青琐高议《王幼玉记》原文|注释|赏析|译文

青琐高议《王幼玉记》原文|注释|赏析|译文

王生名真姬，^[1]小字幼玉，一字仙才，本京师人。随父流落于湖外，^[2]与衡州女弟女兄三人皆为名娼。^[3]而其颜色歌舞，甲于伦辈之上，^[4]群妓亦不敢与之争高下;幼玉更出于二人之上。所与往还皆衣冠士大夫。^[5]舍此，虽巨商富贾，^[6]不能动其意。夏公酉游衡阳，^[7]郡侯开宴召之。^[8]公酉曰：“闻衡阳有歌妓名王幼玉，妙歌舞，美颜色，孰是也?”郡侯张郎中公起，^[9]乃命幼玉出拜。公酉见之，嗟吁曰：“使汝居东、西二京，^[10]未必在名妓之下;今居于此，其名不得闻于天下。”顾左右取笺，为诗赠幼玉。其诗曰：“真宰无私心，^[11]万物逞殊形。嗟尔兰蕙质，远离幽谷青。清风暗助秀，雨露濡其泠。^[12]一朝居上苑，^[13]桃李让芳馨。”

由是益有光。但幼玉暇日常幽艳愁寂，寒芳未吐。人或询之，则曰：“此道非吾志也。”又询其故，曰：“今之或工或商，或农或贾，或道或僧，皆足以自养。惟我俦，涂脂抹粉，巧言令色，^[14]以取其财。我思之，愧赧无限。逼于父母姊弟，莫得脱此。倘从良人，^[15]留事舅姑，^[16]主祭祀，^[17]俾人回指曰：‘彼人妇也。’死有埋骨之地。”会东都人柳富字润卿，豪俊之士，幼玉一见曰：“兹吾夫也!”富亦有意室之。^[18]富方倦游，凡于风前月下，执手恋恋，两不相舍。既久，其妹窃知之。一日，诟富以语日：“子若复为向时事，^[19]吾不舍子，即讼子于官府。”富从是不复往。

一日，遇幼玉于江上。幼玉泣曰：“过非我造也，君宜以理推之。异时幸有终身之约，无为今日之恨。”相与饮于江上。幼玉云：“吾之骨，异日当附之先陇。^[20]”又谓富曰：“我平生所知，离而复合者甚众。虽言爱勤勤，不过取其财帛，未尝以身许之也。我发委地，宝之若金玉，他人无敢窥觇，于子无所惜。”乃自解鬟，剪一缕以遗富。富感悦深至，去，又羁思不得会为恨， 因而伏枕。^[21]幼玉日夜怀思，遣人侍病。既愈，富为长歌赠之云：“紫府楼阁高相倚，^[22]金碧户牖红晖起。其间燕息皆仙子，绝世妖姿妙难以。偶然思念起尘心，几年滴向衡阳市。阿娇飞下九天来，^[23]长在娼家偶然耳。天姿才色拟绝伦，压倒花衢众罗绮。绀发浓堆巫峡云，^[24]翠眸横剪秋江水。素手纤长细细圆，春笋脱向青云里。纹履鲜花窄窄弓，^[25]凤头翅起红裙底。有时笑倚小栏杆，桃花无言乱红委。王孙逆目似劳魂，东邻一见还羞死。^[26]自此城中豪富儿，呼童控马相追随。千金买得歌一曲，暮雨朝云镇相续。皇都年少是柳君，体段风流万事足。幼玉一见苦留心，殷勤厚遣行人祝。^[27]青羽飞来洞户前，^[28]惟郎苦恨多拘束。偷身不使父母知，江亭暗共才郎宿。犹恐思情未甚坚，解开鬟髻对郎前。一缕云随金剪断，两心浓更密如绵。自古美事多磨隔，无时两意空悬悬。清宵长叹明月下，花时洒泪东风前。怨入朱弦危更断，泪如珠颗自相连。危楼独倚无人会，新书定恨托谁传?奈何幼玉家有母，知此端倪蓄嗔怒。千金买醉嘱佣人，密约幽欢镇相误。将刃欲加连理枝，^[29]引弓欲弹鹣鹣羽。^[30]仙山只在海中心，风逆波紧无船渡。桃源去路隔烟霞，咫尺尘埃无觅处。郎心玉意共殷勤，同指松筠情愈固。愿郎誓死莫改移，人事有时自相遇。他日得郎归来时，携手同上烟霞路。”

