《李师师外传》原文|注释|赏析|译文
《李师师外传》一卷，不详作者，出自《琳琅秘室丛书》，云所据为旧钞本。后有清·黄廷鉴跋云：“《读书敏求记》云：吴郡钱功甫秘册藏有《李师师小传》，牧翁曾言悬百金购之而不获见者。偶闻邑中萧氏有此书，急假录一册。文殊雅洁，不类小说。……又《宣和遗事》载有师师事，亦与此传不尽合，可并参观之。”
乔力
李师师者，汴京东二厢永庆坊染局匠王寅之女也。
[1]寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之，得不死。在襁褓未尝啼。
[2]汴俗，凡男女生，父母爱之，必为舍身佛寺。
[3]寅怜其女，乃为舍身宝光寺。女时方知孩笑。一老僧目之曰：“此何地，尔乃来耶?”女至是忽啼。僧为摩其顶，啼乃止。寅窃喜，：“是女真佛弟子!”——为佛弟子者，俗呼为“师”，故名之曰师师。师师方四岁，寅犯罪系狱死。师师无所归，有倡籍李姥者收养之。
[4]比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。
[5]徽宗帝即位，
[6]好事奢华，而蔡京、章惇、王黼之徒，
[7]遂假绍述为名，
[8]劝帝复行青苗诸法
[9]。长安中粉饰为饶乐气象。
[10]市肆酒税， 日计万缗，
[11]金玉缯帛，充溢府库。于是童贯、朱勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。
[12]凡海内奇花异石，搜采殆遍。筑离宫于汴城之北，
[13]名曰艮岳。
[14]帝般乐其中，
[15]久而厌之。更思微行，为狎邪游。
[16]内押班张迪者，
[17]帝所亲幸之寺人也。
[18]未宫时为长安狎客，
[19]往来诸坊曲，故与李姥善。为帝言陇西氏色艺双绝，
[20]帝艳心焉。翼日，命迪出内府紫茸二匹、
[21]霞氎二端、
[22]瑟瑟珠二颗、
[23]白金廿镒，
[24]诡云大贾赵乙，愿过庐一顾。姥利金币，喜诺。
暮夜，帝易服杂内寺四十余人中，出东华门，二里许，至镇安坊。——镇安坊者，李姥所居之里也。帝麾止余人，独与迪翔步而入。
[25]堂户卑庳，
[26]姥出迎，分庭抗礼，
[27]慰问周至。进以时果数种，中有香雪藕、水晶苹婆，
[28]而鲜枣大如卵，皆大官所未供者。帝为各尝一枚。姥复款洽良久，独未见师师出拜，帝延伫以待。时迪已辞退，姥乃引帝至一小轩。棐几临窗，
[29]缥缃数帙，
[30]窗外新篁，参差弄影。
[31]帝翛然兀坐，
[32]意兴闲适，独未见师师出侍。少顷，姥引帝到后堂。陈列鹿炙、鸡酢、鱼脍、羊签等肴，
[33]饭以香子稻米，
[34]帝为进一餐。姥侍旁，款语移时，而师师终未出见。帝方疑异，而姥忽复请浴，帝辞之。姥至帝前，耳语曰：“儿性好洁，勿忤。”帝不得已，随姥至一小楼下湢室中。
[35]浴竟，姥复引帝坐后堂，肴核水陆，
[36]杯盏新洁，劝帝欢饮，而师师终未一见。
良久，姥才执烛引帝至房。帝搴帷而入，
[37]一灯荧然，亦绝无师师在。帝益异之，为倚徙几榻间。又良久，见姥拥一姬珊珊而来。淡妆不施脂粉，衣绢素，无艳服。新浴方罢，娇艳如出水芙蓉。见帝意似不屑，貌殊倨，不为礼。姥与帝耳语曰：“儿性颇愎，
[38]勿怪。”帝于灯下凝睇物色之，幽姿逸韵，闪烁惊眸。问其年，不答。复强之，乃迁坐于他所。姥复附帝耳曰：“儿性好静坐。
唐突勿罪。”遂为下帷而出。师师乃起，解玄绢褐袄，衣轻绨，
[39]卷右袂，援壁问琴，隐几端坐而鼓《平沙落雁》之曲。
[10]轻拢慢捻，
[41]流韵淡远。帝不觉为之倾耳，遂忘倦。比曲三终，鸡唱矣。帝亟披帷出。姥闻，亦起，为进杏酥饮、枣糕、馎饦诸点品。
[42]帝饮杏酥杯许，旋起去。内侍从行者皆潜候于外，即拥卫还宫。时大观三年八月十七日事也。
[43]姥私语师师曰：“赵人礼意不薄，汝何落落乃尔?”师师怒曰：“彼贾奴耳。我何为者?”姥笑曰： “儿强项，
[44]可令御史里行也。
[45]”而长安人言籍籍，皆知驾幸陇西氏。姥闻大恐， 日夕惟涕泣。泣语师师曰：“洵是，夷吾族矣!
