《经义考》的主要内容,《经义考》导读

《经义考》的主要内容,《经义考》导读

《经义考》，原名《经义存亡考》，后改今名。是中国古代一部重要的专科目录学著作。清朱彝尊撰。成书于康熙年间。主要有乾隆二十年(1755)卢氏雅雨堂刊本、《四库全书》本、光绪二十三年(1897)浙江书局刊本、1936年上海中华书局《四部备要》本。

朱彝尊(1629-1709)，字锡鬯，号竹垞，浙江秀水(今嘉兴)人，明大学士朱国祚曾孙。少时即善诗词古文，甚得江左耆儒遗老赏识。诗与王士禛齐名，时有“南朱北王”之称。词宗姜夔、张炎，为浙西词派之祖，与陈维崧合称“朱陈”。学问博洽，精于考证金石，与顾炎武、阎若璩相颉颃。藏书极富，家有曝书亭、潜采堂。康熙十八年(1679)，以布衣举博学鸿词科，授翰林院检讨，参与编修《明史》。二十年(1681)充日讲起居注官，同年秋任江南乡试副考官。二十二年(1683)入直南书房。是时方辑《瀛州道古录》，每入史馆，私以楷书手王纶自随，录四方经进之书，受弹劾，降一级。二十九年(1690)补原官，不久请假归里，潜心著述。康熙四十八年(1709)去世，年81。除《经义考》外，还编著有《明诗综》100卷、《词综》34卷、《日下旧闻》42卷、《潜采堂书目》4卷、《曝书亭集》80卷等。

该书为统考历朝说经之书而编成的目录。全书分例存、阙、佚、未见，共300卷，包括御注、敕撰1卷，易70卷，书26卷，诗22卷，周礼10卷，仪礼8卷，礼记25卷，通礼4卷，乐1卷，春秋43卷，论语11卷，孝经9卷，孟子6卷，尔雅2卷，群经13卷，四书8卷，逸经3卷，毖纬5卷，拟经13卷，承师5卷，宣讲、立学1卷，刊石5卷，书壁、镂版、著录1卷、通说4卷，家学、自序1卷。其中宣讲、立学、家学、自序3卷有录无书，因朱氏病卒而撰辑未成，故本书实有297卷。朱氏在世时，本书即陆续付梓，但仅刊167卷。后由卢见曾续成。

该书体例仿马端临《文献通考 ·经籍考》而推广之，每书首列撰人姓名、书名卷数，卷数有异则兼存之。次列存、佚、阙、未见字样。再次列原书序跋、书目提要及著者履历，并广征史传、地志、碑版、杂说中有关该书批评及考订资料。朱氏有所考正者，即附列按语于末。该书网罗古今经说之富，有清一代罕有匹敌。毛奇龄谓“非博极群籍，不能有此”(《经义考》序)。陈廷敬说：“余以为经先生之考定，存者固森然其毕具，而佚者亦绝其穿凿附会之端，则经义之存又莫有盛于此时者矣。微竹垞博学深思，其孰克为之?”(《经义考》序)乾隆中修《四库全书》时，其《总目》经部各书实以本书为主要参考。该书体例虽仿马端临《经籍考》，但详赡完密则远出其上，孙诒让叹为“信校雠之总汇，考镜之渊棷”(《温州经籍志》叙例)，其所著《温州经籍志》一以朱氏为宗。清人章学诚撰《史籍考》(佚)，日人丹波元胤撰《医籍考》，皆仿本书体例，足见该书影响之大。该书也是研究古代经学派别和经义的重要参考书。

该书囊括千古，其中或有冗杂、疏略之处。如以全经内专说一篇者附录全经之末，致使时代参错，于例为未善。再如小学仅载尔雅，元明以下序跋往往抄自他目，所注佚、阙、未见各书，以《四库全书总目》考之，往往具存，皆未可据为典要。谢启昆《小学考》、翁方纲《经义考补正》可补其未备。原书本无目录，卢见曾补刻时增编目录2卷，冠于卷首。罗振玉编有《经义考目录》8卷(1933年刊行)，为查检朱氏原书提供了便利。