《秦汉·袁康·吴王占梦》简析

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秦汉·袁康·吴王占梦

东汉历史小说。袁康撰。原载《越绝书》卷十。李格非、吴志达《文言小说》录入。作品描述:吴王夫差昼卧姑胥台,梦入章明之宫,入门见两䥶(炊具,即鬲),炊而不蒸;见两黑犬,嗥以北,嗥以南;见两铧倚于宫堂;见流水汤汤,越于宫墙;见前园横索生树桐;见后房锻者扶挟鼓《小震》。梦觉,召见太宰嚭占梦。太宰嚭献谀吴王,说:章明者,兴师伐齐克,天下显明也;见两鬲炊而不蒸者,大王圣气有余也;见两黑犬嗥以北嗥以南者,四夷已服,朝诸侯也;见两铧倚宫堂者,夹田夫也;见流水汤汤,越吴宫墙者,献物已至,则有余也;见前园横索生树桐,乐府吹巧也;见后房锻者扶挟鼓《小震》者,宫女鼓乐也。吴王听后大悦,重赏太宰嚭。但吴王心里并不安,又召王孙骆而告之,骆遂荐东掖门亭长公孙圣。公孙圣谒见吴王,吴王以梦情告之。公孙圣则以梦状直谏说:“夫章者,战不胜,走傽傽(仓皇败逃);明者,去昭昭,就冥冥;见两鬲炊而不蒸者,王旦不得火食;见两黑犬嗥以北嗥以南者,大王身死,魂魄惑也;见两铧倚吴宫堂者,越人入吴邦,伐宗庙,掘社稷也;见流水汤汤,越于吴宫墙者,大王宫堂虚也;见前园横索生树桐者,桐不为器用,但为甬,当与人俱葬;见后房锻者鼓《小震》者,太息(长叹)也。王毋自行(伐齐),使臣下可矣。”太宰嚭、王孙骆听后皆惶恐,吴王则忿公孙圣之言不祥,乃使力士击杀公孙圣,并使人弃公孙圣之尸于山野,让虎狼食之。于是,吴王按既定战策,遂率军北伐齐。吴虽然胜齐,但过伐晋,被晋军打败。吴王南逃到戮公孙圣之山,饥饿乏粮,面如死灰。后越军围之,范蠡数列吴王之罪,吴王遂伏剑而死。作品通过吴王夫差不听忠言劝谏,而北伐齐为晋军所败,终于亡国自杀的故事描写,暴露了吴王的昏庸残暴,赞颂了正义战胜强暴的业绩,也歌颂了忠谏之士为国明道而不惜杀身的精神。作品以对比的艺术手法,比较鲜明地塑造了公孙圣的忠臣形象。太宰嚭是个佞臣,谀吴王之心所从;而公孙圣则不然,他明知吴王好听谀言,“正言切谏,身死无功”,但毫不“自惜”,决然直谏,劝吴王毋亲伐齐,以免国败身死。当他被戮之时,而仰天长叹,嘱以“无葬我,提我山中,后为声响”;待吴王败归至秦余杭之山,吴王令太宰嚭上山“三呼”,公孙圣果然显灵“三应”。这种浪漫主义描写,更加重了作品的悲剧色彩,也增强了作品的艺术感染力。

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