戏曲名著·杂剧编·洪升·四婵娟(第四折管仲姬)

中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·洪升·四婵娟(第四折管仲姬)

赵子昂与妻管仲姬，均工书画。入元以来，隐居不仕。赵于白蘋洲别业，值适重阳佳节，邀妻作山水清游。渔童樵青伏侍仲姬乘小船前往。来到洲上，夫妻相偕泛舟赏览秋景，绘画赋诗，彼此唱和，尽享恩爱闲逸之乐。



(旦扮管夫人引婢樵青上，诗云) 缟袂仙裳映翠筠，自怜风度出尘氛。丹青别有萧闲意，时染香毫写此君。妾身管氏名道升，小字仲姬， 泖西小蒸人也。 性情淡素， 不事铅华， 喜得于归赵子昂。赵郎素妙丹素，妾亦娴绢素，向工画竹，遂播时名。今乃重阳佳节之期，赵郎在白蘋洲别业，特命渔童来邀妾身，去作山水之游。已着渔童收拾小舟前去，不免对镜整妆者。樵青，取镜台过来。(樵青取砌末上) (旦整妆科，唱)

【仙吕赏花时】 几曲云屏晓梦闲，一片菱花秋水寒。约略整云鬟。(樵青云) 夫人，请戴上这菊花者。(旦拈花簪髩科，唱)，把黄花自拣，掩映这小钗弯。

(樵青云) 今日相公不在，夫人这眉儿只索自画了。(旦笑科唱)

【幺篇】 眉弯倩旁人看又看。(樵青云) 天气新寒，夫人请加上些衣服。(旦唱) 衣单，较前朝寒又寒。(穿衣科) 半臂着羊肝，只这家常打扮，我待把瘦骨比青山。

(渔童上禀科)禀夫人得知，小舟已打扫洁净，泊在河边，请夫人下船。(旦云) 既如此，渔童、樵青，你二人就随我到舟中去来。(樵青、渔童应科，随旦下) (正末扮赵子昂驾舟上，诗云) 结庐新傍约鱼矶，拨眼秋光动翠微。写出骅骝岂无意，只因骏骨世间稀。自家姓赵名孟頫，字子昂，宋太祖之子秦王德芳之后也。自四世祖宪靖王赐第吴兴，遂为吴兴人氏。入元以来，隐居不仕，至元二十三年，以学士程佢夫之荐，勉强应诏入都。蒙世祖皇帝恩礼甚渥，累官翰林学士承旨之职。谬蒙今上常以唐家太白、宋代子瞻比我，何以克当。只是我裔本先朝，仕宦原非素志，况迹涉嫌疑，若久在君侧，必招人忌，不若奉身而退，遂力请给假回里。偶得古琴二张，一曰大雅，一曰松雪。因以大雅颜堂，斋名松雪。每日徜徉其中，寄情翰墨，托兴琴书，索是洒落。喜得夫人管氏德性幽闲，才情蕴藉，善赋小诗，兼工画竹，因此偕隐岩栖，优游林下，又慕张志和为人，罗一小舟，中置法书名画，茶灶笔床，尝与夫人往来苕霅之间，以作浮家泛宅之举。奴婢二人即以樵青渔童名之。今日下官在白蘋洲别业，已曾分付渔童樵青伏侍夫人到此同作清游，先到此舟中相侯，此时夫人敢待来也。(旦引渔童樵青驾小舟上) (旦诗云) 暂辞绣阁疏香室，来上烟波驾画舟。(渔童云) 禀夫人，已到相公船边，待渔童先去禀知。(旦云) 你去禀来。(渔童作上正末船票科，云) 禀相公得知，请到夫人来也。(正末云) 快请过船来者。(渔童上小舟科云) 相公请夫人过船去咱。(旦引樵青过船见科) (正末云) 夫人，今日重九之辰，秋光正好，山水撩人，特请夫人到此泛舟一游，以酬佳节。(旦云) 从古幽人高士，备惜重阳景物清佳，正宜玩赏。(正末云) 夫人说得甚妙，渔童分付就此开船波。(渔童应科) (开船行科) (正末唱)

【双调新水令】 白蘋洲上泛轻舟，好风光重阳时候。波纹涵镜影，山翠逼衣篝。爱杀这一抹清秋，用不着画眉手。

(旦去) 相公，你看这山光滴翠，湖影涵空，兀良是好景致也。(正末唱)

【驻马听】 新妇矶头，淡抹微云两黛愁; 女儿浦口，才添新雨一眶秋。湖中波映碧天流，景中人比黄花瘦。(带云) 我与夫人呵!(唱) 端的是非俗偶，是一对诗情画意烟波友。

