《柳毅传》原文|注释|赏析|译文

《柳毅传》原文|注释|赏析|译文

《柳毅传》一卷，唐·李朝威作，原载《太平广记》卷四百一十九，注云出《异闻集》，篇名题作《柳毅》。又，宋·曾慥《类说》本卷二十八《异闻集》别题作《洞庭灵姻传》，或许是本篇的原名。按，李朝威，生平事迹无考。据《新唐书》卷七十《宗室世系表》，他可能是唐宗室蜀王后裔。文中自称“陇李朝威”，当为今甘肃一带人;又文末云开元末薛嘏经洞庭湖遇到柳毅，过了四纪(每纪十二年)，薛嘏亦不知所往，李朝威始作成此文，那么，朝威大概是唐德宗、宪宗时人。

乔力

仪凤中，^[1]有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，^[2]遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左;又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避，幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑。舅姑爱其子，不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至于此。”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也?长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎?”毅曰：“吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎!然而洞庭，深水也。吾行尘间，宁可致意邪?唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术，可导我邪?”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。脱获回耗，^[3]虽死必谢。君不许，何敢言;既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”毅请闻之。女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝!”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，^[4]再拜以进，东望愁泣，若不自性。毅深为之戚。乃置书囊中，因复问曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉?神祇岂宰杀乎?^[5]”女曰：“非羊也，雨工也。^[6]”“何为雨工?”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异;^[7]而大小毛角， 则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。

其夕，至邑而别其友。月余，到乡，还家，乃访于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也?”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水指路，^[8]引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。^[9]”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以伺焉。”毅曰：“此何所也?”夫曰：“此灵虚殿也。”谛视之，则人间珍宝，毕尽于此：柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不可殚言。^[10]然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉?”曰：“吾君方幸玄珠阁，^[11]与太阳道士讲《火经》，少选当毕。”毅曰：“何谓《火经》?”夫曰：“吾君，龙也。龙以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可燎阿房。^[12]然而灵用不同，玄化各异。太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。”语毕而宫门辟。景从云合，^[13]而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也!”乃至前以告之。君望毅而问曰：“岂非人间之人乎?”毅对曰：“然。”毅遂设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎?”毅曰：“毅，大王之乡人也。长于楚，^[14]游学于秦。^[15]昨下第，闲驱泾水之涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。毅因诘之。谓毅曰：‘为夫婿所薄，^[16]舅姑不念，以至于此。’悲泗淋漓，诚怛人心。遂托书于毅。毅许之，今以至此。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，^[17]使闺窗孺弱，远罹构害。^[18]公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德!”词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。须臾，宫中皆恸哭。君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声。恐钱塘所知。”毅曰：“钱塘，何人也?”曰：“寡人之爱弟。昔为钱塘长，今则致政矣。^[19]”毅曰：“何故不使知?”曰：“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。近与天将失意，^[20]塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。^[21]然犹縻系于此，故钱塘之人， 日日候焉。”语未毕，而大声忽发，天拆地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，^[22]项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃擘青天而飞去。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧，固无害。”毅良久稍安，乃获自定。因告辞曰：“愿得生归，以避复来。”君曰：“必不如此。其去则然，其来则不然。幸为少尽缱绻。”因命酌互举，以款人事。俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，^[23]箫韶以随。^[24]红妆千万，笑语熙熙，后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”君乃辞归宫中。须臾，又闻怨苦，久而不已。有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，^[25]立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤;不然者，是为泾陵之土矣。^[26]飨德怀恩，词不悉心。”毅伪退辞谢，^[27]俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候。惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所杀几何?”曰：“六十万。”“伤稼乎?”曰：“八百里。”“无情郎安在?”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉。从此已去，勿复如是。”钱塘复再拜。是夕，遂宿毅于凝光殿。明日，又宴毅于凝碧宫。会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。初，笳角鼙鼓，^[28]旌旗剑戟，舞万夫于其右。中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”旌铫杰气，顾骤悍栗，坐客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左。中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”清音宛转，如诉如慕，坐客听之，不觉泪下。二舞既毕，龙君大悦，锡以纨绮，^[29]颁于舞人。然后密席贯坐，纵酒极娱。酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量。狐神鼠圣兮，薄社依墙。^[30]雷霆一发兮，其孰敢当。荷真人兮信义长，令骨肉兮还故乡。齐言惭愧兮何时忘!”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮，生死有途。^[31]此不当妇兮，彼不当夫。腹心辛苦兮，泾水之隅。风霜满鬓兮，雨雪罗襦。^[32]赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。毅踧踖而受爵，^[33]饮讫，复以二觞奉二君。乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨泣花愁。尺书远达兮，以解君忧。哀冤果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮难久留。欲将辞去兮悲绸缪。”歌罢，皆呼万岁。洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀;钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑，皆起进毅。^[34]毅辞谢而受，然后宫中之人，咸以绡彩珠壁，投于毅侧。重叠焕赫，须臾埋没前后。毅笑语四顾，愧揖不暇。洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒，作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞邪?愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄;如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉?”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也，淑性茂质，为九姻所重，不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚。使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者?”毅肃然而作，歘然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是!毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒;复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。毅以为刚决明直，无如君者。盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何箫管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人?岂仆之素望哉!若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉!今体被以冠，坐谈礼义，尽五常之志性，^[35]负百行之微旨，^[36]虽人世贤杰，有不如者。况江河灵类乎?而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，^[37]将迫于人，岂近直哉!^[38]且毅之质，不足以藏王一甲之间，然而敢以不伏之心，胜王不道之气，惟王筹之!”钱塘乃逡巡致谢曰：^[39]“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾，戾不容责。^[40]幸君子不为此乖间可也。”其夕，复欢宴，其乐如旧。毅与钱塘，遂为知心友。明日，毅辞归。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿。男女仆妾等，悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎?”毅其始虽不诺钱塘之请，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不可述。毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。

