《崔待诏生死冤家》简介|鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

《崔待诏生死冤家》简介|鉴赏

宋元话本小说。见《警世通言》第八卷。题下注云:“宋人小说,题作《碾玉观音》”。《京本通俗小说》第十卷作《碾玉观音》。《宝文堂书目》中著录为《玉观音》。

据孙楷第考证, 故事源出《异闻总录》。但情节与此篇有较大不同。有研究者疑为别有所本,尚待考。

小说叙述咸安郡王仗势强夺裱褙铺匠的女儿璩秀秀进府,后来璩秀秀爱上了郡王府中的碾玉匠崔宁,两人趁郡王府失火的机会,一同逃往外府开店做生意。一年后,被郡王府中出差的郭排军偶然撞见,归告郡王。郡王盛怒之下把璩秀秀捉回并活埋在后花园中。但璩秀秀的鬼魂仍跟着崔宁做夫妻,终于报了郭排军报告的仇,而崔宁亦同时死去。

本篇主要通过璩秀秀与崔宁追求幸福爱情的历程,抨击了封建统治阶级摧残、扼杀青年男女正当的爱情权利的罪行,具有强烈的反封建意义。它与我国文学史上以前流行的众多爱情小说不同,突出地强调了青年男女对爱情的主动、执着的追求。它反映出社会下层妇女民主意识的觉醒和市民群众要求掌握爱情支配权的强烈愿望。作品中璩秀秀鬼魂的出现,虽不免有荒诞的成分,但它却是作者为渲染主题而采取的一种艺术手段,意在说明正义终将伸张,奸邪定会受惩,一种道德的力量显现无遗,体现了作者的美学理想。结尾云: “璩秀秀舍不得生眷属,崔待诏撇不脱鬼冤家”,鲜明地揭示了作品的创作主旨。

作品的艺术成就也很显著。一是塑造了一个闪耀着独特思想光芒的女性形象——璩秀秀。在爱情婚姻问题上,璩秀秀大胆地撇开传统女性的娇羞和甘愿受人摆布的旧俗,勇敢地为自己的幸福去奋斗。与崔宁相见后即表现出卓然不群的态度: “何不今夜我和你先做夫妻。”其惊世骇俗式的坦诚,凸现了她对爱情的忠贞不渝。这是对那个毁灭“人欲”的封建社会的严正批判,同时也成为中国文学中赞赏和尊重个性自由文学的先声,对后世影响很大。二是故事情节的波谲云诡,宕荡起伏。作者于推进故事的发展时,精心构思,悬念丛生,将一个现实性的故事披上一件浪漫主义的外衣,真、奇交叉,逐层渐进,更形绚烂多姿。三是较多运用诗词穿插, “讲唱”特点明显,语言生动、质朴,传神,对塑造人物,表达主题有重要作用。

本篇是宋元话本小说中脍炙人口的艺术珍品之一。

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