《唐代民歌·生查子》原文与赏析

《唐代民歌·生查子》原文与赏析

三尺龙泉剑，匣里无人见。一张落雁弓，百只金花箭。为国竭忠贞，苦处曾征战。先望立功勋，后见君王面。

这首歌辞写的是将士忠贞为国为君英勇征战的宏大志愿，语言刚健，气象雄放。

辞的上部分并没有出现进取、志愿字样，而状写龙泉剑、落雁弓、百花箭，兼作比喻，说明将士劳苦功高，却无人发现，此作者之所不平。龙泉剑，宝剑名。相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿。这里是指立下汗马功劳的将士。虽然是宝剑，却放在匣子里没有人发现，但是宝剑在匣，剑气若隐若现，毕竟遮掩不住，它还是要放出寒光的。是说将士虽然韬而不显，但他们并不气馁，继续建立他们的功业。落雁弓，弓名。《国语》中说：“更盈侍魏王，见一雁过，曰：‘臣能遥弓而落雁。’乃弯弓向雁，雁即落。”辞中是说落雁弓是名弓，实指作出突出贡献的将士。

将士们建立了不可磨灭的功勋，可国家不知，君王不晓，但由于将士对国对君忠心耿耿，所以暂时的不被发现并没有影响他们不断进取建立功业的宏伟志愿。尽管身受凄苦，还是要四处征战，他们要“先望立功勋，后见君王面”。

此歌辞慷慨激昂，尽显豪放气派，但从作者的凌云壮志中，字里行间又流露一种怨恨情绪。主人公在国家最需要的时候，曾经英勇奋战，竭尽忠诚。本应该封官进爵，衣锦还乡。然而作者却明确指出龙泉剑是“匣里无人见”，这说明主人公心里的不平。然而他还是希望能再有一次血战疆场，建功立勋的机会。因为只有这样才能有幸得到帝王的召见。歌辞中的“先望”与“后见”鲜明指出这首歌辞的主人公目前仍处在劳而无功之中。这与唐朝时对士卒罚严恩薄的军制有关，当兵只有在战场上赴汤蹈火，但封侯进爵的事却与之无缘。盛唐时刘湾《出塞曲》“倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公，……死是征人死，功是将军功。……”这首词表达的正是《生查子》这首歌辞想说而又没说的难言之隐。所谓皇恩浩荡，只能是一句骗人的鬼话。郑准的 《代征妇怨》： “圣泽如垂饵，沙场会息兵。”这首诗就是警告征夫，所谓圣泽诸如封侯，拜相，斗大黄金印，都是一些让人上钩的饵料，这些都是针对将军去的，而一般的征夫则只能是小鱼虾蟹，无足为重。这种以 “垂饵” 作喻，可见其沉痛至极。