毅因适广陵宝肆，^[41]鬻其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，^[42]咸以为莫如。遂娶于张氏，亡。又娶韩氏，数月，韩氏又亡。徒家金陵。常以鳏旷多感，^[43]或谋新匹。有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。^[44]父名曰浩，尝为清流宰。^[45]晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，^[46]不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如?”毅乃卜日就礼。既而男女二姓，俱为豪族，法用礼物，^[47]尽其丰盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而逸艳丰厚，则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎?然君与余有一子。”毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召亲戚。相会之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也?”毅曰：“夙非姻好，何以为忆?”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得白，衔君之恩，誓心求报。洎钱塘季父论亲不从，^[48]遂至睽违，^[49]天各一方，不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。惟以心誓难移，亲命难背，既为君子弃绝，分无见期，而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白于君子。^[50]值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。迨张韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣!”因呜咽，泣涕交下。对毅曰：“始不言者，知君无重色之心;今乃言者，知君有感余之意。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何?愁惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎?其后季父请于君，君固不许。君乃诚将不可邪，抑忿然邪?君其话之!”毅曰：“似有命者。仆始见君于长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉?洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪?一不可也。善素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎?二不可也。且以率肆胸臆，^[51]酬酢纷纶，^[52]唯直是图，不遑避害。^[53]然而将别之日，见君有依然之容，心甚恨之。终以人事扼束，无由报谢。吁!今日，君，卢氏也，又家于人间，则吾始心未为惑矣。从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。^[54]”妻因深感娇泣， 良久不已。有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也?”毅嘉之曰： “吾不知国容乃复为神仙之饵。^[55]”乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不可具纪。后居南海，仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。^[56]以其春秋积序，容状不衰，南海之人，靡不惊异。洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。^[57]毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，^[58]谪官东南。^[59]经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。”指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。毅词理益玄，容颜益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也!”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世以自苦也。”欢宴毕，嘏乃辞行。自是以后，遂绝影响。^[60]嘏常以是事告于人事。殆四纪，^[61]嘏已不知所在。陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，^[62]必以灵著，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，^[63]钱塘迅疾磊落，宜有承焉。^[64]嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。”