(旦云) 我相公，我想你才播风华，官居清要，既蒙主上之深知，兼负举朝之重望，今日优游林壑，付着这湖中蓑笠，绝胜朝内风波，倒大来好潇闲洒落也。(正末云) 夫人，(唱)

【乔牌儿】 我则为两条眉怕躯廊庙忧，因此呵一片心单爱水云宿。想着他战钦钦鹓班鹭序胡消受，(带云) 夫人，(唱) 怎似俺美甘甘锦鸳鸯在花下守。

(云) 仔细想来，我与夫人共侣鱼虾，同盟鸥鹭，就是古人也没似我两人的哩。(旦云) 相公，怎见得古人中没有? 相公，你试说一遍波。(正末唱)

【搅筝琶】试说起林泉偶，屈指几名流? 谩说他举案相将，也休誇挽车趁逐，数不着牛衣泣，算不上鹿门游。奚落杀，临邛市醉典鹴裘。(旦云) 毕竟像那一个来? (正末唱) 恰似，鸱夷驾小舟，载西施湖上遨游。

(旦笑科云) 相公高怀雅志，不减鸱夷，若以妾比夷光未免唐突西子。(正末云) 夫人，你看这余不溪上，万竿修竹，媚媚可人，夫人既善写琅玕，舟中带有笔砚香缣，何不就对此君图之?(旦去) 既然相公有兴，樵青，你可开缣素磨起墨来，待我试一画波。(樵青应，展绢磨墨科) (正末唱)

【沉醉东风】 只见他舒素指纤纤玉柔， 注清矑细细云流。 (旦拈笔科)(正末唱) 徐徐弄綵毫，款款揎罗袖，近金钏生绡微皱。(带云) 夫人，不要说你的画，(唱) 只这一段神情淡若秋光，现出个周生画手。(旦画科) (正末看科，唱)

【风入松】 千寻成竹在心头，万干笔端抽。风条雨叶参差秀，落鹅溪细响飕飕。点缀处、如疏似稠，更添些石冷云幽。

(旦作画完科) (云) 竹已画完，樵青，试与我祯起来看者。(樵青应，祯画科) (正末看科) (云) 是果然画得好也呵。(唱)

【滴滴金】 说什么湘水千竿，梁园千顷，渭滨千亩，都待向此中收，爱杀他袅袅婷婷娟娟冉冉疏疏瘦瘦瑟瑟更翛翛。

(云) 仔细看来，夫人所画也不是竹，分明是画自己一般。(旦笑科云) 那有此话。(正末云) 夫人，你不信，只看这竹呵，(唱)

【月上海裳】霜清雪淡亭亭瘦，月韵烟姿叶叶愁。独立写清幽，恍一似天寒翠袖。(作觑旦科) 端详久，这风味，卿卿自有。

(旦云) 蒲姿柳质何可比翠干清风，以妾身看来，若相公所画之马乃真自写其神骏耳。(正末之) 神骏岂敢妄拟，只是卑人呵，(唱)

【幺篇】 奇姿空寄飞龙厩，绝足难忘汗血流。因此上托缟素当长楸，聊把我雄心迤逗。(笑科唱) 卿知否，说什么骊黄牝牡。

(正末云) 夫人，我虽然蒙主人恩春，只是此中一片深心，世无真知我者。因此，无心干禄，雅意逃禅。(唱)

【雁儿落】俺只为尘清若逗遛，因此上富贵无心就。且领取这，送轻舠，徐徐风满帆; 逐倦鸟，冉冉云归岫。

(旦云)相公，你既急流涌退，荣辱不关，眼前却是羲皇何处，更寻蓬岛? 想人情滟滪、世事沧桑，都可一笑置之矣。(正末唱)

【得胜令】 虽则是野兴漫优游，则无奈人事尚纷纠。(旦云) 有甚纷纠之处? (正末唱) 没奈何酒债难驱遣，强支分诗逋苦应酬。(旦云) 酒债诗逋也，煞强似营名求利。(正末唱) 笑杀他营也波求，把功名两字都参透。(带云) 只是一件，(旦云) 还有何事? (正末笑科唱) 掉不下温柔，笑风月三分还未休。

(旦云) 相公，妾身倡制成 《渔歌子》 一首，在此请教。(正末云) 如此极好，请夫人表白一遍者。(旦念科，词云) 人生贵极是王侯，浮利浮名不自由。争得似一扁舟，弄月吟风归去休。(正末云) 好高才也! 舟中携得松雪古琴在此，待我即倚其声和弦歌之。渔童，你可便将渔笛吹起相和者。(渔童应，吹笛科)(正末弹琴科，唱)

