《朱淑真·念奴娇》翻译|原文|赏析|评点

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诗词鉴赏《朱淑真·念奴娇》催雪

朱淑真

催雪

冬晴无雪,是天心未肯,化工非拙。不放玉花飞堕地,留在广寒宫阙。云欲同时,霰将集处,红日三竿揭。六花剪就,不知何处施设。应念陇首寒梅,花开无伴,对景真愁绝。待出和羹金鼎手,为把玉盐飘撒。沟壑皆平,乾坤如画,更吐冰轮洁。梁园燕客,夜明不怕灯灭。

【鉴赏】 瑞雪兆丰年。中国属季风气候,冬季干燥寒冷,对越冬作物不利。冬季是否下雪,对农业生产乃至社会的安定,有着至关重要的影响。雪可以带来降水,并保护冬小麦等不致冻伤。因此,古时候春节前后降雪,人们照例要庆祝一番,如果久不下雪,人们便会用各种方式来 “求雪”。宋代女词人朱淑真的这首“催雪” 词,就是有感于一冬未雪,欲下又晴的天气而写的。词的开头,直叙冬晴无雪的现实,然后委婉地批评了老天。所谓 “天心未肯,化工非拙”,意思是说,不下雪,并非是您老人家不会下,只是未肯罢了。言下之意是祈求老天开恩。老天不肯下雪,是把雪留在了月亮上了吧?这是一种 “艺术化” 的方法,使得 “冬晴无雪” 的现实,变成了一种美丽的想象。催雪词毕竟是一种艺术品,而并非道士的求雨文。“云欲同时,霰将集处” 是说,积雨云刚要会同,冰霰就要集合,一场大雪眼看就要来临,却仍然云开霰散,红日高照。那六出雪花早已剪好,现在却不知安放到什么地方去了。雪花是非常美丽的,而且永远呈六角形,这是由水的分子结构特性所决定的,无论雪花是大是小,是什么几何形状,它永远有对称的六个分枝,绝无例外,这也是古往今来人们对雪花有着异乎寻常的热情的一个原因。上阕是围绕“未雪”来写,下阕则是直接的催督。词中说,若是不下雪,梅花虽然开了,却没了衬托陪伴,那才教人感到遗憾。陇首寒梅,出于南朝时陆凯的诗句:“折梅逢驿使,寄与陇头人。”意思是说,丈夫在关外陇头戍边守关,折一朵梅花,让驿使捎带给他,表示自己像梅花一样冰清玉洁,坚贞不二。这里是说,即便陇首人得到了江南梅花,若是不下雪,又怎能显示梅花的高洁呢?“待出和羹金鼎手”,是说是否出现一个能主宰天下的能人,以督促甚至代替老天下雪。传说商代易牙是位调羹做菜的能手,商王用以治国,《老子》 中则有“治大国若烹小鲜” 的说法。金鼎指铜制的鼎,用以煮羹。后世又称宰相才为“和羹金鼎手”。“为把玉盐飘撒”,是指降雪霰。大雪之前,常有小雪珠先落,称为“霰”。古人又以“撒盐”来比喻降雪,当然,这个比喻,如果指飘雪花,就不太贴切。东晋谢安曾经问子侄们:“用什么来比喻下雪最好?”一个侄子说: “撒盐空中差可拟。”侄女谢道蕴则说: “未若柳絮因风起。”谢安对侄女大加赞赏。后人因称谢道蕴是具有“咏絮才” 的才女。其实,这两个比喻都可以用,要看是下雪珠还是飘雪花。“沟壑皆平,乾坤如画”,即是形容大雪填平了地面的沟壑,一片银白世界。天晚时,雪停月出,一轮圆月,与白雪世界上下辉映,更显得无比皎洁。游历在外的客人,再也不怕天黑灯灭了。古代有“梁园虽好,不是久恋之家”的说法,梁园燕客指游子旅客。在一片雪白琉璃世界里,客人们自会忘却尘世烦恼。这首词虽然有些重复啰嗦,但作为一种 “催督劝说” 的文字,重复唠叨一点还是必要的。作为一个女词人,能这样关心时令气候,毫无脂粉气儿女态,确实难能可贵。

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