【注释】 [1]仪凤：唐高宗的年号，公元676—678年。[2]泾阳：唐代县名。现在陕西省泾阳县，在泾水北岸。 [3]脱：如果。 [4]襦(ru如)：短袄。 [5]神祗(qi其)：神灵。[6]雨工：管下雨的神。 [7]饮龁(he合)：饮水吃草。龁，咬。[8]揭(jie皆)水指路：分开水，指引道路。 [9]数息：呼吸几次，指时间很快。 [10]殚(dan胆)：尽。 [11]幸：皇帝到达某地。[12]发一灯可燎阿房(e pang鹅旁)：用一盏灯火就可以把阿房宫烧毁。阿房宫，秦始皇时建筑的宫殿。史书上说：项羽烧阿房宫，大火三月不灭。 [13]影从云合：喻指侍从人员众多。影从，像影子不离开形那样跟随着;云合，像云气聚合在一起。 [14]楚：古代的楚国，今湖北、湖南一带地方。 [15]秦：指古代的秦国，今陕西一带地方。[16]薄：虐待。 [17]坐贻(yi移)：因而成为。瞽(gu鼓)：瞎子。[18]罹(li离)：遭受。 [19]致政：辞官。这里有被撤职的意思。致，交还。 [20]失意：意见不合。 [21]同气：同胞。[22]鬣(lie列)：兽类颈上的长毛。 [23]幢(chuang床)节：仪仗队手里拿的旗幡一类的东西，这里代指仪仗队。 [24]箫韶：相传虞舜时代的乐曲名，这里代指美妙悦耳的音乐。 [25]貌耸神溢：貌美出众，精神饱满。 [26]泾陵：即泾阳。 [27]撝(hui灰)退：谦逊。[28]笳角：军队中吹的乐器。鼙鼓：古代军队中用的小鼓。 [29]锡：赏赐。 [30]薄社：依附土地神堂。 [31]途：定数。[32]罗：撒满。 [33]踧踖(cu ji促及)：恭敬不安的样子。[34]开水犀：传说犀牛能以角使水分开，入水不沉。照夜玑：夜明珠。[35]五常：指仁、义、礼、智、信。 [36]百行：指人的各种道德行为。微旨：精深的道理。 [37]假气：借着气势。 [38]近直：近理。 [39]逡(qun)巡：有所顾虑而向后退或徘徊不定。[40]戾(li利)：罪。 [41]广陵：现在的江苏省扬州市，唐朝是极繁荣的城市。 [42]淮右：淮水西面。 [43]鳏(guan关)旷：没有妻室。 [44]范阳：郡名，现北京市一带。 [45]清流：地名，现在安徽省滁县。 [46]适：嫁。清河：郡名，现在河北省清河县和山东省临清市一带。 [47]法用：仪式上用的。此处为婚礼所用。[48]季父：叔父。 [49]睽违：分离。 [50]驰白：赶快告诉。[51]率肆：坦直的发布。 [52]酬酢(zuo坐)：宴席间的应酬对答。 [53]不遑：顾不到。 [54]纤虑：丝毫顾虑。 [55]国容：绝色，倾国之色。此处指龙女。饵，诱饵。此处意为媒介，导引。[56]濡泽：润泽，受到好处。 [57]开元，玄宗李隆基年号。精索：仔细访求。 [58]京畿：京城的属县。 [59]谪官：降职。[60]影响：消息。 [61]四纪：十二年为一纪，四纪即四十八年。[62]五虫之长：五虫，指裸虫(人类)、羽虫(鸟类)、毛虫(兽类)、鳞虫(鱼类)、甲虫(龟类)。古书上说，人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫(甲虫) 之长。 [63]含纳大直：气度容量宽大正直。 [64]有承：有所继承。此谓撰写其事以广流传。

【译文】 唐高宗仪凤年间，有个读书人叫柳毅的，到京城去应考，没有考取，准备回到故乡湖南去。他想起有个同乡旅居在泾阳，就去辞行。走到离泾阳六七里的地方，路上有一群鸟飞起来，他的马吃了一惊，就向道旁飞跑，跑了六七里才停住。这时候，他看见有个女子在路旁放羊，觉得奇怪。仔细一看，是个非常漂亮的女子，可是愁眉不展，衣服很旧，出神地站在那里，像在等待什么。柳毅问她说：“你有什么痛苦，把自己委屈到这个地步?”那个女子开头很悲伤地向他道谢，后来就哭着回答说：“我是个不幸的人，今天蒙您关怀下问。但是刻骨的痛苦，虽然觉得惭愧也不能不说了，让我说给你听一听。我是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给泾川龙王的二儿子。我的丈夫专好游荡取乐，受了奴仆们的迷惑，一天天地厌弃我，虐待我。后来我告诉了公婆，公婆只知溺爱儿子，管不住他。等到我说得太多太急切了，又得罪了公婆。他们折磨我，把我赶到外面，弄到这个样子。”说完了，抽泣流泪，难受极了。接着又说：“洞庭离这里不知有多少路啊。抬头望望，长天无边，与家人音信不通，心目中一切希望都断绝了，家里人也无法知道我的悲苦。听说您要回南方去，您的家离洞庭不远，我想托您捎封信去，不知道您认为可以吗?”柳毅说：“我是个重义气的人，听了你的诉说，心里非常激动，恨不能插翅飞去，替你传达消息，这还说什么可以不可以呢?但是洞庭湖水很深啊，我只能在尘世间来往，哪能到龙宫去送信呢?只怕人世和仙境道路不通，辜负了你诚心诚意的嘱托，违背了你恳切的愿望。你有什么好办法给我引路吗?”龙女一边哭泣一边道谢，说：“您承担了我的请求，希望一路保重，这些话不用说了。如果能得到回音，我就是死了也感谢您。至于怎样到龙宫去，在您没答应我的时候，我怎么敢说?现在您既然答应了，又问我，我可以告诉您，到洞庭同到京城并没有什么两样啊。”柳毅请龙女说明，龙女说：“洞庭湖南面有一棵大橘树，本地人叫做“社橘”。您到了那里，解下腰带，系上一点东西，在树干上敲打三下，就有人出来招呼您，您随着那个人进去，就没有阻碍了。希望您，除了我信上说的以外，尽量把我当面告诉您的话全都转达，千万不要忘记!”柳毅说：“一定遵意照办。”龙女就从怀里拿出一封信来，拜了又拜，郑重地把信交给柳毅。这时候她望着东方，又掉下泪来，难以控制内心的悲愁。柳毅也很为她难过。他把信放在行囊里，又问龙女说：“我不晓得你放羊有什么用处，难道神灵还宰杀吗?”龙女说：“这不是羊，都是些雨工。”柳毅问：“什么是雨工?”龙女说：“就像雷神、电神一样，管着下雨的。”柳毅回头看看，它们都昂头望着，大步走着、喝水吃草的样子都很特别;可是身体的大小，身上的毛，头上的角，都同羊没有两样。柳毅又说：“我给你当送信的人，将来你回了洞庭，千万不要躲避我啊。”龙女说：“岂但不躲避，还要像亲戚一样看待呢!”她说完了，柳毅辞别了她，牵着马向东走。不过几十步，回头望望龙女和那些羊，都不见了。

