《姜斋诗文集》作品简析与读后感
清王夫之撰。王夫之(1619～1692)，写而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年住在衡阳西北石船山，因而人称船山先生。清兵南下，他在衡山起兵抗击清军，不久失败。他南走肇庆，参加南明桂王政权。后来又到桂林投奔瞿式耜。桂林陷落，瞿式耜殉难后，王夫之辗转到湘西一带，藏身深山瑶洞，隐姓埋名，勤恳著述。他在学术上成就很大，尤其精于经学、史学、文学，特别在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义，提出了物质和运动统一性的理论。在文学上，王夫之对历代诗歌、散文以至八股时文都作了系统的评述。他的诗多故国之思，身世之感。文章最值得重视的是论文和传记，论文《知性论》、《老庄申韩论》等阐述了他的朴素唯物主义思想以及政治观、历史观。传记文《谭太夫人行状》、《家世节录》等叙述生动，深挚感人。小品文《船山记》寄托了一腔孤愤的情感。王夫之死后几十年一直默默无闻。直到道光十二年，他的裔孙王世佺才开始陆续刊行其著作，题名《船山遗书》，共收著作18种。1933年上海太平洋书店排印《船山遗书》，增至70种，358卷，题名《姜斋诗文集》，包括文集10卷，诗词集14卷，诗话4卷。《四部备要》排印出版《姜斋文集》10卷，1962年中华书局上海编辑所从几种《船山遗书》中辑出诗文，排印出版，题名《王船山诗文集》。
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