划的完成。如今田先生用死来表明不泄露，这哪是我的本意呢!”荆轲坐下来，太子离开坐席叩头说：“田先生不知道我的不贤，使我能够到您跟前不揣冒昧地有所陈述，这是上天哀怜燕国，不抛弃我啊。如今秦王贪得无厌，欲望不能满足，他不吞掉天下的土地，臣服各国的君王，他的野心是不会满足的。现在又兴兵向南攻打楚国，向北进逼赵国，王翦率领几十万的军队到达漳河、邺城;而李信又从太原、云中郡出兵。赵国抵抗不住秦军，一定会向秦国投降称臣，赵国投降了，灾祸便要临到燕国的头上。燕国弱小，屡次被兵事所困苦，现在计算起来把整个燕国动员起来，也挡不住秦国的进攻。各国畏服秦国，不敢联合起来抵抗秦国。我私下考虑，认为如果能找到天下的勇士，派到秦国，用重利贿赂秦王;秦王贪利，在这种形势下一定会达到我们的目的。果真能劫持秦王，强迫他全部归还各国被侵占的土地，好像曹沫啦迫齐桓公那样，那就太好了。如果不行，便乘机杀死他。秦国的大将率领军队在外，而内部却出了乱子，那么他们君臣之间肯定会互相猜疑。在此种形势下，各国诸侯得以联合起来，肯定会打败秦国。这就是我的最高的愿望，但不知把这个任务委托给谁好，希望荆卿替我留心这件事。”过了好一会儿，轲荆说：“这是国家的大事，我才能低下，恐怕不足以胜任。”太子上前以头叩地，坚决请求荆轲不要推辞，而后荆轲便答应了。于是太子尊荆轲为上卿。进住上等的宾馆。太子每天都到荆轲住的地方问候，馈送牛羊猪皆备的宴席，时常还把珍贵的东西送给荆轲，车马美女，任荆轲随心所欲，以满足他的心意。

过了很长的时间，荆轲仍然没有起身赴秦的动静。秦国大将军王翦，攻下了赵国，并且俘虏了赵王，把赵国的土地都据为己有;同时向北侵犯燕国的南部边界。太子丹害怕了，就请求荆轲说：“秦国的军队，早晚之间便要横渡易水，那么我想长久的奉侍您，还能办得到吗?”荆轲说：“即便没有太子的话，我也要请求行动了。现在去秦国，假如没有足以使秦王相信我们的东西，那秦王是无法亲近的。那位樊将军，秦王悬赏黄金千斤，封邑万户来购买他的头。果真能够得到樊将军的头和燕国督亢之地的地图，献给秦王，秦王一定会高兴接见我，我就有机会报效您了。”太子说：“樊将军在走投无路的情况下来投奔我，我不忍以自已的私仇而伤害长者的心，希望您考虑别的办法吧!”

荆轲知道太子不忍心，于是私下会见樊于期说：“秦国对待将军太苛毒了，您的父母、家族均被杀光。如今又听说用黄金千斤，封邑万户，购买将军的头，您打算怎么办呢?”樊於期仰望着苍天，叹息流泪说：“我每每想到这件事，便痛入骨髓，却想不出办法来!”荆轲说：“如今有一句话，可以解除燕国的忧患和为将军报仇，怎么样?”樊於期走向荆轲前说：“怎么办呢?”荆轲说：“愿意得到将军的头献给秦王，秦王一定高兴地接见我，我左手拉住他的衣袖，右手用匕首直刺他的胸膛，这样将军的仇可以洗雪，而燕国被欺凌的耻辱也可涤除了，将军是否有此心意呢?”樊於期脱下一边的衣袖，露出臂膀，紧握着手腕走近荆轲说：“这是我日日夜夜切齿碎心的恨事，如今才听到您的指教。”说完便自杀了。太子闻听此消息，就驾车奔驰前往，趴在尸体上痛哭，很是悲哀。人已经死了，也没有办法了，于是就将樊于期的头装入匣子密封起来。

当时太子预先访求天下最锋利的匕首，寻得赵国人徐夫人的匕首，用了百金买下它，让工匠用毒药炼染在匕首的锋刃上，用来试验杀人，只要渗出一丝儿血，被试验的人没有不立刻死亡的。于是整备行装，安排荆轲出发。燕国有个勇士名叫秦舞阳的，年仅十三岁就敢杀人，人家不敢用反抗的目光看他。于是就让秦舞阳做荆轲的副手。荆轲还等待另外一个朋友，想要同他一块儿去;那个人由于居住在远处，未能赶来，而荆轲却为他准备好行装。耽误了一会儿还未动身，太子认为他拖延了时间，怀疑他反悔，并且再次催促荆轲说：“太阳要落了，您有动身的意思吗?请允许我先派秦舞阳。”荆轲愤怒地呵叱太子说：“怎么你这样支派呢?只顾一去而不顾完成任务回来，那是没出息的小子!况且只是拿一把匕首而进入无法预测的强暴的秦国去，我之所以暂时停留的原因，是等待我的朋友一起去。现在太子嫌我行动迟缓，那我就请告辞决别啦!”于是就出发了。