柳毅当天晚上，到泾阳辞别朋友。过了一个多月，回到家乡，就去洞庭访问。果然在洞庭湖的南岸，找到了那棵社橘。他解下腰带，在树上敲了三下。不大一会儿，有个武士从波浪中跳出来，很有礼貌地问柳毅说：“尊贵的客人，您是从哪里来的?”柳毅先不把实情告诉他，只对他说：“我要拜见大王。”这个武士用手分开水，指出一条路，带着柳毅进去，并且对他说：“请您闭上眼跟我走，不多时就到了。”柳毅依着他的话，便到了龙宫。睁眼一看，只见高楼大殿一座对着一座，千门万户，院子里长满了珍奇的花草树木，各式各样，无所不有。武士叫柳毅止步，把他留在大殿的角落里，说：“请客人在这儿等一等。”柳毅问：“这里是什么地方?”武士说：“这是灵虚殿。”柳毅仔细一看，觉得世上的珍宝全在这里了，大殿的柱子是用白玉做的，台阶是用青玉铺的，床是珊瑚的，帘子是水晶的，翠色的门楣镶嵌着琉璃，五彩的屋梁装饰着琥珀……那种幽深而秀丽的奇景，说也说不尽。可是等了好长时间龙王还没出来。柳毅问那个武士：“洞庭君在哪里?”武士说：“我们的大王在玄珠阁，同太阳道士谈论《火经》，大约一会儿就完了。”柳毅问：“什么叫《火经》?”武士说：“我们大王是龙，龙是凭水显示神灵的，拿一滴水可以淹没丘陵和山谷。太阳道士是人，人是用火显示本领的，用一盏灯火就可以把阿房宫烧成焦土。但是水火的作用不同，变化也不一样。太阳道士精通人间的道理，所以我们大王请他来，听听他的议论。”武士的话刚说完，宫门就开了，一群侍从簇拥着一位身披紫袍、手执青玉的人出来了。武士跳起来说：“这就是我们的大王!”他于是上前去报告。洞庭君望着柳毅，问道：“您不是从人间来的吗?”柳毅回答说：“是。”柳毅行过礼，洞庭君答了礼，就请柳毅坐在灵虚殿下，并对他说：“龙宫幽深，我又很愚昧，先生不怕路远来到这里，有什么事吗?”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在湖南，到长安去求功名。前些日子应试没有考取，偶然经过泾水边，看见大王的爱女在野外放羊，抛头露面，任风吹雨打，令人目不忍视。我问她为什么这样，她对我说：‘受丈夫的虐待，公婆又不同情，就到了这个地步。’一面说一面痛苦流涕，实在令人伤心，她托我捎封家信，我答应了她，就到这儿来了。”说着就拿出信来交给洞庭君。洞庭君看完了信，用袖子捂着脸哭起来，说：“这全是我做父亲的罪过，我不能看看听听外面的情况，像聋子瞎子，使得闺中弱女在远方受到陷害!您是个不相识的人，却能挺身援救她，这种大恩大德，我怎敢忘记!”说完，又悲叹了好久，旁边的侍从也都掉下泪来。这时候，有个最亲近的太监站在一旁，洞庭君就把信交给他，叫他送进宫去。一会儿，听到宫里发出一片哭声。洞庭君吃了一惊，对侍从说：“赶快告诉宫里的人，不要哭出声来，怕叫钱塘君知道啊!”柳毅说：“钱塘君是什么人?”洞庭君说：“是我的爱弟，以前做过钱塘龙王，现在辞官不干了。”柳毅说：“为什么不叫他知道?”洞庭君说：“因为他勇猛过人。过去唐尧时代，闹过九年水灾，就是因为他发了怒。最近他与天将意见不合，发大水堵住了五座山，上帝因为我历来有些功德，就减轻了我兄弟的罪，但还是把他拘禁在这里，钱塘的人天天等他回去……。”话没说完，忽然发出一声巨响，像天崩地裂，宫殿都震得摇动起来，云气烟雾滚作一团。一会儿，有一条一百多丈长的赤色龙，眼光像电，舌头像血，鳞是红的，鬃毛像火把一般，脖子上拉着一条金链子，链子系在玉柱上，霹雳闪电绕着他的全身，雨雪冰雹纷纷落下。