宋词鉴赏·《澡兰香 淮安重午》·吴文英
吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟篛。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
淮安，南宋的州名。重午，即五月五日端午。此词为吴文英任苏州仓幕奉差往淮安时作。
词的上片，忆自己昔年与姬欢度端午的情事。开头三句，写昔年端午姬人午睡时的妆饰与床帐。“盘丝系腕”，指姬人手腕上系着五色丝线。“巧篆垂簪”，指姬人的髻簪上垂着精巧的首饰。“玉”，指玉人，即姬人。“绀”，天青色。这句写玉人隐藏在天青色纱帐中午睡。“银瓶”三句，接着写昔年端午与姬在一起饮酒唱歌。“银瓶”，这里指酒器。“箑” (sha)，扇子，这里指歌扇。这三句先铺写酒宴歌舞的欢畅场面，再点明这些都是依稀保存于记忆中的少年往事。“曾写”二句，写对昔年端午情事的伤逝。“曾写榴裙”，典故出自《宋书》： “羊欣著白练裙昼卧，王献之诣之，书其裙数幅而去。”词人运用这个典故，切合“玉隐”句所写玉人午睡情状。词人将“白练裙”改为“榴裙”，更切合女性红裙的特点。“红绡”，照应开头的“盘丝”; “萼”，花萼，照应开头的“巧篆”。“褪”，卸下、萎谢。这句以盘丝卸下、花萼萎谢比喻玉人的消逝。“黍梦”句运用了唐代小说《枕中记》所写邯郸黄粱梦的故事，但有改动。词人将“粱”改为角黍的“黍”，更切合端午吃角黍(即粽子)的风俗。“汀洲”，水中平地。“篛” (ruo)，指蒲之柔弱者。这二句是写一年一度的端午节过去，风景变化，人也逐渐衰老。词的上片在回叙昔年端午往事时，全是实写。
词的下片写淮安端午怀归。“莫唱”三句，设想家人盼望自己归去。“楚江沉魄”，指屈原自沉泪罗。“江南古调”，指相传为宋玉所作的《招魂》。陈洵《海绡说词》说这三句是： “言家人望己归，如宋玉之招屈原也。” “薰风”三句，设想家中过端午的景象。“薰风”，南风。“燕乳”，即乳燕。“暗雨梅黄”，指黄梅雨。这些均是初夏五月的自然景象。“午镜澡兰”，唐圭璋《宋词三百首笺注》解释为“水清如镜”。“五月五，蓄兰沐浴”，这也正是端午节的习俗。“念秦楼”二句，设想家人端午一边独酌一边思亲。“秦楼”，原指秦穆公女弄玉的住处，这里借以指词人家属所在苏州西园旧居。“菖蒲自酌”，写家人独自以菖蒲泛酒。最后二句，由家中转写自己，写自己在淮安望月怀归。初五日，月亮刚生，故说是“一缕”。“新蟾”，指新月。传说月中有蟾蜍，故以“蟾”为月的代称。下片主要是设想，基本上是虚写。
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