诗话。二十卷。明胡应麟撰。胡应麟(1551—1602),字元瑞,更字明瑞,号石羊生,又号少室山人。兰溪(今属浙江)人。万历举人。筑室山中,聚书四万多卷,从事著述。
《诗薮》广泛而系统地评论了自周至明的各体诗歌。其中内编六卷,分论古体与近体诗各三卷;外编六卷,以时代为序,分论自周至元(周汉一卷,六朝一卷,唐代二卷,宋、元又各一卷)之诗;杂编六卷,分遗逸、闺余各三卷;续编二卷,系论当代之诗,也以时代为序,自明初至嘉靖。胡氏以依附王世贞而得名,故其论诗亦颇受王氏《艺苑卮言》的影响。然征引广博,较王氏更为系统化。
《诗薮》有着非常庞大的体系,对自《诗经》至明嘉靖二千多年内的中国诗歌进行了非常详尽而深刻的评论。其中有对每一朝代诗风及其流变的总括,对每一诗体变化的寻绎,如他所说:“优柔敦厚,周也;朴茂雄深,汉也;风华秀发,唐也。”又说:“诗至于唐而格备,至于绝而体穷,故宋人不得不变而之词,元人不得不变而之曲。”此外,书中还对每一种诗体的创作原则进行了确立和规范化,对每一时期的代表诗人及其代表作,也进行了广泛的比较,指出他们之间的优劣得失,诗风的来源与影响,有时甚至精细到对用字工拙的评判,因此,该书具有宏观研究与微观研究相结合的倾向。尽管作者对每一诗人及其诗作都作了比较贴切公允的评价,但其中最推崇的还是曹植、杜甫等少数几家。另须提及的是,该书《杂编》中,并对古代的诗赋文集进行了一些较为系统的论述与罗列,对于今人有很高的参考价值。
由于胡应麟对于诗歌有着很高的鉴赏识别能力,因此该书的品位较高,对诗歌没有一定修养的人,是难以理解他的评论的。而且,他还喜欢以形象的譬喻来论诗,如论李白、杜甫:“唐人才超一代者李也,体兼一代者杜也。李如星悬日揭,照耀太虚,杜若地负海涵,包罗万汇。李唯超出一代,故高华莫并,色相难求;杜唯兼总一代,故利钝杂陈,巨细咸畜。”这是作者评诗的基本风格,故全书文采飞扬,颇堪玩味。明人评诗好系统化,如胡震亨《唐音癸签》、许学夷《诗源辩体》等,但没有一本诗话可以超过此书,即使清代人的诗话也很少有这种庞大的体系。故此书的论评,常被明末人所引用,至清稍为偏废,即使如此,它在中国的诗歌批评领域中仍具有十分重要和显著的地位。
《四库存目》著录《诗薮》仅十八卷,没有把《续编》二卷计算进去。今存有明刻本,又有清末广雅书局刊本,附在所刻《少室山房笔丛》之后,但此刻本缺少了《外篇》五、六两卷以及《续编》;又各卷之中大约因底本有缺页缺字的缘故,往往脱字或整段漏去。1958年中华书局上海编辑所曾据南京图书馆所藏日本贞享三年丙寅,即清康熙二十五年(1686)刊本校正广雅书局本,加句读排印。1979年上海古籍出版社又重新标点印行,这是目前最好的一个本子。
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