它就冲破长空飞去了。柳毅吓得扑倒在地上，洞庭君亲自扶他起来，说：“不要害怕，这不要紧。”柳毅呆了好久才镇定下来，就向洞庭君告辞，说：“我愿意活着回去，免得再碰上他回来。”洞庭君说：“一定不会这样了。他走的时候是这样，回来的时候就不这样了。希望你留在这里，让我尽点主人的情意。”就叫人摆上宴席，互相举杯敬酒，款待客人。不多时，暖风微微吹起，空中朵朵彩云，在一片和乐的气象里，前面出现了精致的仪仗队，跟着是乐队奏着动听的乐曲，无数的美女，有说有笑，后面引出一位容颜绝世的美人来。她满身佩带着明珠结成的装饰品，穿着随风飘动的绸缎裙。柳毅凑近一看，正是托他捎信的那个女子。可是她又像欢喜又像悲伤，脸上流下几行泪来。一会儿，红烟紫云遮蔽左右，香气缭绕四周，她回到宫里去了。洞庭君笑着对柳毅说：“泾水那个受苦的人来了。”洞庭君就辞别柳毅，回到宫里去。不久又听到怨恨和诉苦的声音，多时没有停止。一会儿，洞庭君又出来，同柳毅一块喝酒吃饭。只见还有一个人，披着紫袍，拿着青玉，容貌威严，精神饱满，站在洞庭君的左边。洞庭君对柳毅说：“这就是钱塘君。”柳毅站起来，上前行礼，钱塘君也十分有礼貌地接待柳毅，对柳毅说：“我侄女遭遇不幸，受那顽童虐待，幸亏您信义卓著，传达了她在远方受苦的消息。如果不碰上您，她就变成泾阳的泥土了。我们全家感激您的恩德，这是难以用言语来表达的。”柳毅也很谦虚地表示不敢当，并一再点头答应。钱塘君又回头对他的哥哥说：“刚才辰时从灵虚宫出发，巳时到了泾阳，午时在那里打仗，未时又回到这里。这中间，还赶到天上报告给上帝，上帝知道侄女的冤枉，因而宽恕了我的过失，连我以前犯的罪也赦免了。但是由于我那暴烈的性子发作了，走的时候顾不得向你辞别，惊扰了宫中，冲撞了客人，回想起来，非常惭愧惶恐，真不知道有多大罪过啊!”说完就后退一步，再拜请罪。洞庭君问他：“这一仗杀了多少生灵?”钱塘君说：“六十万。”又问：“毁坏了庄稼没有?”他说：“周围八百里。’又问：“那个无情郎在哪里?”他说：“叫我吃掉了。”洞庭君不大高兴地说：“那顽童有这样的坏心，实在令人不能容忍;但是你也太鲁莽了!幸亏上帝圣明，了解我女儿的冤枉;如果不是这样，我怎能逃避责任呢?你从此以后不要再这样了!”钱塘君听了，又拜了两拜。这天晚上，就请柳毅住在凝光殿里。第二天，又在凝碧宫宴请柳毅。宴会上请来了很多亲戚朋友，摆开大规模的乐队，准备了各种美酒，以及许多精美的食品 宴会开始，吹起号角，打起军鼓，只见旌旗招展，刀枪剑戟齐举，一大队武士在右边舞蹈。队伍中出来一个武士，上前报告：“这是《钱塘破阵乐》。”于是刀枪齐举，顾盼奔跑，动作紧张，气概英武，座客看了，惊心动魄。接着雅乐清音，绫罗珠翠，一大队美女在左边翩翩起舞。队中走出一个美女，上前报告说：“这是《贵主还宫乐》。”歌声婉转动听，像诉说哀怨和爱慕的情思，坐客听了，感动得流下泪来。两队歌舞完毕，龙君十分高兴，拿出一些绸缎，赏给舞蹈的人。然后又把坐席靠拢，大家尽情饮酒欢乐。酒正喝得高兴的时候，洞庭君敲着桌子唱道：“高天苍苍啊，大地茫茫。各人有各人的志向啊，怎么能度量!狐鼠冒充成精啊，凭借的是庙社和城墙。大发雷霆啊，谁敢抵挡!感谢君子啊，信义昭彰，挽救我女儿，返回故乡。恩德可感，永远难忘!”洞庭君唱完，钱塘君拜了两拜，也唱道：“姻缘是上天配合的啊，生死也有定数。这个不该做他的妻子啊，那个不配做她的丈夫。侄女受尽辛苦啊，在泾水的一隅，风霜吹打鬓发啊，雨雪落满衣服。仰仗君子啊，捎来家书，使我一家啊，团聚如初。