诗词研究·重要诗人·康有为

诗词研究·重要诗人·康有为

又名祖诒，字广厦，号长素，又号更生、更甡。广东南海人。年十一，丧父，随祖父读书。年十九，就读于同县大儒朱次琦。年二十二，游香港，始知西学。清德宗光绪九年(1883)，研究西方政治制度与自然科学，在乡创办不缠足会，开始形成资产阶级改良主义思想体系。光绪十四年，赴京应顺天乡试，落第。鉴于中法战争，国势日蹙，作《上清帝第一书》，提出“变成法，通下情，慎左右”的主张。光绪十七年，办学于广州长兴里，传播维新思想。光绪十九年，中举。光绪二十一年，与梁启超入京会试，适当《马关条约》签订，遂联合各省进京举人上书朝廷，要求拒绝和约。是年，登进士第，授工部主事，未就，又两次上书朝廷，在京创办《万国公报》与强学会。光绪二十二年，讲学于广州万木草堂，继续培养维新干部，作《日本变政记》，赴澳门办《知新报》。二十四年，德宗召见，询问变法方略，进呈《日本变法考》、《俄彼得变政记》，命在总理衙门章京上行走，并督办《时务报》。维新运动失败，六君子殉难，有为出走香港，漫游日本、加拿大等世界各地，自号更生，于美洲等地华侨界组织保皇会，任保皇会总长。民主革命运动兴起，仍坚持保皇立宪，反对民主革命。辛亥革命后，反对民主共和。1913年，因母丧回国。1917年，参与张勋拥戴清末帝溥仪复辟事，受封为弼德院副院长。复辟失败，又自号更牲。1927年，病逝于青岛。终生从事政治活动，以馀事为诗。历经维新运动领袖、保皇党魁与复辟派的中坚人物，其诗政治内涵亦大致如此。尝自言一生经历行踪曰：维新百日，出亡十六年，三周大地，遍游四洲，经三十一国，行程六十万里。又尝自言其诗“意境几于无李杜，目中何处着元明。飞腾作势风云起，奇变见犹鬼神惊。扫除近代新诗话，惝恍诸天闻乐声。兹事混茫与微妙，感人千载妙音生”(《与菽园论诗兼寄任公、孺博、曼宣》之三)。其诗题材丰富，意境恢宏。早期多政治抒情诗，气势飞动。后期多长篇记叙诗，记述世界各地风光人物而杂以议论。梁启超《饮冰室诗话》曰：“南海先生不以诗名，然其诗固有非寻常作家所能及者，盖发于真性情，故诗外常有人也。先生最嗜杜诗，能诵全杜集，一字不遗，故其诗虽非刻意有所学，然一见殆与杜集乱楮叶。”汪辟疆《光宣诗坛点将录》称其“偶事歌咏，真有抉天心探地肺之奇，不仅巨刃摩天已也。返虚入浑，积健为雄，惟南海足以当之矣”。诗集有梁启超手写四卷本《南海先生诗集》，上海广智书局1911年印行;崔斯哲手写十五卷本《康南海先生诗集》，长沙商务印书馆1941年印行。其他著作很多，有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《广艺舟双楫》、《共和平议》等。生平事迹有自撰《我史》(又名《康有为自订年谱》)、康同璧《康南海先生年谱续编》、张伯桢《南海康先生传》、马洪林《康有为大传》等。