辽金元文学·辽金文学的文献·文学理论批评·选本

辽金元文学的文献·辽金文学的文献·文学理论批评·选本

选本是文学批评的主要模式之一。它通过对作家、作品的取舍，书前后的序跋，以及正文中的评注等体现选编者的文学思想和审美情趣。重要的选本有时能影响一代文学风气。元好问《唐诗鼓吹》是一部有文学批评价值的选本。全书10卷，今存郝天挺注。这位郝天挺，字继先，元好问弟子，与元好问师郝天挺(字晋卿)不是同一人。书后附元人卢挚后序“新斋郝公继先”注说：“《唐诗鼓吹》集者，遗山先生元公裕之之所作，公幼受学遗山，尝以是集教之诗律。公慨师承之有自，故为之注。”由此可知，此书是元好问指导弟子郝继先学作诗的唐诗选本。元人姚燧序称其“选唐近体六百余篇”，元人武乙昌序称其“自太白、子美外，柳子厚而下凡九十六家，取其七言律之依于理而有益于性情者五百八十首”，《四库全书总目》说“是集所录皆唐人七言律诗，凡九十六家，共五百九十六首”。清人施国祁《元遗山诗集笺注》认为，此书乃遗山师郝晋卿授其诗法的教材，遗山复选之以授弟子郝继先。也有人认为此乃臆测，不足为信。《四库全书总目》评《唐诗鼓吹》说：“顾其书与方回《瀛奎律髓》同出元初，而去取谨严，轨辙归一，大抵遒健宏敞，无宋末江湖、四灵琐碎寒俭之习，实出方书之上。天挺之注，虽颇简略，而但释出典，尚不涉于旁凿。”此书反映出元好问的诗学宗尚和金末元初诗坛以唐人为指归的思潮，有显著的学术研究价值。其真伪，人们历来说法纷歧。《唐诗鼓吹》最早刻于元至大元年(1308)，由江浙儒司刊行。明代有廖文炳补正注疏本，题《唐诗鼓吹注解大全》。清初又有钱朝鼒等4人的修订本。稍后，何焯又对4人注释本作了眉批，题为《唐诗鼓吹评注》。现今较为易得的传世本有《四库全书》本、《四库全书存目丛书》本。后者由该丛书编辑委员会编、1997年齐鲁书社出版。它是据湖北省图书馆藏清乾隆十一年(1746)刊本影印的，题作《唐诗鼓吹集笺注》，明廖文炳解、清钱朝鼒和王俊臣校注、王清臣和陆贻典参解。《唐诗鼓吹评注》还曾由上海文明书局于民国八年(1919)出版。今人韩成武、贺严和孙微据该本点校整理，于2000年由河北大学出版社出版。