子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
此章与本卷第六章“其身正”章意旨相同，只是“其身正”章是正面陈述，此章表达为疑问句式。想来是孔子处于不同的语境中讲的。
孔子思想以人为核心。制度由人定，事情由人做，全部事务的目的也是为了人。人如不正，万事休矣。
现代的流行观念似以为人是靠不住的，人需要制度来监管。基于这样预设的政治理念与制度安排，传统中国也有，最极端的便是法家。
试想，如果领导人是一个自身不正的人，仅期望制度来管住他或她，不免有点荒谬。
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