吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·山清水秀好江南

吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·山清水秀好江南

走马观花地逛一圈吴越地区，映入眼帘的第一感觉便是山多水多、船多桥多。

“三列山脉竞雄奇”。到吴越地区的南部地区，游人看到的多是山脉。这些山脉，按其走向，大致有三支：南支由闽浙交界处的洞宫山向东北方向延伸，为雁荡山;中支起仙霞岭向东北方向延伸，有天台山、四明山、会稽，余脉伸入东海，为舟山群岛;北支为天目山、莫干山。在众多的山脉中，雁荡山、莫干山最为瞩目。

“天下奇秀数雁荡”。雁荡山是浙江的南支山脉，在瓯江以南部分，称南雁荡;过了瓯江，称北雁荡山，继而为括苍山。雁荡山多由岩浆岩系构成，岩石垂直节理发育，经过亿万年的风化、雕凿和多次断层作用，就使雁荡山显得峰峦峭拔、怪石嵯峨。雁荡山地势很高，主峰海拔多在千米以上。南雁荡山清溪盘旋，树木繁茂，以幽丽的景色和洞景著称。人们经常游览的雁荡山是指北雁荡山。

北雁荡位于温州乐清县境内，方圆数十里。北雁荡山的景观特别多，有一百零二峰、六十四岩、四十六洞、二十六石、十四嶂、十八瀑、十三坑、十三岭、十泉二水、八门四阙、七溪一涧、八桥二湖等，共有三百六十多个景目，人称“地貌造型博物馆”，为全国“十大名山”之一。其中，东南部的灵峰、灵岩、大龙湫潭，风景集中，人称“雁荡风景三绝”。雁荡山自南朝以来，即为游人瞩目。沈括称之为“天下奇秀”，康有为称“雁荡山水雄伟奇特，甲于全球!”清朝画家江弢叔称“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生”。雁荡山的确值得一游，诸岳之精，名山之优，雁荡山都具备。如观日有“雁湖日出”，观云海有“百岗云海”，览瀑有大龙湫，雁荡石障更为他处少见。

“清凉世界莫干山。”莫干山为天目山余脉，位于湖州德清县西部。传说这里曾是春秋战国莫邪、干将夫妇铸剑之处，故名。莫干山山势并不雄伟、险峻，它的特点是清凉。莫干山之所以特别凉爽，一则因地势较高，二则因有浓郁的植被，三则与山脉的走向有关。莫干山为东北西南走向，它似一座屏风，挡住了东南季风，气流受阻抬升、膨胀，使莫干山多云雾和雨水。夏季，南方普通高温，烈日炎炎，而莫干山则遍山翠竹，障日蔽空，凉爽宜人，且十分幽静，是避暑的好地方。此外，莫干山上还有不少名胜古迹，如剑池、芦花荡、塔山、怪石角。

“纵横棋布数江湖”。长长的河流，北方叫河，南方多称江。江南素有“泽国”之称，江河特多。人称浙江是“八大江河奔腾急”。江河的功能多在于航行，可欣赏东西不多。但钱塘江观潮例外。每到阴历八月十八日，龙王必大闹钱塘江口，届时，游人聚集海宁观潮，盛况空前。江南的湖泊也不少，大些的有太湖、东钱湖、南湖、西湖、月湖，宁波历史上还有广德湖、小江湖，可惜后来湮没了。湖的可欣赏性最大。湖不在大小，而在于地理位置。西湖、月湖，乃至扬州的瘦西湖，面积不大，但知名度最高。主要是因为西湖在杭州城内，月湖在宁波城内。湖在城内，开发利用早，游人多，知名度自然高，相反，太湖、东钱湖虽大，但因远离城市，旅游资源一直开发不起来，知名度自然低。当然，现在的情况不一样了。太湖、东钱湖也逐渐开发起来了。西湖在远古时代，原是一个海湾，吴山和宝石山是它的南北岬角。后来钱塘江把湾口塞住了，西湖才变成一个泻湖的，可谓大海遗留在陆地上的婴儿。西湖的开发，是唐宋以后的事。南宋时形成开发西湖的第一个高潮，明清时期形成第二个高峰。西湖三面环山，一面临城，自古即是游人聚集的地方。元初，意大利人马可·波罗游历西湖后，惊叹地称杭州是“世界上最美丽华贵之城”，西湖是“华美的清淡水湖”，“人处其中，自信为置身天堂”。明代中叶，有一日本使者曾见《西湖图》，“不信人间有此湖”。后来到西湖一看，惊叹地称“画工还欠费工夫”。外国人如此称赞，中国人历代的赞颂更不计其数。

西湖确是“天下景”。环湖三十里，树绕花缀，构成一个巨大无比的大花环;在宽阔的湖面上，又十分奇特地、巧妙而又和谐地布置着一山(孤山)、二堤(苏堤、白堤)、三岛(小瀛洲、湖心亭、阮公墩);在西湖的周围，有二寺(灵隐净慈)、两峰(南、北高峰)、三泉(龙井、虎跑、玉泉)、五山(吴山、宝石山、玉皇山、凤凰山、五云山)、七洞(石屋洞、水乐洞、烟霞洞、千人洞、紫云洞、黄龙洞、紫来洞)、九溪十八涧。更有不知其数的桥、亭、阁、庙、碑等。自然景观与人文景观，如此水乳交融在一起，怎不令人陶醉。难怪南宋皇帝、大臣要忘却“靖康之耻”。