【川拨掉】 嗟极贵是王侯，利和名不自由。争得似这小小扁舟，稳趁着浅浅溪流，对一双双野鹭波浮，吹一声声短笛腔幽。闲吟弄，风月悠悠，波浪里早归休。

(旦云) 俚鄙之词得相公按谱翻声，逸响清音顿令烟波生色矣。(正末云) 夫人一词，不羡王侯，脱然名利，大得渔家乐趣。卑人也依韵和成一阙在此。(旦云) 相公，试请表白波。(正末念科，词云) 渺渺烟波一叶舟，西风木落五湖秋，盟鸥鹭傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。(旦云) 妙哉词也! 相公，何不也写入琴中试一歌之。(正末云) 使得。渔童可再将笛吹起来者。(渔童应，吹笛科) (正末又弹琴科，唱)

【七弟兄】 向芦花渡头，放纶竿钓舟，看遍了五湖秋。正西风木落山容瘦，管什么鲈鱼不肯上金钩。自盟鸥鹭作忘机友。

(旦云) 妙哉： 听相公此歌，益觉水净波澄，真令潜虬起舞，泓下龙吟。烟波之乐，不令志和独占矣。(正末云) 夫人，来到苕霅之间，只见四山拱翠，万顷含烟，我和你同向船头远眺一回者。(旦云) 如此甚好，相公请。(正末携旦立船头眺科，唱)

【梅花酒】 共登临将烟景搜，扩胸怀纵目凝眸。天阔云悠，涧落溪流，一片山含今古愁。前人世界，后人收，想戏马台人在否?龙山上再谁游?纵英雄不到头，凭智巧怎长留?眼中人好厮守，当前景且追逐，好风光暂夷犹。急寻欢，莫拖逗，休只等风起处缆方收，紧浪里把竿抽，日落后转船头。

【收江南】呀，蓬庐天地不系等虚舟，渺然身世沧海一浮沤，从今蝴蝶识破是庄周。一任他云行水流，夫人呵，尽咱兴你一双儿占老白蘋洲。

(云) 天色已暮，渔童分付把船缆住，明日再游。(渔童应科)(正末云) 夫人，你看人世光阴是好去得疾也。(唱)

【离亭宴带歇指煞】 才则听花冠墙上啼清昼，又早闻玉壶城上催清漏，留不住鸟飞兔走。再休题热急急虎头犇，闹攘攘蜗角争，忙碌碌羊肠骤。纵饶他香毫醮紫云，玉带垂花绶，人与骨刹时共朽，休辜负绿水碧山晴，清风明月好，翠竹黄花瘦，偷寻笑口开，莫只愁眉皱。(带云) 夫人，我和你呵，(唱) 惟则愿天长地久，做一对倣比月碧波鱼，结连枝绿池藕。

(诗云) 子昂学士世无伦，爱写丹青远俗尘。唱和渔歌传韵事，闺中画竹管夫人。(同下)



翠筠： 翠竹。丹素： 指绘画。菱花： 镜子。羊肝： 形容服装的颜色，这里指服装。裔本前朝： 赵孟頫原为赵宋皇室成员。张志和： 唐人，居江湖，自称烟波钓徒。每垂钓，不设饵，志不在鱼也。举案相将： 指汉梁鸿孟光事，说梁鸿归，妻孟光为具食，举案齐眉。临邛市醉典鹴裘： 指司马相如与卓文君事。《西京杂记》云：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒。” 琅玕： 指竹。 人情滟滪： 指不平坦的人生道路。滟滪，是滟滪滩，为江心凸起的巨石。诗逋： 所拖欠的诗。逋，拖欠。



《四婵娟》共四折，分别演谢道韫咏雪、卫茂漪传艺、李清照与夫斗茗、管道升与夫唱和的故事。所录的第四折表现了作者的人生理想，一是淡薄名利，优游林壑，得自然之趣，无拘无束的生活; 二是夫妇唱和，亲亲爱爱，成美满之姻缘。

人们都知道，在我国古代，封建礼教对婚姻的束缚很大，它不允许人们选择自己的意中人，婚姻要听“父母之命，媒妁之言”。因此，古代尤其是汉以后的婚姻大都是媒妁、父母撮合而成，不是以爱情为基础的，无自主可言。至于达官贵人家庭，婚姻就更不能自由。用恩格斯在 《家庭、私有制和国家的起源》中的话说：“对于骑士和男爵，以及对于王公本身，结婚是一种政治的行为。是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会，起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿”。那么，是不是就没有例外呢? 有的，在历史上就出现过这类夫妇感情甚笃的事例。如在月光下遥想着妻子“清辉玉臂寒”的杜甫，就很爱他的夫人;“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏东坡，对于亡逝的妻子仍一往情深; 至于举案齐眉的孟光，画眉的张敞，斗茗的李清照，更是众口交赞的恩爱夫妇。《四婵娟》中所描写的赵孟頫、管道升夫妇也是婚姻美好的一例。

