《历代诗歌别集·清代与近代部分·梅村家藏稿》简介介绍

《历代诗歌别集·清代与近代部分· 梅村家藏稿》新诗鉴赏

诗文别集，五十八集，诗二十卷，清吴伟业撰。伟业(1609～1672)字骏公，号梅村，太仓(今属江苏)人。明崇祯四年(1631)进士，崇祯间官至左庶子，南明弘光中授少詹事。入清顺治十年(1653)被诏入京为秘书院侍讲，后升任国子监祭酒。顺治十四年借母病返乡，不复仕。

吴氏目睹明清之际战乱，其诗多为哀伤时事而作，常以明朝衰亡、南都覆灭和绵延长久的抗清斗争为题材。通过歌咏历史人物、描写历史遗迹，以及忆旧怀人等形式反映那个激烈动荡的时代，寄托了作者的兴亡之感。其代表作品《松山哀》写明将军洪承畴降清后“为王前驱”，积极剿灭抗清力量的丑行;《临江参军》则为悼念抗清而牺牲的卢象升;《圆圆曲》是其名作。藉当时美女陈圆圆一生遭遇，揭露和斥责明山海关守将吴三桂背叛民族、开关迎敌、引狼入室的罪行。其中“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，为诛心之论。传说吴三桂曾持重币请去此诗，吴不许。《悲歌赠吴季子》涉及了清初震动全国的科场案。此案是清统治者为恫吓江浙一带士大夫而故意扩大化的，吴兆骞被流放到宁古塔，梅村在诗中充满了对他的同情，最后写道：“生男聪明慎勿喜，仓颉夜哭良有以。受患只从读书始，君不见，吴季子。”《临淮老妓行》写明末江北四镇之一的刘泽清的腐败，诗开始写道：“临淮将军擅开府，不斗身强斗歌舞。白骨如何弃战场，青蛾已自成灰土。”北京破后却由妓女北上侦察，了解形势，而刘氏等人“宝剑几曾求死士，明珠还欲致倾城。男儿作健酣杯酒，女子无愁发曼声”。清兵南下，刘氏本来打算走避海上，结果没有来得及，只得“重来海口竖降幡，全家北过长淮去”。《红楼梦》中的《姽嫿将军词》即仿此而作。

吴氏古体题材广泛，表现了多方面的社会生活。他还有许多反映战乱中人民所受灾难的作品。如《直溪吏》《临顿儿》《董山儿》仿杜甫“三吏”“三别”。《芦洲行》《捉船行》《马草行》写催科逼役、迫征马草。还有一些以贵主外戚为题材的作品，用以寄寓兴亡之感。值得注意的是吴诗中记录当时文化名人的作品。如《汲古阁歌》歌咏明末藏书家、出版家毛晋对于刻书、藏书的贡献。赞扬他为传播文化所做的工作：“君获奇书好示人，鸡林巨贾争摹印。”“君今万卷尽刊讹，邢家小儿徒碌碌。”《楚两生行》纪述民间艺术家苏昆生、柳敬亭的事迹，并表现出对他们和他们艺术的尊重。苏昆生和柳敬亭在艺术史上都是有一定地位的。吴氏长于歌行，其体“格律本乎四杰，而情韵为胜;叙述类乎香山，而风华为胜”(《四库总目提要》)。而且文词清丽，章法多变。既委婉含蓄，又沉着练达，在诗歌史上也不多见。

吴氏律体也颇可观。特别是七律气韵生动，多感慨苍凉之音。《扬州》等为其代表作。

吴集长期行于世者是其学生顾湄编定本，诗十八卷，名《梅村集》，由于各种原因(主要是政治原因)，这个集子缺失很多。《梅村家藏稿》系清末从琉璃厂售出，为董康所得。原为六十卷，董将五十六至五十九卷，合并为二卷，并附顾师轼所作《吴梅村先生年谱》、世系，于宣统三年(1911)刻印出版。此本比旧刻本多出诗文、词一百余篇。常见者有商务印书馆民国间编《四部丛刊》本。另外有邓之诚所藏《梅村先生诗》十卷。此书“刻于顺治十七年(1660)，托之门人所编，首载谦益序及书”(《清诗纪事初编》)。书中有“六十余首为《藏稿》所无”，可能包括一些入清之前的作品，此书未见。今人叶君远从一些清初总集(如《明代诗存》《明诗归》《江左三大家诗钞》《吴越诗选》《感旧集》等)中又辑得梅村佚诗四十九首，多为入清之前作品，刊于《明清诗文研究资料集》第一辑(苏州大学编)。今人李学颖集评标校《吴梅村全集》，较完备。

有上海古籍出版社1990年排印本。