南宋以来，西湖有十景，即苏堤春晓、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、南屏晚钟、三潭印月、雷峰夕照、断桥残雪。元代增钱塘十景，清代又增十八景，共有三十八景。1985年，杭州又编清新西湖十景，即龙井问茶、玉皇飞云、阮墩环碧、虎跑梦泉、九溪烟树、宝石流霞、云栖竹径、满陇桂雨、黄龙吐翠、吴山灭风。其实，西湖天下景，谁能识其全。正如清人张云琡《咏西湖》所云，“十景传来总不同，西湖烟水本难穷”。如今，湖中安置了现代化的彩色喷泉，在夜光下，红红绿绿的高柱喷泉，更平添了西湖的现代气息。无双毕竟是西湖，相信西湖的建设会越来越美。

月湖以形如半弧月而得名，因它位于城西，又称西湖。月湖面积不大，但它位于城内，且在东海边港城宁波向西的交通要道边，所以，自古以来也十分繁盛，尤其是南宋时期。显官、学者、名流都曾在此游玩、讲学、聚会。月湖里有十洲：柳汀、雪汀、芳草洲、芙蓉洲、菊花洲、月岛(又名竹洲)、花屿、竹屿、烟屿。曾有“西湖十景”。其中的竹洲尤令人瞩目。王安石任鄞县县令时，在竹洲设立鄞县县庠，从奉化请来楼郁，执掌三十年、培养了不少学者。南宋时，丞相史浩归养后，在竹洲筑“真隐馆”(又称“四明洞天”)，好友沈焕借竹洲别开“竹洲书院”。解放前，十洲只剩下四洲。目前，宁波市已将月湖及周围地区辟为文化公园。

太湖是吴越地区最大的自然淡水湖，也是全国第三大淡水湖。太湖为一平原地区的大型浅水湖泊，形如佛手或向西突出的新月。太湖由苕溪、南溪、江南运河三路水长期倾泻而成的，故称震泽，又称笠泽、具区。太湖面积很大，有2425平方公里，周长有300公里。中有四十八座岛屿，以洞庭西山、马迹山为大。湖光山色，碧水白帆，山峰缥渺，波涛无际，太湖的风光十分美。可惜太湖太大，且又远离城西，旅游开发较慢。现在，无锡一边开发稍快，有头渚、蠡园、锦园、梅园等风景区。 到无锡游太湖，已成众所周知的旅游项目。近几年，又建起了“三国城”等文化景观，游人越来越多。

吴越地区河流多，必然出现桥多现象。水多，船多，桥多，构成了吴越水文化的一大特色。唐代苏州有“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”一说。清末绍兴内有桥二百二十九座，吴越地区桥梁之多，于此可见一斑。水乡的桥不仅数量多，而且造型各异，优美多姿，有的似长虹横卧绿波之上，有的宛如玉带横陈河中，有的高大峻峭，有的小巧玲珑。江南的桥多为石制，尤以青石和武康石居多。其造型，有梁式、拱式、吊式、浮式四大类，而以梁式、拱式居多。拱桥以其桥面、桥孔的曲线弧形变化，有很大的欣赏价值，且实用性也大。在江南水乡众多的桥梁中，有许多名桥，如绍兴的八字桥、吴县的宝带桥等。

八字桥在绍兴市区的东南。八字桥是一座梁式石桥，其平面结构十分别致。桥西筑有踏步，桥北侧东端有踏步，桥的南侧有两道踏步，共有四道踏步。桥南侧两道踏步，呈对称形，远远望去，似“八”字，故名八字桥。八字桥为何要筑四道踏步呢?原来，这条河的东西两侧，从前还有两条小河，此处属三条河四条街交错地带，所以，造桥师傅设计了这个式样。八字桥始建于南朝梁时，南宋初重建。是现存宋桥之一。宋桥除在李嵩《水殿纳凉图》、张择端《清明上河图》等宋画中偶而见到外，实物已不多，尤其是像八字桥这种结构上能够解决复杂交通问题的梁式石桥，更为少见，因此八字桥在中国建筑史上具有重要地位。

宛如“长虹卧波”的宝带桥，位于苏州东南十五里的玳玳河上。唐元和年间苏州刺史王仲舒下令建造。据说王氏立志建桥时，苦于工费浩大，难以筹措，情急之下，毅然将身上的宝带变卖。这一举动使当地的士绅深为感动，于是纷纷捐资，历时三年，终成。人们为纪念王氏，乃取名宝带桥。这一命名恰到好处，该桥长达三百一十六点八米，远远看去，真像飘动在绿色原野上的玉带，把江南水乡点缀得更为绮丽。宝带桥是桥梁建筑史上的一大杰作。它用坚硬素雅的金山石筑成。南北各有很长的引桥。为了减轻桥的重量，便利太湖水的宣泄，采用了多孔墩。这对于后代的大桥建筑很有参考价值。