永远感激您啊，无时不为您祝福!”钱塘君唱完了，洞庭君同他一起站起来，向柳毅敬酒。柳毅惶恐不安地接过酒杯，把酒喝干，又斟满两杯回敬他们。并且也唱道：“碧云轻轻飘动啊，泾水向东流，可怜那个美人啊，泪流如雨，又像凋零的花一样哀愁。把信捎到远方，借以解除你的忧愁。冤屈果然消除了啊，回到家喜庆安乐无忧。承蒙你们亲切款待啊，佳肴美酒，可是我怀念老家，不能久留。将要告辞了啊，难分难舍的感情萦绕心头!”唱完了，大家欢呼万岁。洞庭君就拿出一只碧玉箱子，里面藏着一支“开水犀”，钱塘君又拿出一只红珀盘，上面放着一串夜明珠，一起奉送给柳毅，柳毅拜谢推辞了一番，这才收下。接着，宫里的人都拿了些绸缎珠玉，放在柳毅旁边作为礼物，五光十色，摆满了前后左右。柳毅含笑环顾四周，连连拱手道谢，表示惭愧。等到酒喝够了，尽兴而止，柳毅起来告辞，这晚仍宿居凝光殿。第二天，又在清光阁宴请柳毅。钱塘君借着酒意，红着脸，很不客气地张开两腿坐着，对柳毅说：“你没听说过吗?坚硬的石头能裂不能卷曲，义士可死不可辱。我有句心里话，愿意直接向您说出来。如果您答应，都像一步登上天堂;如果您不肯答应，大家像落在粪土里，都不好看。您看怎么样呢?”柳毅说：“请先说给我听听。”钱塘君说：“泾阳小龙的妻子，就是洞庭君的爱女。她性情温柔，品质美好，亲戚们都很器重她，不幸受到了那个坏人的凌辱，当下总算已经断绝关系了。我们打算高攀您，世代结为亲戚，使受到恩德的人知道怎样报恩，怀着仁爱的人懂得怎样施爱，这难道不正是君子行事有始有终的道理吗?”柳毅严肃地站起来，忽然笑了一笑说：“真没想到钱塘君竟是这样没有见识!我开始听到您跨越九州，包围五岳，来发泄自己的愤怒;又看到您挣断金锁，扯倒玉柱，去救别人的急难，我想世界上刚直英明的人没有谁能比得上您吧。对于冒犯自己的人，不避牺牲去抵抗他;对于有恩德于自己的人，不惜舍弃生命去报答他，这真是大丈夫的行为。为什么在乐曲正奏得和谐，亲朋好友欢聚的时候，竟这样不讲道理，用威势来压人呢?这哪里是我原来料想到的!要是我在巨浪怒涛中或玄山之间碰到您，您抖擞着鳞须，挟着云雨，逼得我没有活路，那么我就把您当禽兽来看待，死了也没有什么遗憾!现在您穿着整齐的衣冠，满口谈着礼义道德，且谈得尽善尽美，什么道理都精通，就是人间的圣贤豪杰也比不上，何况江河里的蛟龙之类呢?可是您想要拿您蠢笨的身体，强悍的性情，借着酒力，凭着气势，来压迫我，这哪里是合情理的行为!我也知道我这小小的躯体比不上您的一片鳞甲，然而我敢用我坚强不屈的意志，来压倒您蛮横无理的气焰。希望您考虑一下吧!”钱塘君向后退一步谢罪说：“我生长在宫廷里，没听到过正直的言论，刚才话说得粗疏狂妄，无理地冒犯了您。回过头来仔细想想，真是罪过，该受责罚!希望您不要因此疏远我们，那就好了。”这天晚上，又请柳毅参加宴会，欢乐如旧。柳毅和钱塘君就成了知心朋友。第二天，柳毅告辞回家，洞庭君的夫人另外在潜景殿宴请他。宫里的男女侍从都参加了宴会。夫人哭着对柳毅说：“我女儿蒙受您的厚恩，我自恨没有报答您，就这样离别了!”说完就叫从前在泾阳放羊的那个龙女到席前向柳毅拜谢。夫人又说：“这一别还有再见面的日子吗?”柳毅开始虽然不肯答应钱塘君的请求，但是在这次酒席上，很有些后悔难过的神色。宴会结束了，辞别的时候，满宫的人都凄然不乐。她们赠送给柳毅的珍宝，都非常稀奇，简直说不出名目来。于是柳毅又顺着原来的路径走出江岸，看见有十几个跟随的人，担着行李送他。一直送到家，那些人才辞别回去。

