晏 殊《寓意》原文、赏析、作者表达什么思想情感?

作者:未知 来源:网络转载

寓  意

晏 殊

油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。

鱼书欲寄何由达?水远山长处处同。

晏殊(991—1055),字同叔,谥号元献,抚州临川(今江西抚州)人。宋真宗景德二年(1005),以神童召试,赐进士出身,授秘书省正字。累迁至知制诰、翰林学士。仁宗天圣三年(1025),迁枢密副使。明道元年(1032),拜参知政事,加尚书左丞。庆历二年(1042),自知枢密院事进同中书门下平章事。后出知河南一些州府,进阶至开府仪同三司,勋上柱国,爵临淄公。晏殊能诗善词,《四库全书》收《晏元献遗文》一卷、《珠玉词》一卷,《全宋诗》录其诗三卷又一百一十三句。

《寓意》一作《无题》,“寓意”,有所寄托,又不愿明白说出,与“无题”诗类似,多写爱情,或以爱情为喻。

首联写意中人一别之后就不知去向,因而造成了深深的遗憾。起句写意中人乘车离去,再也没有见过面。“油壁香车”是古代经过油漆、装饰精美的轻便小车,通常为女子所乘。如南朝乐府民歌《苏小小歌》说:“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”据《乐府广题》介绍:“苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。西陵在钱塘江之西。”看来,晏殊的意中人是一位漂亮的妓女。次句写诗人非常想念她,可惜一点踪影都没有。“峡云”,即巫峡之朝云。句中用了宋玉《高唐赋》中的典故:楚襄王梦见巫山神女自荐枕席,临别时对襄王说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

颔联承上写引起诗人思念的意中人之环境。三句写在洒满月光的院落里,雪白的梨花正张开笑脸。“溶溶”,水流貌,这里指流泻的月光。四句写池塘边的柳絮在微风中轻轻地飘着。这是暮春的夜晚,月光溶溶,微风习习,非常适合谈情说爱,但是心上人却杳无讯息,怎能不让人感到寂寞。

颈联抒写苦闷的心情。五句写连日来因为寂寞难耐,于是借酒浇愁,以至于一醉方休,但是酒醒之后,觉得更加寂寞。六句写在寒食节,不能喝酒,仍然觉得都是一番萧索冷清的景象。可见诗人见不到意中人,感到万般无奈。“禁烟”,指寒食节,禁止用火,只能冷食。

尾联写因无法与意中人联系而懊恼。七句写想给意中人寄信,因为没有地址,无法寄到。作者采用设问的方法,强调了这层意思。“鱼书”,古代用作信函的两块木板刻成鱼形,故称鱼书,当由尺牍发展而来。汉乐府《饮马长城窟行》称:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”末句是对所设问句的自我回答,写水远山长,无论在哪里,没有确切地址,都无法联系、无法见面了。由于这一遗憾难以摆脱,作者还在他的词中一再表达了类似的情绪,如其《蝶恋花》说:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”其《踏莎行》复称:“当时轻别意中人,山长水远知何处!”

此诗好在通过诗歌形象来表达自己的无限遗憾之情,意中人一去不返,而且杳无音讯,当然遗憾;花好月明,柳暗风轻,意中人不在身边,当然遗憾;借酒浇愁,愁上加愁,当然遗憾;欲寄书信,却无处可寄,当然更加遗憾。诗歌结构中的起承转合,也是由遗憾之情逐步深化贯穿起来的。诗中字面上没有遗憾两字,但是无限遗憾之情从字里行间洋溢而出,有过类似经历的人一定会对此诗产生强烈共鸣。

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