[唐]崔颢
圣贤将立喻，上善贮情深。
洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。
方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。
廉慎传家政，流芳合古今。
崔颢(?—754)，汴州(今河南开封)人，开元进士，官司勋员外郎。其《黄鹤楼》诗，相传为李白所倾服。明人辑有《崔颢集》。
《淮南子·说山训》云：“人莫鉴于沫雨，而鉴于澄水者，以其休止不荡也。”澄水如鉴，缘此而来。崔颢以之为题，不只写其物理功能，清亮的水面可作铜镜用，更是以拟人手法，赞扬了澄水的高贵品质。诗大致可分三层。首二句说，圣贤用澄水来晓喻世人，君王亦喜爱它的一往情深，把澄水提到了世所共崇的高度，予以赞颂。中八句则具体评述澄水的品性。“洁白依全德，澄清有片心”是全诗的中心，概括了澄水的高风亮节。浇，水上回波浮，水面泡沫。挠，搅也。《淮南子·说林训》：“使水浊者，鱼挠之。”此处是指把水搅浑，亦可理解为不肯屈服。但澄水清澈见底，全无沉渣泛起，污物原本就没有可趁之机，可谓洁白如全德，方寸指其心，澄水待人真诚，将心和盘托出，绝不藏私。讵，岂也。陆沉，指隐而不露。澄水一生所作所为，清亮透澈，岂有丝毫隐藏不为人知之处?面对喧闹不歇，竭力标榜自己，唯恐他人不识的淙淙泉水，澄水则既不自卑，亦不自傲，毫不动心，沉静如常，心安气平，清亮如镜。有感于澄水的清正廉明，谦逊谨慎，面对着人欲横流，污秽不堪的现实人生，诗人在最后两句中大声疾呼，人们如能像澄水那样“廉慎传家政”，就能成为合于古今圣贤之道，流芳百世的有德高士了，发出了人不如水，颓风难刹的感慨。
“洁白依全德，澄清有片心”两句，浓缩着诗人丰富的人生感悟，亦包孕着深刻的人生哲理。
洁白喻廉，澄清喻诚。一尘不染谓之白。在那样一个污浊不堪，铜臭冲天的社会中，能做到不随波逐流，同流合污，坚持出污泥而不染，保持冰清玉洁，确实极为难能可贵，难怪诗人要冠之以“全德”的美誉了。坦荡无私谓之诚。一切出以公心，真诚待人，了无私心杂念，这也是常人极难做到的。更令人钦敬的是，澄水始终无声无息，休止不荡，永远谦逊自诫，清静自若。唯其如此，它才能永葆洁白无瑕，也才能成为律人的明镜。若以时人与之相比，岂不要愧煞人也?
这首诗似可归入讽谕诗一类。诗人借拟人手法，传达出极为复杂的感情体验：人不如水，是辛辣的讽刺，深沉的感叹;水能为之，人岂不能?是强烈的自责，炙人的感奋;以水为鉴，以水为师，是热切的期望，真诚的意愿，使诗作给人以极大的审美愉悦和哲理感悟。
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