太子以及宾客中知道这件事情的，都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行，到易水岸边，祭了路神，然后上路，高渐离击筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声调，人们都流泪哭泣，又一边前进一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去啊不再还邦!”复又发出慷慨激昂的羽声，人们都怒目圆睁，头发直立冲冠。于是荆轲上车离去，始终连头都不回地走了。

一直到了秦国，荆轲拿着价值千金的礼物，送给秦王宠爱的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王实在畏惧大王的威严，不敢出兵抗拒大王派去的将士，愿全国上下做秦国的臣子，排在各国诸侯的行列里，纳贡要像直属的郡县一样，只要求能保住先王的祠庙。由于害怕不敢亲自来陈述，谨砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子密封，燕王在朝廷上举行了送行仪式，派使者将上述情况禀告给大王，请大王指示。”秦王听后非常高兴，便穿了上朝的礼服，安排了九位礼宾司仪，用最隆重的仪式，在咸阳宫召见燕国的使者。荆轲捧着樊於期的首级，秦舞阳捧着地图匣子，按次序前进。到了殿前的台阶下面，秦舞阳的脸色变了，害怕得发抖，群臣们感到奇怪。荆轲转回头朝秦舞阳笑笑，上前谢罪说：“北方藩属蛮夷地区的粗野之人，没有见过天子，所以心惊胆颤，希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“取出秦舞阳所拿的地图来。”荆轲把地图献给秦王，秦王打开地图来看，地图翻看将完，所藏的匕首露出来了。荆轲左手抓住秦王的衣袖，用右手拿着匕首直刺下去，还未触到身躯，秦王大惊，抽身急忙立即跃起，把衣袖子挣断了。秦王抽剑，剑太长，仅仅抓住了剑鞘。当时惊慌急迫，剑又套得很紧，因此不能立刻抽出来。荆轲追赶秦王，秦王围绕着柱子跑。群臣都惊呆了，事情发生得仓猝，出人意料，太家都失去了常态。根据秦国的法律，在殿上侍从的大臣们，不准携带任何武器。许多侍卫官拿着武器排列在大殿的下面，没有旨意宣召是不能上殿的。正在急迫之际，来不及召唤下面的侍卫武官，因此荆轲才能追赶秦王，大臣们在仓猝之时，没有武器用来打击荆轲，只好用手一齐打他。这时，侍从医官夏无且用他所捧的药袋，投击荆轲，正当秦王围着柱子跑，仓促惊慌之时，不知怎么办，侍从人员才说：“大王把剑背上!”秦王就把剑推到背上，于是便拔出剑来砍击荆轲，砍断了他的左腿，荆轲残废了，就举起匕首投向秦王，没有击中秦王，却击在桐柱上。秦王再次砍荆轲，荆轲被砍伤八处。荆轲知道事情没有成功，便倚着柱子笑，并张开两腿骂道：“事情之所以没有成功，是因为我想劫持你，一定要得到你的承诺去回报太子。”这时秦王的侍卫人员拥上前来，杀死了荆轲。秦王不舒服了多时。不久，评论功过，赏赐群臣，以及应当办罪的各有差别;赏给夏无且黄金二百镒，并且说：“夏无且爱护我，才用药袋子投击荆轲呢。”

于是秦王大怒，增加兵力前往赵国，诏令王翦部队去攻击燕国。十个月攻破了蓟城，燕王姬嘉，太子姬丹等全部率领精兵向东退守辽东。秦将李信紧紧追赶燕王，代王赵嘉便写信给燕王喜说：“秦军之所以紧追燕王，是由于太子丹的缘故，如今大王倘能杀死太子丹，并把他的头献给秦王，秦王一定会谅解，而燕国的寿命可以侥幸延续，社稷可以继续享受祭祀。”此后李信追赶姬丹，姬丹隐藏在衍水河中，燕王就派使者杀了太子丹，准备把他的头献给秦王。秦国又派兵进攻他。此后五年，秦国终于灭掉了燕国，俘虏了燕王喜。

