李白
帝子潇湘去不返，空余秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
此诗是组诗之五，内容与组诗之一首尾遥相呼应。如果说组诗之一突出描写洞庭雄伟壮阔之境，那么，组诗之五则是着力描绘洞庭湖山娟静空灵之美。
首句“帝子潇湘去不返”，帝子，指湘水女神，即湘君和湘夫人。屈原《九歌·湘夫人》有“帝子降兮北渚”之句，相传湘水女神是尧帝之女、舜帝之妃的娥皇、女英两人，她们为追随舜帝，投湘江而死，精魂神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。“帝子潇湘去不返”正与组诗之一“不知何处吊湘君”相呼应，传达思吊之情。次句“空余秋草洞庭间”，写诗人伫立舟中，环顾洞庭，不见湘君，却空见寂寞秋草，传达出萧瑟之情、悲秋之意。诗的一、二句以湘君、湘夫人起兴，引出哀婉的神话传说，给诗意蒙上一层惝恍渺冥的云雾，逗人情思，使人沉浸在渺茫悠远的意境中。
三、四两句具体描绘洞庭和君山的湖光山色。第三句描摹月下水景。“淡扫”二字，以拟人之笔传神地写出月光轻抹湖面之景，月光照亮湖面，故称“明湖”;她犹如美女打开玉镜，相映成辉，一“扫”一“开”，互为因果，皎洁柔娟的月色和秀丽沉静的湖面相交辉，相得益彰，十分和谐地构成一幅洞庭明湖玉镜图，突出了洞庭明静娟秀之美。结句“丹青画出是君山”，从色彩的角度立体地勾勒君山之美。君山，是洞庭湖中一个小岛，《方舆胜览》载：“君山在洞庭中，方六十里，亦名洞庭之山。昔帝之二女居之，曰湘夫人，又曰湘君所游，故名君山。”此处不说君山如画，却说“丹青画出是君山”，虽为同义语，却突出了色彩，使画面更为动人。诗人通过一“扫”一“画”，湖光山色互相衬托，静中有动，化静为动，使得全诗风神摇曳，灵动圆转，充满画意美。后人吟咏洞庭君山之美的佳句颇多，如唐刘禹锡的“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”(《望洞庭》)，雍陶的“应是水仙梳洗罢，一螺青髻鉴中心”(《题君山》)，宋黄庭坚的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”(《雨中登岳阳楼望君山》)，构思各有擅胜，可参读，但都未能如李白此诗的自然优美。不过，诗人点画君山，凭吊湘君，亦为抒其抑郁苦闷之情。所以，吴逸一《唐诗正声》曰：“《远别离》托兴皇、英，正可互证。”谓此组诗与《远别离》同为忧虑国事之作，不为无见。
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