富因久游，亲促其归。幼玉潜往别，共饮野店中。玉曰：“子有清才，我有丽质。才色相得，誓不相舍，自然之理。我之心，子之意，质诸神明，结之松筠久矣。子必异日有潇湘之游，^[31]我亦待君之来。”于是二人共盟，焚香，致其灰于酒中，共饮之。是夕同宿江上。翌日，富作词别幼玉，名《醉高楼》，^[32]词曰：“人间最苦，最苦是人离。伊爱我，我怜伊，青草岸头人独立，^[33]画船东去橹声迟。楚天低，回望处，两依依。后会也知俱有愿，未知何日是佳期。心下事，乱如丝。好天良夜还虚过，辜负我，两心知。愿伊家，衷肠在，一双飞。”富唱其曲以沽酒，音调辞意悲婉，不能终曲。乃饮酒，相与大恸，富乃登舟。

富至辇下，^[34]以亲年老，家又多故，不得如约，但对镜洒涕。会有客自衡阳来，出幼玉书，但言幼玉近多病卧。富遽开其书疾读，尾有二句云：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。^[35]”富大伤感，遗书以见其意，云：“忆昔潇湘之逢，令人怆然。尝欲拏舟，泛江一往，复其前盟，叙其旧契，以副子念切之心，适我生平之乐。奈因亲老族重，心为事夺，倾风结想，徒自潇然。风月佳时，文酒胜处，他人怡怡，我独惚惚如有所失。凭酒自释，酒醒，情思愈彷徨，几无生理。^[36]古之两有情者，或一如意，一不如意，则求合也易。今子与吾，两不如意，则求偶也难。君更待焉，事不易知，当如所愿。不然，天理人事果不谐，则天外神姬，海中仙客，犹能相遇，吾二人独不得遂，岂非命也!子宜勉强饮食，无使真元耗散，^[37]自残其体。则子不吾见，吾何望焉。子书尾有二句，吾为子终其篇，云：‘临流对月暗悲酸，瘦立东风自怯寒。湘水佳人方告疾，帝都才子亦非安。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。万里云山无路去，虚劳魂梦过湘滩。’”

一日，残阳沉西，疏帘不卷，富独立庭帏，见有半面出于屏间。富视之，乃幼玉也。玉曰：“吾以思君得疾，今已化去。^[38]俗得一见，故有是行。我以平生无恶，不陷幽狱。^[39]后日当生兖州西门张遂家，^[40]复为女子。彼家卖饼。君子不忘昔日之旧，可过见我焉。我虽不省前世事，然君之情当如是。我有遗物在侍儿处，君求之以为验。千万珍重!”忽不见。富惊愕，但终叹惋。异日有过客自衡阳来，言幼玉已死，闻未死前嘱侍儿曰：“我不得见郎，死为恨。郎平日爱我手发眉眼，他皆不可寄附，吾今剪发一缕，手指甲数个，郎来访我，子与之。”后数日，幼玉果死。

议曰：今之娼，去就徇利，其他不能动其心。求潇女霍生事，未尝闻也。今幼玉爱柳郎，一何厚耶!有情者观之，莫不怆然。善谐音律者，广以为曲，俾行于世，使系牙齿之间，则幼玉虽死不死也。吾故叙述之。

