闲章趣谈·王绂

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闲章趣谈·王绂

《王绂》:王绂 元至正二十二年—明永乐十四年(1362-1416),一作芾,又作黻。字孟端,后以字行,号友石,又号九龙山人,无锡人。少为弟子员,永乐初以善书荐,供事文渊阁拜中书舍人。以墨竹名天下,得文同、吴镇遗法,为明朝第一。山水师王蒙、倪瓒,自有一种风度,用笔精到,超出徐贲、陆广之上,而与蒙并驾。博学工

《王绂》:主要闲章:九龙山中道士 平淡闲雅

九龙山中道士

洪武十一年,王绂到南京供职,不久被人所累获罪,发配朔州为戍卒。后于建文二年回到南方,与吴人韩奕为友,隐居九龙山,遂号九龙山人,九龙山为无锡惠山,《隋书》称九龙山。《寰宇记》引《郡国志》亦曰冠龙山,又名慧山,九龙山,其峰有九。《无声诗史》云:“隐居九龙山中,咏左太冲诗曰:‘何必丝与竹,山水有清音。’遂自号曰九龙山人。”又其《行状》云:“乃偃息九龙山中,味泉石以为乐,尝偕其士大夫三五辈,或临流,或登高,意气隽迈,襟怀萧爽,故自号九龙山人。”王绂性情孤高,守正不阿,即使后来做官,也是如此。其《墓表》云:“性介直不能容物,人有忤之者,即面折之,以是与人寡谐。然襟怀洒落,神情旷逸,宛然如晋宋间人,每退朝家居,黄冠野服,望之萧然有林下风。静坐一室,焚香煮茗,怡然自得。遇客至即呼酒倾倒。”又其《行状》云:“身在显官,常有烟霞丘壑之想。每论及乘肩舆,登惠山,煮茗僧房,留连日夕之事,则风采顿发,昂肩竦背,若凭高眺远之状。”看来他这个九龙山中道士真够直的,也确有一股子仙风道骨之气,这不是装得出来的。

平淡闲雅

王绂刻用此印,自道其书画之旨趣。并显示其孤傲之性格。虽然如此,却也偶尔失鉴,如明叶盛《水东日记·王孟端遗事》云:“昆陵王绂孟端,高介绝俗之士,所订交皆一时名人,遇流俗辈辄白眼视之。工诗翰,画竹称冠绝今古。未达时画已驰名,人不可苟得。尝月夜寓京师旅邸,闻箫声起邻家,清亮可人,倚床而听之,乘兴写竹石一幅。明早扣门寻访其人以为赠,盖一富商也。商人大喜过望,次日奉驼茸毛叚二求作配幅,孟端曰:‘俗子何足当我笔也!’亟索而碎之,其介如此。”看来平淡闲雅是不能容俗的。

九龙山中道士

平淡闲雅

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