《苏曼殊小说诗歌集》作品简析与读后感

作者:未知 来源:网络转载

《苏曼殊小说诗歌集》作品简析与读后感

苏曼殊(1884~1918)原名戬,字子谷,又名玄瑛,曼殊是他削发为僧后的法号。由裴效维点校、1982年中国社会科学出版社出版的《苏曼殊小说诗歌集》收有苏曼殊的代表作小说7篇,诗歌102首。中篇小说《断鸿零雁记》以第一人称叙述,带有自传体色彩。作品一开始,主人公“余”已落发为僧,感叹身世飘零。在遇到乳母得知自己身世后,每日卖花攒钱以期东归日本寻母。一日遇未婚妻雪梅租助百金,回到日本,母子团聚。在姨家遇静子,二人相爱,但“余”以佛法自律,经过痛苦的抉择,终于毅然回到中国灵隐寺,归国后,方知雪梅已为他忧思而死。作品结尾,“余”回广东寻找雪梅坟茔而终未得。全部作品叙述主人公绵绵不断的思亲之情,感情真挚,反映了追求美好生活而失败的感伤情绪,笔调哀婉。另外几篇作品,也都是言情小说。当时同其他的进步作家一样,苏曼殊选择爱情婚姻作为小说的题材,通过爱情与封建礼教冲突的描写,揭露封建礼教对人性的毁灭与对追求幸福者的摧残。《绛沙记》写昙鸾与五姑的悲剧;《碎簪记》里庄湜和灵芳的悲剧;《非梦记》里海琴与薇香的悲剧;《焚剑记》里独孤灿与阿兰的不幸;作者在作品中描写的金钱与门第的冲突。由于他现实主义的表现,向读者昭示了一个真理——只有推翻封建制度,扫除封建礼教,男女青年才能真正把握爱情和婚姻的主动权。苏曼殊的小说全部产生于辛亥革命之后,五四运动之前。辛亥革命失败后,事实上,男女青年的爱情,只能是要么屈服,要么悲剧结束。苏曼殊不写屈服,而表现反抗,正是他的作品积极意义所在。小说《天涯红泪记》是未竞之作,《惨世界》是创作和翻译的混合作品。

苏曼殊一生坎坷,身世飘零,仅度过35年寒暑即辞别人世。他的诗歌多感时伤事即兴之作,颇见功力、文采。

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