【注释】 [1]生：本是古代对青年男子的通称，这里是宋人对歌妓伶人的称呼。 [2]湖外：洞庭湖以南，今湖南一带。湖，古指洞庭湖。 [3]衡州：唐州名，治在今湖南衡阳市。 [4]伦辈：同辈。[5]衣冠：古代士以上身份戴冠，衣冠连称用来指有身份地位的士绅官僚。 [6]贾(gu 古)：开店经营的商人。古代商、贾含义有所区别，往来贩运者为商，坐地经营者为贾。后以“商贾”泛指商人。 [7]夏公酉：《青琐高议》原注云：“夏贤良，名噩，字公酉。” [8]郡侯：即郡守、太守，是对州、府长官的恭维和尊称。 [9]郎中：官名，为隋唐以后朝廷各部设置的高级部员，在尚书、侍郎之下分掌各司事务。唐宋时，常以朝廷的郎官出任州、郡刺史或太守，宋朝称知州。郎中是朝官，故称郎官有外任者，仍冠以“郎中”的官衔。公：本为古代爵位名称，后来用作有地位者的尊称。 [10]东、西二京：古代称首都汴京为东京，洛阳为西京。 [11]真宰：万物的主宰，指天，上帝。 [12]濡(ru 儒)其泠 (ling 玲)：滋润而使之轻盈。濡，沾湿，滋润。泠，美妙轻盈。[13]上苑(yuan 院)：皇家花园。 “居上苑”，是说能够住在京城。[14]巧言令色：花言巧语，讨好逢迎。语出《论语·学而》：“巧言令色，鲜矣仁。”郑玄注：“好其言，善其色，致饰于外，务以悦人。”这里指娼妓生涯，迫不得已地去卖笑讨好，取悦于人。 [15]良人：丈夫。妓女脱离贱业，找男人结婚，叫做“从良”。 [16]舅姑：公婆。 [17]祭祀：古时以牲醴祭神或享供祖宗亡灵。主祭，谓做了家庭主妇可以主持祭祀，有了做人的地位。 [18]室之：以之为家室，即娶她为妻。 [19]子：你。向时事：先前的事。指继续引诱迷恋幼玉，劝其从良嫁人。[20]先陇：祖坟，祖茔。陇，通“垅”，坟墓。《方言》：“冢，秦晋之间谓之坟，或谓之垅。”案此句说死后将葬入你的祖茔，意思是终将结为夫妻。[21]伏枕：卧床，指生病。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”注：“辗转伏枕，卧而不寐，思之深且久矣。”这里指卧病。 [22]紫府：道教指天宫，神仙游居之处。《十洲记》：“青丘有凤山，山恒震声，有紫府宫，天真仙女游于此地。”这里借指幼玉居处。 [23]阿娇：汉武帝刘彻的姑母长公主的女儿。武帝幼时，长公主戏问刘彻欲得阿娇作妇否，彻回答：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”后来武帝即位，果然立阿娇为皇后。这里以阿娇作为仙女的代称，喻指幼玉。 [24]绀(gan 干)发：青丝般的头发。绀，天青色。古代常以青丝喻头发。浓堆巫峡云：是说浓密的头发高高挽起像巫峡的云彩。 [25]纹履：绣有花纹图案的鞋子。窄窄弓：谓绣鞋尖翘成弓形。 [26]东邻：东邻女的省语。宋玉《登徒子好色赋》说，天下的美女都比不上他的东邻女。后遂以东邻女代指美女。[27]行人：指往来传递信件和信物的使者。 [28]青羽：即青鸟，传说为西王母的信使，见《汉武故事》。洞户：仙人洞府门前。这里喻指幼玉居处。 [29]连理枝：喻夫妻恩爱，如同两棵树枝条相连。 [30]鹣(jian兼)：鸟名，俗称比翼鸟，常喻情侣。 [31]潇湘：潇水和湘水，二水在湖南零陵汇合。这里泛指今湖南南部。 [32]醉高楼：此词牌不见于《万树词律》和《钦定词谱》，可能为作者所自创。 [33]青草：指青草湖，在今湖南省境内，与洞庭湖相连。 [34]辇(nian)：秦汉以后专指帝王、君后所乘坐的车。左思《吴都赋》：“都辇殷而四奥来暨。”李善注：“辇，王者所乘。”故以“辇下”或“辇毂之下”代指京都，意指在皇帝的车驾之下。这里指汴京。 [35]“春蚕”二句诗：为唐李商隐《无题》诗(“相见时难别亦难”)的第三、四句。“丝”与“思”谐音;蜡泪暗喻相思之泪。 [36]生理：生活下去的信心、念头。 [37]真元：真气、元气，指精神。 [38]化去：道家成仙曰“仙化”，此指死亡。 [39]幽狱：地狱。 [40]兖州：今山东省兖州。

