【原文】
文杏裁为梁①，香茅结为宇②。不知栋里云，去作人间雨③。
【注释】
①文杏：银杏。俗称白果树。木质纹理坚密，是建筑和手工业的高级用材。古代贵族人家经常用银杏木料作房梁。
②宇：屋檐。
③人间雨：此处与上句“栋里云”二句合用“巫山云雨”的典故，写出山间有仙灵之气。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’”
【译文】
银杏树打磨作屋梁，香茅草结成屋檐。不曾料知屋檩中的云，化作了人间的雨露。
【赏析】
诗歌前两句以用料精美写出文杏馆的精致。古典诗歌中，自《楚辞》而来，以香草比喻君子的美德。诗歌前两句以“文杏”“香茅”结馆，是暗写房屋主人心中的忠贞之德。房屋主人在高山之上建立别墅，希望能够远离尘世的喧嚣，维系高洁的品德。后两句以暗合“巫山云雨”这一有仙灵之气的典故，用“栋里云”“人间雨”写出文杏馆的灵气。“栋里云”写出文杏馆地势之高，缥缈云间，“人间雨”既是从“栋里云”中来，又赋予了文杏馆人的情味。远离尘世又关心尘世，可以说很巧妙地关合了诗人隐居的心态。
对于绝句而言，诗人的才思是非常关键的。这首诗中王维的构思非常巧妙，没有一句正面写到文杏馆地势之高，而是通过“栋里云”，侧面写出入云的文杏馆之高，诗意缥缈仙灵。然而同样是写这一点，裴迪之作的思路就比较普通了：“迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。”通过攀登，以及登高远眺，写出文杏馆之高。虽然很形象，但是诗味要欠缺一些。
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