《中国婚姻史》作品简析与读后感
学术专著，陈顾远著。1987年上海文艺出版社据商务印书馆中国文化丛书1937年第5版影印，被列为民俗、民间文学影印资料之一。
本书研究了婚姻这特有的普遍的社会现象，其中论述了婚姻范围、婚姻人数、婚姻方法、婚姻的成立、婚姻效力、婚姻消灭等问题。例如在谈及婚姻的方法时，既总括出早期的婚姻方法、后期型的婚姻方法，使读者对中国婚姻方法有纵的了解，又概括出选婚与罚婚、赠婚与赐婚、收继与续嫁、赘婚与养媳、招夫与典妻等多种特殊的婚姻方式，使人对中国的婚姻类型获得总体性的认识。这种整体性的把握源于大量的丰富的材料的搜集，例如在谈到“抢婚”时作者分析道：“《说文》云：‘礼，娶妇以昏时，故曰婚’。而娶妇必以昏者，当系古代劫略妇女，必备妇家不备，而以昏时为便，后世沿用其法，遂以昏礼为名，刘师培早已有其说也。愚又按《礼记·曾子问》：孔子曰：‘嫁女之家三夜不息烛，思相离也;娶妇之家三日不举乐，思嗣亲也。’其来源亦不无与掠夺婚有关……礼所谓‘婚礼不贺’其原意或亦出之于此。”又如在谈到买卖婚时，作者进行两点考证。其一，按古以‘妃’字称男子之所配，而‘妃’字即取义于“帛匹”，以“币”字称妻子，而“币”字乃金币所藏也;其字义或用语之来源，当必与在早已视女子为货物有其相关。其二，作者认为：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼云云，伏羲虽不必即有其人，若视为畜牧部落之代语，则亦可通，此时既有畜产，用之以买妇，固可能也。”史籍浩繁，书中多所涉猎，考证之严密，析理之透辟，实属难得。此书为研究中国婚姻、中国民俗、中国文化之宝贵资料。
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