【译文】 王姑娘名叫真姬，小字幼玉，又一字叫仙才，本是汴京人，随父亲出外谋生，流落到洞庭湖以南，与衡州的另外两名姐妹三人都是当地名妓。而她的容貌和歌舞伎艺都超出同辈姐妹之上，一般妓女也不敢和她争比高下。幼玉和同院两个姐妹相比，名声也在她们二人之上。她所与交往的都是官僚士绅有地位的人，除此以外，即便是富豪大商都不能使她动心。名士夏公酉游览衡阳，郡守设宴招待他。夏公酉道：“听说衡阳有位歌妓叫王幼玉，善于歌舞，容貌美丽，不知哪一个是?”太守张郎中闻言站起身来，就命人召幼玉出来拜见。夏公酉见了感叹道：“设使你在东、西二京，不一定在那里的名妓之下;而今住在此地，名声不能为天下人知道。”他示意左右取来便笺，写了首诗赠给幼玉。那首诗说：“上天公正无私，使万物各自呈现的形象不同。感叹你这香兰蕙草般的身体，远离繁华，在幽谷中生长茂盛。山野清风助长了你的灵秀，雨露滋润，使你体态轻盈。有朝一日移居帝都皇家花园，那些桃李之花将让位给你的芳姿玉容。”

因此幼玉的声名更加光大起来。但闲暇的日子她常感到忧愁孤寂，芳心未能够吐露。有人问她，她说：“歌妓这行不是我的志愿。”又问她是什么原因，回答说：“人家有的做工有的经商，有的务农有的贸易，有的修道有的为僧，都能够自己养活自己。惟独我辈靠涂脂抹粉、花言巧语去讨好别人，赚点钱财。我想起来就感到无比羞愧。只是为了养活父母姐弟而不能摆脱罢了。倘若能嫁个男人，事奉公婆，主持祭祀神灵和祖宗，使人家回头指道：‘那是某人的妻子。’那死后也就有了葬身之地。”时逢东京汴梁人柳富字润卿，是个豪爽英俊的书生，幼玉一见到他就说：“这就是我的丈夫啊!”柳富也有娶她为妻的意思。他独自在外浪游，正感到厌倦，因而两人在风前月下执手热恋起来，形影不离，难舍难分。时间长了，幼玉的妹妹察觉到了，一天，冲着柳富骂道：“你要再和先前那样纠缠她，我不会放过你，就到官府去告你。”柳富从此不敢再到幼玉那里去了。