柳毅就到扬州的珠宝店里，变卖他得到的珍宝。还没有卖掉百分之一，得到的钱已满百万。那些淮西有名的富家，都觉得比不上他。他娶了个姓张的姑娘，得病死了;又娶了个姓韩的姑娘，过了几个月，也得病死了。他搬家到金陵去住，常常因为没有老婆，感到寂寞，想再找个新的配偶。有个媒人告诉他说：“有一个姓卢的姑娘，祖籍是范阳。她的父亲名叫卢浩，曾做过清流县的县官，晚年爱好仙道，独自进山修行，现在不知到哪里去了。她母亲姓郑。那姑娘前几年嫁给清河县张家，不幸丈夫年纪轻轻的就死去了。她母亲怜惜她年纪小，长得聪明美丽，想给她另找个有道德的人作配偶。不知道您认为怎么样?”柳毅便择定好日子，举行婚礼。男女两家都是富户，仪式上用的礼物极其丰盛豪华，金陵城里的人没有不羡慕的。婚后一个多月，那天傍晚，柳毅走进房里，仔细看看妻子，觉得很像那位龙女，可是容貌的美丽丰满，还要超过龙女。他就跟她谈起以前的事。妻子对他说：“人世间哪有这样的事情呢?可是您与我的爱情已有结果，我已怀孕了。”柳毅此后更关心她了。后来妻子生下孩子，到了满月，她穿上新衣服，打扮得十分艳丽，邀请很多亲戚来家欢宴。在这个宴会上，妻子笑着对柳毅说：“您不记得我在过去的情形了吗?”柳毅说：“以前我曾经给洞庭君的女儿捎过信，到现在还记得。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿啊。以前我在泾阳含冤受苦，多亏您才得解救。我感谢您的恩德，立誓决心要报答。等到我叔父钱塘君向您提亲，您不答应，就这样离别了，天各一方，彼此不通信息。我的父母要把我嫁给西川龙王的小儿子，我因为自己的心愿难以改变，父母的命令又难以违背，再想到您已经拒绝亲事，料想没有再见的日子了。我当初的冤屈虽然全亏您告诉了父母，可是发誓报恩的愿望没有实现，还想赶快找您谈谈。碰巧您结过两次婚，头一次娶了个姓张的，第二次娶了个姓韩的，等到张、韩先后去世，您又搬到此地来住，于是我的父母都很高兴，因为我可以实现报恩的愿望了。今日我能够侍奉您，相亲相爱，白头到老，就是死了也没有遗恨了!”说着就哭了起来，流着泪水对柳毅说：“开头没有对您说，是因为我知道您没有重视女色的心;现在才对您说，是因为知道您还有想念我的意思。女人的身份低微，不足以永远获得您的爱情，所以借着您喜爱孩子的情分上，寄托我们永远共同生活的愿望，不知道您的意思如何?我又愁又怕，自己很难宽慰。您替我捎信的时候，笑着对我说：‘将来你回了洞庭，千万不要躲避我啊。’真不知道，那个时候您是否也想到像今天这样欢聚的事情?后来我叔父向您求婚，您坚决不答应，您是真不想答应呢，还是一时发了脾气呢?您说一说吧。”柳毅说：“这像是命运注定的。当初我在泾水边碰见你含冤受屈，面容憔悴，心里真替你抱不平。但是我心里的决定是，除了转达你的冤屈，别的都没有考虑。我对你说‘回了洞庭不要躲避我，’那只是随便说说罢了，哪有别的意思呢?等到钱塘君逼迫我的时候，只因为道理讲不过去，才激起我的愤怒来。你想，起初我是以仗义救人为心愿，哪有杀死人家的丈夫而娶他的妻子的道理呢?这是一不可。我平日以坚持真理为志向，哪有违背自己的心愿而对人屈服的道理呢?这是二不可。并且因为直率地发表个人的意见，在对答纷乱的时候，说话只求合理，顾不得防备祸害。但是要离别的时候，看见你有留恋不舍的神色，我心里很悔恨。但却总因为人事的限制，无法报答你的情谊。唉!今天你是卢家的女儿，又住在人间，那么，我当初那不肯轻率许婚的想法并不算错啊。从此以后，永远相亲相爱，心里不会有丝毫的顾虑了。”妻子很受感动，哭了好大一会，又对柳毅说：“您别以为不是人类，心肠就下同，其实我是知道报恩的。龙能长寿万年，现在您也可以跟我一样，而且我们水里岸上都可以住。您不会认为我是瞎说吧?”柳毅赞美说：“我不料你这位绝色佳人还是成神升仙的阶梯。”于是夫妇一同去朝见洞庭君。到了洞庭，宾主间那种隆重的礼节，不必细说。柳毅后来住在南海，才只四十年，他的住宅、车马、饮食、服饰、玩具等都豪华名贵，就是侯爵伯爵那些人家，也不能比这更好了。柳毅的同族，都因此沾了光。柳毅的年纪一年年增加，容貌却不见衰老，南海一带的人，没有不惊奇的。到了开元年间，皇上正在留心修仙成神的事，到处访求有道术的人。柳毅不得安宁，就同龙女一起回到洞庭。此后大约有十几年，没有人知道他的踪影。到了开元末年，柳毅的表弟薛嘏做京畿的县官，被贬到东南地方去。他坐船经过洞庭湖，正眺望着晴空水色，忽然看见远远的波浪里涌现出一座青山。船上的人都恐慌起来，说：“这里本来没有山，恐怕是水里的怪物作祟吧!”转眼之间，那座山就同船靠近了。只见从山边飞快划出一条彩船，迎面向薛嘏问候。彩船里有一个人喊着说：“柳公来拜访您了!”薛嘏忽然记起过去的事情，就赶快来到山下，撩起衣裳飞快地上了山。山上也有宫殿，像人世间一样，见柳毅站在大殿里，前面列着乐队，后面站着很多侍女，陈设、玩乐的东西之多，大大胜过人间。柳毅谈的道理更玄妙了，脸色也比以前更年轻。柳毅刚看见薛嘏，走下台阶来迎接，握着薛嘏的手说：“离别没有多久，你的头发已经斑白了。”薛嘏笑着说：“老兄你是神仙，我不久就将成为枯骨，这是命里注定的啊。”柳毅就拿出五十粒药丸送给薛嘏，并对他说：“这药丸，吃一粒可以增寿一年。等满了五十年，你再来吧。不要长久住在人间，自寻苦恼啊!”酒席欢宴完毕之后，薛嘏就告辞回去。从此以后，就断了消息。薛嘏常把这件事告诉别人。又过了四五十年，薛嘏也不见踪影了。

