(宋)晏几道
少年游·离多最是
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与者番同。
此词咏闺中怨情，题材是常见的，而写法不落常套。
男女离别，犹如各自东西的流水；游子行踪无定，犹如空中的浮云。这都是诗家常用的比喻，古乐府《白头吟》云：“沟水东西流”，李白《送友人》云：“浮云游子意”，皆其显例。而此词则多一层曲折：经常离别，好比东西流水，但流水毕竟还有会合的机会。薄情的游子好比浮云，但浮云有时还会飘入梦中。“终解两相逢”、“犹到梦魂中”两句，意谓流水、行云尚非绝对无情。那么，是什么与它们相比才使之显得尚非无情呢？当然只可能是人，是轻离别的薄情郎。这就直逼出下片中“人意”两字？过渡十分自然。
下片揭出题旨：“可怜人意，薄于云水，佳会更难重。”流水和行云本是无情之物，且前者一经流逝不再回返，后者四处飘泊迄无定所，它们难以重逢是理所当然的。而如今“人意”竟然“薄于云水”，那么佳期一过，当然也就难以再来了。写到这里，已近绝望，于是又细细地回忆平生，从前也尝学过离别相思之苦，但都不如这一次来得深切。为什么呢？词中没有明说，这就给读者留下了回味的余地：可能是从前的离别后来又重逢了，不象这一次的遥遥无期。也可能是从前不曾象这一次爱得如此深，所以相思之苦也不如这样的难忍。
黄庭坚序《小山词》说：“叔原固人英也，其痴亦自绝人。”此语虽为论其人品，但晏几道的词其实也体现了“痴”的特点。象这首词的上片，竟羡慕无情的流水、行云，可谓“痴语”。而下片已写到永诀之意，却偏放不下这一段相思，可谓“痴情”。“痴”其实就是诚实的人品和深挚的感情之外在表现。晏几道词所以感人至深，原因正在于此。
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