《洪秀全演义》简介|鉴赏

《洪秀全演义》简介|鉴赏

历史小说，五十四回，未完。黄小配著。1905年连载于香港《有所谓报》和《少年报》; 1906年香港《中国日报》社印行单行本。卷首有章炳麟丙午(1906)九月序，又有题为“黄帝纪元四千六百零六年”(1908)作者自序及例言。

小说从穆彰阿专权误国写起，引出一位卧龙诸葛式的人物，名唤钱江，立志要推翻清廷，驱逐满人，恢复汉族的天下。他到广东花县，结识了冯云山，又在冯云山的介绍下见了洪秀全，定下起义方案。于是秀全以传教为名，入广西，邀集杨秀清、石达开、萧朝贵、韦昌辉、黄文金等，在金田起义，打败清提督向荣。在全州丧了冯云山，得了李秀成。迅速进军湖南，打下岳州， 自称天王，又分封诸王， 以钱江为军师，沿长江东下，一路披靡，直打到金陵，建立了太平天国政权，以金陵为都，改名天京。与此同时，在太平军经过的各省境内，也纷纷兴起了与他们相敌的军队，有曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章、鲍超等几支劲旅。太平军兴师北伐，但由于杨秀清与韦昌辉内讧，随后石达开带兵远遁，钱江出走，形势便急转直下。李秀成到天京主持大计，成为后期天国的支柱。但由于洪秀全固步自封，不思进取，只想守成，于是李秀成徒然奔走于东西之间，虽屡屡击败清军，却不断损兵折将，一连失九江、武昌、滁州，渐渐地显得不支起来。小说写到天国叛将李昭寿向清军献出滁州为止，没有接下去写天国的失败。

作者以同情的态度描写了太平天国史事，他作书的目的是很清楚的，就是宣扬民族主义与民主主义。他用这两大主义贯穿全书，对历史进行了必要的改造，把洪秀全起兵的动机归结为：(一)“夷夏之辩”，要驱逐满人，重创汉族政权; (二)为民请命，斥责朝廷无道与官府的苛暴，要求共和政体。第三十八回中洪秀全认为左宗棠“不明种族，不识君民同重的道理”，这“种族”和“君民同重”便是本书的两大主旨，所以作者在《自序》中说他这部书是给“奋然举义为种族争、为国民死者”表彰精神的。

作者是当时革命派小说家中最有实绩的一个，《洪秀全演义》虽不尽符合史实，但作为小说，这样的处理还是允许的，在当时情况下也是必要的。此书在描写上很明显地摹仿了《三国演义》，特别是军师钱江，无异于一个再生的诸葛亮。别的人物，如李秀成、石达开的智勇气量，萧朝贵、陈玉成的勇毅精锐，也写得有声有色。同时，作者对清方的将官，也并非写成铁板一块，胡林翼、曾国藩、左宗棠等一批“中兴名将”，在他的笔下也虎虎有生气。作者写战争，详于战略，而略于战术，这样把描写的重点都落在了一批风云人物的决策、机变和对天下大势的精湛剖析上面，使这些人物的性格、观点、见识、风度，在一片枪林弹雨的背景上突现出来，犹如浮雕一般，有较强的艺术感染力。

在中国近代革命派所作的小说中，这是艺术成就较高的一部。