陇西李朝威讲述了这个故事，感叹说：“五虫的首领，一定能显示出它的灵性，它同其他虫类的区别，从这里就可看出来。人是裸虫，跟鳞虫也讲信义。洞庭君度量宏大，钱塘君行动敏捷、胸怀坦白，这些好品德应该继承下来。薛嘏在口头上歌颂过柳毅的事迹，却没有写成文章记载下来，只是他自己可以接近仙境罢了。我认为柳毅这些人都很讲义气，所以写了这篇文章。”

【总案】 《柳毅传》是唐传奇中脍炙人口、历久不衰的著名作品。写的是人、神(龙女)恋爱的故事。其特点是人神相恋，神怪、爱情、侠义、社会生活互相交织杂糅，歌颂了柳毅的见义勇为、正直无私、富贵不能淫威武不能屈以及矢志不渝的高贵品质和坚强骨气，暴露了封建社会中的诸多矛盾，反映了人民的追求、愿望和理想，对封建社会中妇女的处境和痛苦遭遇寄予了深切的同情，对她们冲破封建藩篱，追求自由幸福的爱情生活，进行了热烈地歌颂。

柳毅是唐传奇中正面歌颂的男性形象的典型。由于作者采用了现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法，使现实生活中的柳毅与龙神世界中的诸多人物活跃在一起;将现实的人间社会和光怪陆离的龙宫作为人神的活动舞台，扩大了人物活动范围，使人物在多角度多层次的生活镜面上折射出他们的性格和内心世界，使栩栩如生的人物形象，活跃在曲折离奇的故事情节中，蕴含了丰富的思想内容，从而使柳毅等的形象更加完善、真实、高大、丰满。同时，人神融会，现实与龙宫的合一，以神代人，用龙宫影射现实，使干预生活的文艺作品，在严酷的政治斗争中变成人们喜闻乐见的形式、合理合法的存在，这是历代文艺作品忌讳政治又参与政治的惯用的有效的手法。小说情节曲折、离奇、生动，但重点突出，主次分明，主线清晰。小说那复杂的情节，变幻莫测的场景，人神众多的形象，无不是从柳毅眼中、心中、耳中写出，使小说的人物、情节场景，既有条不紊，又轰轰烈烈，惊心动魄。

《柳毅传》对后世戏曲的影响很大。元代剧作家曾编成《柳毅传书》、《张生煮海》等剧本，搬上舞台;同时也流传在民间讲唱曲艺中。

乔力,北原