第二年，秦王并吞天下，立号为皇帝。于是秦始皇下令追捕姬丹和荆轲的门客，他们都逃亡了。高渐离更名换姓给人家当酒保，隐藏在宋子这个地方工作。时间久了，感到劳作很辛苦，听到主人家的堂上有人在击筑，徘徊不忍离去，往往脱口而出说：“那人击筑有好的地方，也有不好的地方。”侍候的人把高渐离的话告诉了主人，说：“那个庸工懂得音乐，他私下评论击筑的好坏。”主人便召唤高渐离到堂前击筑，满堂宾客都说他击得好，赏酒给他喝。高渐离考虑到长期隐姓埋名，担惊受怕地隐藏下去，没有尽头，便退下堂来，把自己的筑和衣裳从行装匣子里取出来，改装整容来到堂前，满堂宾客都为之惊讶，离开坐位用平等的礼节接待他，尊他为上宾。让他击筑唱歌，宾客们没有不流泪而离开的。宋子城里的人们轮流招待他，这消息被秦始皇听到了。秦始皇召见他，有人认识他，就说：“这是高渐离。”秦始皇珍惜他善于击筑，特别饶恕了高渐离，没有杀他，就弄瞎了他的眼睛，让他击筑，没有一次不称赞的。秦始皇逐渐接近他。高渐离便把铅块塞到筑中，再进宫击筑靠近时，就举筑扑击秦始皇，没有击中。于是秦始皇便杀了高渐离，终生再不敢接近六国的人了。

鲁句践听说荆轲刺秦王的事，私下说：“唉，可惜他不精于刺剑的技术啊!我过去太不了解他了，从前我呵叱过他，他便把我看成是异己了。”

太史公说：社会上谈论荆轲的事，其中谈及太子丹的命运，好像有天助似的。“天上落下谷子，马头上生出角来”，太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且交游，都知道这件事，他们告诉我的，就如上所述。从曹沫到荆轲五人，他们的侠义行动有成功的，有不成功的，但是他们的宗旨都很明白，没有辱没自己的志气，名声传于后代，难道是虚妄的吗?

【集解】 汉·王充《论衡》卷五《感虚篇》：“传书言太子丹朝于秦，不得去，从秦王求归，秦王执留之，与之誓曰：‘使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归’。当此之时，天地佑之，日为再中，天雨粟，乌白头，马生角，厨门木象生肉足，秦王以为圣，乃归之。此言虚也。燕太子丹何人，而能动天，夫天能佑太子，生诸瑞以免其身，则能和秦王之意以解其难。见拘，一事而易;生瑞，五事而难;舍一事之易为五事之难，何天之不惮劳也?太史公曰：‘世称太子丹之令天雨粟，马生角，太抵皆虚言也。’太史公书汉世实事之人，而云虚言，近非实也。”

清·方苞《望溪先生文集》卷二《书刺客传后》：“太史公裁割更易《尚书》、《左传》，或辞意不完，而于国策，有远过本文者。……余少读《燕策·荆轲刺秦王》篇，怪其序事类太史公，秦以前无此，乃见《刺客传赞》，乃知果太史公文也。彼自称得之公孙季功、董生所口道，则非国策之旧文决矣。盖荆轲之事虽奇，而于《策》则疏，意《国策》本无是文，或以《史记》之文入焉，而削高渐离后事，以事在六国既亡后耳。《楚世家》载弋者说顷襄王，真战国之文也，而国策无之。盖古书遭秦火，杂出于汉世，其本文散轶与非其所有而误入焉者多矣，不独是篇为然也。”

清·郭嵩焘《史记札记》：“史公之传刺客，为荆卿，而深惜其事不成。其文迷离汗合，寄意无穷。荆卿胸中尽有抱负，尽有感发，与游侠者不同。又杂出盖聂、鲁句践、田光先生、高渐离，备极一时之奇士，又有狗屠一人，而终惜荆卿不知剑术。借鲁句践之言以发之，为传末波澜。”

清·吴见思《史记论文》：“据史公云：荆轲之事亲得之公孙季功、董生，而此文反若从《战国策》中改出，何也?岂《战国策》既缺，而刘向之徒摭史公之文以附益之欤?”

【总案】 本篇《荆轲列传》乃是从《刺客列传》中节选出来的。《刺客列传》共写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲等五个人的事迹。全部《刺客列传》五千余字，而荆轲便占了三千字左右。可见太史公的重点是描写荆轲。荆轲的活动，远远超过了专诸、豫让、聂政等人的那种完全出自个人的恩怨，而具有了见义勇为、反侵略、反暴政的意义。在描写技巧方面，也是在全传中最为成功的。特别是易水饯行一段的场面描写，为突出荆轲的气质、性格乃至整个精神风貌，起到了画龙点睛的作用。而高潮部分是后面惊心动魄、流传千古的“图穷匕首现”的场面。荆轲的事迹，不仅占用笔墨多，故事性也很强，即使用现在的小说观念去衡量，它也堪称一篇精炼成功的短篇小说。