《汪灏·金缕曲》原文赏析

《汪灏·金缕曲》原文赏析

蟋蟀

并力将秋织。冷嘈嘈、乱嘶阶缝，欲听还急。做弄西风纤翅巧，奏动一庭弦笛。要闹破、晚凉消息。月黑灯昏星露下，为听伊、立得双鸳湿。金井畔，春山窄。催残节序莎鸡迹。笑区区、不平因甚，相逢冤敌?鼓臂挣牙真个猛，斗却江南半壁。可还记、那时军国?雨歇荒村乡梦断，一声声、搀着寒砧泣。莫诉向，天涯客。

这是一首咏物寄怀之作。首句点时，特出蟋蟀。并力，齐力。蟋蟀一名促织，每于秋天鸣叫，此云“将秋织”，是巧用其名，同时，也以这一典型事物，象征秋天的到来。接下来几句，专言蟋蟀的鸣叫。蟋蟀叫时，秋意渐深，故曰“冷”。又蟋蟀齐叫，其声此起彼伏，故曰“嘈嘈”。蟋蟀喜居石缝、土洞等处，此以“阶缝”概言之。“乱嘶”则是“嘈嘈”的形象化，意在加重语气。捉过蟋蟀的人都知道，当你从远处循声走近时，蟋蟀往往突然止声，这时，别处的蟋蟀则叫声四起，此即“欲听还急”之意。“做弄”句又以形写声。蟋蟀鼓翅而叫，故作者写其“纤翅巧”。蟋蟀在西风中鼓翅，故云“做弄西风”，然又焉知它不是被西风做弄?这一句写得意味深长。接下来“奏动”句，则是以蟋蟀之声比弦笛之奏，仍落在“并力”二字。而蟋蟀之所以这样叫，是“要闹破、晚凉消息”。节候的变迁，大自然的运转，究竟是什么操纵的呢?因此，词人感到，蟋蟀的鸣叫，不仅是报秋，而且是要探究寒秋的奥秘。以上几句，以蟋蟀凄冷的鸣叫，烘托秋天的凄寒，不言悲秋，而悲秋之意已明显贯注于字里行间。因此，下面转而写人。鸳，即鸳鸯履，可见这是位女性。星月稀疏，灯火昏黄，满庭露水，她为听蟋蟀叫，鞋子都被打湿了。露水渐重，说明已是深夜;“双鸳”打湿，说明站的时间长。不过，这位女子长夜悄立，难道真的是为了听蟋蟀叫吗?词人避而不谈，又接着写下“金井畔”二句。金井，施有雕栏之井。李白《长相思》云：“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。”此用其意。春山，指眉毛。古时形容女子眉毛，有眉山之说。欧阳修《踏莎行》云：“蓦然旧事上心来，无言敛皱眉山翠。”“春山窄”，犹言女子皱眉。至此，我们知道这是一个思妇的形象。由听蟋蟀叫到感秋气深，又由悲秋而怀人，这正是她长夜悄立的原因。“气之动物，物之感人”，思妇悲秋怀人本是中国古代文学中的传统题材，很难翻出新意。但作者着意渲染一个悲字，在这种气氛笼罩下，由物及人的转化，了无痕迹，而对物与人的声、形、意的描写，也非常生动，仍能见出作者高超的艺术表现力。

下片宕开一笔，更进一步写悲。莎鸡，虫名，又名络纬，俗名纺织娘。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”《笺》云：“自七月在野至十月入我床下，皆谓蟋蟀也。”至蟋蟀叫时，莎鸡已不“振羽”了，故云“催残节序莎鸡迹”。此为渲染秋天的凄寒和肃杀。以下几句，又就蟋蟀的习性来写。蟋蟀虽小，然生性好斗，因此作者问道：蟋蟀相逢，为何一定要成为冤敌?它们难道真有什么不平吗?言下之意，那不过是习性使然。写到这里，词人笔锋一转，由蟋蟀相斗，联想到人玩斗蟋蟀，转入对历史的沉思。“鼓臂挣牙”以下四句，写南宋权相贾似道事。据《宋史·贾似道传》，咸淳六年(1270)，蒙古攻襄、樊甚急，“似道日坐葛岭，起楼阁亭榭，作半闲堂，……日肆淫乐，与故博徒纵博。……尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客戏之曰：‘此军国重事耶?’”正是由于贾似道的腐朽统治，蒙古兵才得以步步进逼，最后灭掉南宋。因此，词人感慨道：“斗却江南半壁。”一个斗字，语意双关，既指蟋蟀相斗，也指贾似道拿宋朝的半壁江山斗着玩，十分沉痛。从秋气之悲，到思妇之悲，再到亡国之悲，层层递进，脉络分明，作者思路跳跃，联想丰富，而又紧密结合蟋蟀来写，可见匠心。接下来，层次又一转，承上片思妇事，又写游子的感受，而仍从蟋蟀的叫立言。“雨歇荒村”句，点出这是位远客他乡之人。而“一声声、搀着寒砧泣”，更以蟋蟀之悲泣与深夜捣衣之声对举，衬托出游子的悲哀。蟋蟀叫得凄切，似乎也有悲伤，但比起漂泊在外的游子，又算得了什么?因此，他说：“莫诉向，天涯客。”客子悲秋而思乡，这也是中国古代诗词中的传统题材，因此，对其人不必坐实，其效果，一如上片的思妇，并使得前后呼应，构成了一个完整的结构。但是，游子所以天涯漂泊，宗国沦亡是否也是个重要原因呢?若果如此，则游子的形象又有了几分写实的意味，带有家国的双重悲哀，并在结构上，将写到亡国之悲时宕开的一笔收了回来，从而增加了全词悲的气氛。对于这一点，作者没有明确交代，惟其如此，才更耐人寻味。

这首词将咏物与抒怀溶为一体，不粘不滞，确是咏物词的上乘。其中谈到南宋亡国的教训，只要联系明末文恬武嬉的腐败统治，便可以体会到，作者在这里表现了对明亡的反思，寄托了对明亡的伤悼之情。南宋姜夔有咏蟋蟀词《齐天乐》，其《序》有云：“蟋蟀，中都呼为促织，善斗，好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。”词的主题是哀悼北宋沦亡，揭露北宋淫靡的社会风气。汪词继承了姜夔所开创的传统，在对历史教训的总结中，寄托了哀明亡之旨。这两位异代词人，各以相同的题材，表现了深厚的思想内涵，而在表现手法上，与姜词多用侧面烘托、较重概括性不同，汪词多用直接描写，较重具体性，又有自己的特色。在此意义上，我们可以说，这两篇作品堪称咏蟋蟀词的双璧。