诗词研究·重要诗人·汪元量

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诗词研究·重要诗人·汪元量

字大有,号水雲、楚狂,钱塘(今浙江杭州)人。幼时尝入宫中。稍长,入宫给事,并习书史。南宋度宗咸淳(1265—1274)初,以词章给事宫掖,并以琴事皇太后谢氏及王昭仪。咸淳中末期,尝与柴望游会稽越王台,曾入太学。恭帝德祐二年(1276)春,元兵入杭,以太皇太后谢氏北去,元量随行;秋初,抵大都。元世祖至元十五年(1278),奉元命祀岳渎。至元十六年,文天祥被俘至大都。元量多次慰天祥于囚所。天祥就义后,尝与宋三宫出居庸关至上都,复至居延、天山。后以黄冠南归。南归后,曾结诗社于杭州。尝游湘、蜀,数往来匡庐、彭蠡之间。约卒于元仁宗延祐四年(1317)后不久。有《增订湖山类稿》行世,存诗四百八十首,咸淳中期所作《题王导像》感叹江左半壁,欲洒新亭之泪;德祐元年所作《贾魏公出师》三诗写鲁港败北,直斥贾似道。德祐二年剧变,其“亡国之戚,去国之苦,艰关悉叹之状,备见于诗”,遂为“宋亡之诗史”(李珏《书汪水雲诗后》)。其《醉歌》十首,揭露贾似道之流荒废政事、贻误国家,斥太皇太后谢氏率先屈膝元人,满腔悲愤。其《越州歌》二十首,描述元兵入杭,“三十六宫随辇去”,东南半壁遭受蹂躏,悲歌当哭。其《湖州歌》九十八首,依次记述元兵人杭,宋室投降及“杭州万里到幽州”的所历所感、所见所闻,景真情挚,非有切身感受者不能道。此三组诗乃元量诗史代表作,其深度、广度,超出其他宋遗民同类诗,所述之事,往往可补史籍。元量南归后所作《钱塘》、《兴元府》写“平芜古路人烟绝”、“官吏不仁多酷虐”,亦可以诗史视之。元量师法杜甫,于颠沛困顿中,领悟杜诗“句句好”(《草地寒甚毡帐中读杜诗》)。元量诗有其特有的苍凉与悲愤,如《黄金台和吴实堂韵》、《平原郡公赵福王挽章》、《浮丘道人招魂歌》等。事迹详《增订湖山类稿》附录《汪元量事迹纪年》。《南宋书》卷六二有传。

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