一天，柳富在江上游玩遇见了幼玉。幼玉哭着说：“过错不是我造成的，你应该凭理智推断一下。你我过去幸亏有终身之约，不必为今天的事情而抱恨。”于是两人一起在江上饮起酒来。幼玉说：“我的尸骨将来定当随葬到你家祖坟地上去。”沉了一刻，她又对柳富道：“我平生所知道的，分离了而又重新聚合在一起的很多。对那些来寻欢作乐的人，我虽然嘴头上爱说得很甜，不过是骗取他们的财帛，不曾以身相许。我的长发拖地，自己把它珍贵得像金玉一样，别人没有敢对此存有妄想的，对于你，我就不珍惜它了。”说着解开自已的发髻，拿剪刀剪下一缕来赠给了柳富。柳富极为感动和喜悦，走后，又以滞留思念不能与幼玉相会而怅恨，因而感疾，卧病不起。幼玉听说了，日夜思念，就差了人去服侍他养病。病愈之后，柳富作了一首长诗赠给幼玉：“天宫的楼阁相互连接又高高耸立，金碧的门窗里红光升起。这里安居的都是天上的仙子，那绝世的艳丽姿容美妙无比。偶然间思念人间起了凡心，不几年就落凡降在衡阳市。阿娇从九天飞了下来，生长在娼门真是偶然的事。天生的身姿和容颜超出同辈，压倒了花街妓院里众多的美貌女子。浓黑的发髻仿佛是高高堆起的巫山之云，墨翠的眼珠如同秋江水一般明碧。白嫩的手指细长而圆，好像笋尖脱壳向空中伸展开去。带花的绣鞋像弓一样又弯又窄，凤头在红裙底下展翅欲飞。有时候微笑着倚在小栏杆上，像一堆落地的桃花无言无语。公子哥儿贪婪地看你劳心伤神，东邻美女一见黯然失色、竟羞愧而死。从此以后京城中的富家子弟，带着仆从，骑着快马到处追随你。不惜千金买听你一曲歌笑，从早到晚地整天忙于接待不得休息。有一名京都少年柳公子，体态风流万事丰足富余。幼玉一见便苦心相恋，打发人殷勤地问候致意。青鸟——爱情使者飞临洞府门前，看出了郎君有不少苦恼和忧虑。为此便偷身出来不让父母知道，望江亭中和情郎同枕共宿。还恐怕情思不很坚定，解开发髻在郎前展示。一缕乌云随着金剪剪断，两颗心更加情深意密。自古好事多有磨难和阻隔，没有时机两下里空自悬望相思。清凉的夜晚在明月下长叹，开花时节在东风里泪洒襟衣。怨恨充满琴弦被高亢激越的曲调绷断，眼泪像颗颗珍珠落下穿连在一起。高楼上独自倚栏眺望无人会意，刚写好的情书抒发了怨恨托谁去传递?——无奈何幼玉家中有老母，看出了迹象就会生气恼怒。只好以重金灌醉买通用人传信，但密约幽会还是常常耽误。狠心父母手操剪刀想剪断连理枝，无情姐妹拉开弹弓要打落比翼的鸳鸯。遥望仙山在那大海中心，可惜顶风波险无船可渡。桃源仙境被迷蒙的烟霞隔断，虽然相离咫尺，在尘世中却无处寻觅。郎心女意情真意切，同指着松竹起誓更加牢固。望郎君誓死不要改变，人间的事情遇到时机自能相遇。等郎君那天回来的时候，你我携手一起走上通往仙境的烟霞之路。”

柳富因长久漫游在外，家中父母催促他回去。幼玉得信，暗中前往告别，在郊外野店中饮酒饯行。幼玉道：“你有才气，我有容貌，才色相合，永不舍弃，这是很自然的道理。我的真心，你的厚意，向神明对证，以松竹立誓已经好久了。你今后必然还要来潇湘游览，我也在这里等待你到来。”于是二人共立盟誓，焚上香火，求神明保佑，将香灰洒入酒中共同饮下。这天夜晚就共宿在江上。第二天，柳富写了一首词作别幼玉，名叫《醉高楼》。词写道：“人世间最苦，最苦是分离。你爱我呀我也爱你，青草湖岸边，情人独自站在那里为我送行，画船离岸东驶，听橹声缓缓摇去。一时间只觉得楚天低沉，回望送行的地方，两情依依难舍离。盼望后会重逢是两人的共同心愿，只不知道什么时候会有良辰佳期。心下的事情乱如蚕丝。美好时光依然虚度过去，辜负了我的期望，你我两心应所共知。但愿你一副衷肠仍在，总有一天，一对情鸟将比翼双飞去。”柳富唱着这支曲子打上酒来，音调和词意悲伤而凄婉，哽咽得不能唱完就停止了。两人举杯饮酒，相对悲伤痛哭。柳富便登船而去。

