诗经研究·魏晋南北朝:《诗经》家学之争,《诗经》文学研究兴起·《诗经》博物学研究的开端

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诗经研究· 魏晋南北朝:《诗经》 家学之争,《诗经》 文学研究兴起·《诗经》博物学研究的开端

《隋书·经籍志》载: “《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》二卷”注云:“乌程令吴郡陆玑撰。”三国吴人陆玑承孔子“多识鸟兽草木之名”之意,集前人训诂之成果,著此书专门诠释《诗经》中各种名物:草名105,木名75,鸟名39,兽名67,虫名29,鱼名20,各种器用名300余。《四库全书总目》云:“虫鱼草木,今昔异名,年代超远,传疑弥甚。玑去古未远,所言犹不甚失真,《诗正义》全用其说,陈启源作《毛诗稽古编》,其驳正诸家,亦多以玑说为据,讲多识之学者,固当以此为最古焉。”陆玑开启了《诗经》博物学的研究,之后出现诸多专门研究《诗经》中的天文、地理、民俗的博物学著作。

对《诗经》名物的考证训诂不仅有助于增长博物学知识,而且有助于《诗经》内容与艺术的理解感悟。

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