诗词研究·诗学研究·诗经今注

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诗词研究·诗学研究·诗经今注

诗经注本。高亨(1900—1986)撰。高亨又名晋生。吉林双阳人。长期研治先秦诸子、《周易》、《尚书》和《诗经》,主要著作有《周易古经今注》、《老子正诂》、《墨经校诠》、《诸子新笺》、《文字形义学概论》、《商君书注释》、《经今注》和论文集《文史述林》等。《诗经今注》为《诗经》全书作了系统的注释,每篇诗的诗题之下,都写有简要的题旨,注文列于全诗诗文之后,凡是需要进一步说明的问题,则统统列入附录,编排眉目清楚,明朗醒目,而且注文简明扼要,深入浅出,颇便阅读。本书在解题和注释方面,常有一些很好的见解,如谓《小雅·沔水》作于东周初年“平王东迁以后,王朝衰弱,诸侯不再拥护,镐京一带,危机四伏,作者忧之,因作此诗”。从诗文反映的忧伤祸乱之情,结合社会背景作出解释,于史有征,较旧说切合诗意。高氏长于文字音韵训诂之学,根柢深厚。注文要言不繁,常多胜义,并能吸取前人较好的见解,会通提炼,形成新说。注文中还订正不少讹文误字,如发现《溱洧》第二章“伊其将谑”的“将”字是误字,他说“将,当作相,传写而误,上章可证”。他认定此诗一二两章最后三句,都是完全相同的。此书比较突出的缺点是好标新立异,造成不少新的穿凿附会。如说《鹊巢》是“召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人。作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味”。说《驺虞》是“贵族强迫奴隶中的儿童给他牧猪,并派小官监视牧童的劳动,对牧童常常打骂,牧童唱出这首歌”。一反旧说,自作新解,想象之词,说得宛如耳闻目睹。其他如对《召南·羔羊》、《卫风·有狐》、《陈风·月出》的解释,皆离奇古怪,很难使人信服。《诗经今注》上海古籍出版社1980年出版。

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