柳富回到京城故里，因为父母年迈，家中又有些别的事情缠身，不能够如约南游，只好对镜流泪。遇上有客人从衡阳来，拿出幼玉捎来的书信，他只说幼玉近来常常卧病不起。柳富迅速打开她的信急读，末尾有二句说：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”柳富读完大为伤感，也给对方写了封回信表达自己的心意。信中写道：“回忆往日在潇湘相遇，实在令人悲伤。我曾想乘船，从江上再前往一游，恢复从前的盟好，畅叙旧日的期约，以符合你急切盼望之心，达到我平生的乐趣。无奈因为双亲年迈，宗族势大，被事务缠绕得精力疲惫，倾慕风流，回想往事，空自悲凉。风月欢会的得意时刻，饮酒赋诗的激情场合，别人安闲自乐，唯独我心神恍惚，若有所失。只好借酒消愁，酒醒之后，心情更加彷徨不定，几乎无法生活。想古人双方有情的，或者有一个得意，一个不得意，那么追求结合也就容易。而今你和我，两不如意，都被家庭牵扯，要想配合成对就困难了。你再等待一下，事情难可预知，或者能随你所愿，也说不定。不然的话，天理人事不相协调，那天外神女，海上仙人尚且能够遇合，我们俩偏偏不能如愿，那不是命运注定的吗?劝你注意饮食，不可使元气耗散，自己残害身体。那样，我将见不到你了，我还有什么盼望头呢?你信的末尾有二句诗，我给你完结全篇。诗道：‘身临流水，面对明月暗自悲酸，瘦弱的身体站立在东风里害怕风寒。湘水边的女郎正告疾病，京都的才子也并不平安。春蚕到死吐丝才尽，蜡烛燃成灰烬烛泪才干。面对万里云山无路可去，空自烦劳梦魂飞渡过湘水之滩。’”

一天，落日西沉，竹帘不卷，柳富独自站在庭帐前，忽见有半个面目出现在屏风间。注目观察，原来是幼玉的形象。幼玉说：“我因为思念你得了病，现在已经死去了。想见你一面，因此就来了。我因平生没有什么罪恶，死后没陷身地狱。后天将托生在兖州府西门张遂家，仍然是个女子。那家里是个卖饼的。如果郎君不忘昔日旧情，可以到那里去看我。我虽然不会知道前生之事，但按你的情分应该这样做。我还有些遗物留在侍女那里，你可以去讨来验证。望你千万珍重!”说完之后，忽然不见了。柳富感到惊愕，只是叹气哀惋而已。改日有过路的客人从衡阳来，说幼玉已经死了，听说没死以前曾嘱咐侍女道：“我不能见郎君一面，死而抱恨。郎君平日爱我的手、发、眉、眼，其他的无法捎带，我今剪掉头发一缕、手指甲数个，等郎君来访我的时候，请你交给他。”以后不几天，幼玉果然就死了。

议论说：今天的娼妓，对人的疏远或亲近是以利为取舍的，别的都不能使她动心。要求得萧女和霍生那样的真情，是没听说过的。如今幼玉爱柳郎，情感是多么深厚啊!天下有情人看了，没有不感到悲怆的。善懂音乐的人，把这故事谱写成歌曲，使之广泛地流行于世，传唱在人们口齿之间，那么，幼玉虽然死了还和没死一样。所以我将这事叙述出来。

【总案】 本篇作者柳师尹，爵里不详，约生活在宋初。小说内容正如《青锁高议》所收此文题下注所云：“幼玉思柳富而死。”是描写富家子弟柳富和歌妓王幼玉的爱情悲剧。旧小说中写才子和妓女恋爱题材的故事很多，其悲欢离合不尽相同。本文造成悲剧结局的原因是双方“两不如意”。王幼玉的父母姐弟靠她卖笑来养家糊口，害怕幼玉被人勾引走了，因而对柳富大为恼火，威胁让他离开，不然将讼之官府;柳富为京都名士，迫于父母之命和宗族势力，也不能下定决心娶娼妓为妻，虽然他爱幼玉之情溢于书函文墨之间，但最后得知幼玉为他殉情而死时，也只是“叹惋”而已。由于这样的原因，两人的恋爱只能以悲剧结局而告终。当然，这个悲剧的意义还在于，它以一个要求获得做人的权力、渴望过真正爱情生活的妓女的不幸夭折，反映了封建社会对下层妇女的摧残。在艺术方面，作品内容单薄，缺少变化，只是给人以一种淡淡的哀怨，而没有中唐传奇那种强烈的感染力。

岩稊