那么，为什么在父母之命、媒灼之言的婚姻制度下，在为了实现政治与经济目的的贵族婚姻的形态下，会出现恩爱夫妻呢?剧作者通过对赵管生活的描写，向我们揭示了其中的奥秘。他们是先结婚，后恋爱，而婚后能够恋爱的原因是这样的。

一、有着共同的人生观。赵孟頫，本宋宗室，入元后，被推荐入朝，官至翰林学士承旨。当官，对于许多人来说，是梦寐以求的事情，穿紫着绯，高冠长缨，坐镇一方或署理一衙，签牌发令，威风凛凛，上能光宗耀祖，下能封妻荫子。何等的荣光! 但是，赵孟頫却不这样看，他认为做官会使人失去本性，且极不自由。因此，“无心干禄，有意逃禅”，决意侣鱼虾，盟鸥鹭，“向芦花渡头，放纶竿钓舟”。丈夫持这样的人生态度，难得的是妻子也是这样。管道升亦认为，王侯贵极，但不如乘一扁舟，吟风弄月。真是夫唱妻和，夫妇同调。如若妻子管道升也象一般的女人那样，希望丈夫做高官，享厚禄，连带自己穿戴起凤冠霞帔，弄上个诰命夫人，那么，参透名利的赵孟頫怎么会爱上利欲熏心的她?她又怎么会爱上有官不做的赵孟頫?夫妇俩只能是同床异梦。由此看出。他们相爱是建立在有共同的人生观基础上的。

二、双方都有令人倾慕的才华。能引起爱情火花迸发的有多种因素，姣好的容貌，温柔的情调，高雅的动作，洋溢的才华等等，但能让爱情长久，使相互间的吸引力永不消减的因素只能是共同的爱好，以及令对方倾慕的才华。其它的因素就象浅浅的小河，日久天长，河水就会流光，最终干涸。而只有共同的爱好，才象深广的大海，永远不会枯寂。赵孟頫与管道升两人都有共同的爱好和出众的才华，就绘画方面说，一善画马，一工绘竹。妻子夸丈夫所画之马是自写其神骏，丈夫对妻子所画之竹评论为“霜清雪淡亭亭瘦，月韵烟姿叶叶愁”，别有一番风韵。就吟诗方面说，两人的才能相匹，时常相互唱和，一个夸对方“高才”，一个说对方所写的作品为“妙词”。毫无疑问，夫妇俩在这互相鉴赏中，一定会不断增加对对方的倾慕，从而日益加深夫妻间的感情。

三、有吸引对方的美妙的体态、风度。该剧在这方面花的笔墨不多，只是以赵对管的夸赞作了侧面描写，说道升有西子之貌，她的手指“纤纤玉柔”，她的身材似风中的翠竹袅袅婷婷。从这些微许的描写中，我们也可以想见其风姿的绰约。孟頫长得如何，虽然没有交待，但从道升夸他所画之马是自写其神骏，也可以猜测到他一定气宇轩昂，有伟男子风度。双方体态美好，能够吸引着对方，这在男女恋爱中是个不可忽视的因素。男女恋爱，就其本质上说，是一种性爱。恋爱的前提是产生一种爱抚对方肉体的欲望，若在恋爱中，没有这样的欲望，那就不属于男女之爱，而是精神之爱或其它性质的爱了。而要产生这种欲望，对方的体态必须迷人。由此得出，管赵美丽的外形对于他们感情碰撞产生爱情的火花，有促进作用。

剧作者向我们揭示了上述的三个原因，热情地歌颂了才子佳人的美满爱情，提出了一个理想的婚姻范例。但是，要指出的是，剧作者没有看到或有意回避管赵爱情生活中的矛盾与波折。他们是贵族家庭，美丽的丫环侍女定当很多，那么，当管道升年老色衰以后，赵孟頫置身于珠环翠绕的环境中，能不引起感情的摇荡?况且封建社会又允许甚至鼓励男子有三妻四妾，在这种情况下，夫妇间很可能会发生感情上的危机。历史上真实的赵孟頫就有过纳妾的念头，他写了一首曲子给管道升，云：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云?我便多娶几个吴姬越女无过分。你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”道升不愧是一才女，能理智冷静地处理问题。看后，亦和了一曲，道：“你侬，我侬，特煞情多。情多处，热如火! 把一块泥，捏一个你，塑一个我。然后将咱两个，一齐来打破，用心重调和，再捏一个你，再捏一个我。我身上有你，你身上有我;我与你生同一个衾，死同一个槨。”情深意切，即使铁石心肠，也会回心转意，赵孟頫从此打消了纳妾的念头。管道升是幸运的，她以自己的才华，真挚的爱平息了一场感情危机的风暴。但是，对于世上更多的丈夫则想设偏室或到外冶游呢?