[46]”师师曰：“无恐。上肯顾我，岂忍杀我?且畴昔之夜，幸不见逼，上意必怜我。惟是我所窃自悼者，实命不犹，
[47]流落下贱，使不洁之名，上累至尊，此则死有余辜耳。若夫天威震怒，横被诛戮，事起佚游，上所深讳，必不至此，可无虑也。”
次年正月，帝遣迪赐师师蛇跗琴。
[48]——蛇跗琴者，琴古而
漆黦，
[49]则有纹如蛇之跗，盖大内珍藏宝器也。
[50]又赐白金五十两。三月，帝复微行如陇西氏。师师仍淡妆素服，俯伏门阶迎驾。帝喜，为执其手令起。帝见其堂户忽华敞，前所御处，皆以蟠龙锦绣覆其上。又小轩改造杰阁，画栋朱阑，都无幽趣。而李姥见帝至，亦匿避;宣至，则体颤不能起，无复向时调寒送暖情态。帝意不悦，为霁颜，以老娘呼之，谕以一家子无拘畏。姥拜谢，乃引帝至大楼。楼初成，师师伏地叩帝赐额。时楼前杏花盛放，帝为书“醉杏楼”三字赐之。少顷置酒，师师侍侧，姥匍匐传樽为帝寿。帝赐师师隅坐，命鼓所赐蛇跗琴，为弄《梅花三叠》。
[51]帝衔杯饮听，称善者再。然帝见所供肴馔皆龙凤形，或镂或绘，悉如宫中式。因问之，知出自尚食房厨夫手，
[52]姥出金钱倩制者。帝亦不怿，
[53]谕姥今后悉如前，无矜张显著。遂不终席，驾返。
帝尝御画院，
[54]出诗句试诸画工，中式者岁间得一二。是年
九月，以“金勒马嘶芳草地， 玉楼人醉杏花天”名画一幅赐陇西氏。又赐藕丝灯、暖雪灯、芳苡灯、
[55]火凤衔珠灯各十盏;鸬鹚杯、琥珀杯、琉璃盏、镂金偏提各十事;
[56]月团、凤团、蒙顶等茶百斤;
[57]馎饦、寒具、银餤饼数盒。
[58]又赐黄白金各千两。时宫中已盛传其事，郑后闻而谏曰：
[59]“妓流下贱，不宜上接圣躬。且暮夜微行，亦恐事生叵测。愿陛下自爱。”帝颔之。阅岁者再，不复出;然通问赏赐，未尝绝也。
宣和二年，帝复幸陇西氏。见悬所赐画于醉杏楼，观玩久之。忽回顾见师师，戏语曰：“画中人乃呼之竟出耶?”即日赐师师辟寒金钿、映月珠环、舞鸾青镜、金虬香鼎。次日，又赐师师端溪凤咮砚、李廷珪墨、玉管宣毫笔、剡溪绫纹纸。
[60]又赐李姥钱百千缗。
迪私言于上曰：“帝幸陇西，必易服夜行，故不能常继。今艮岳离宫东偏有官地袤延二三里，
[61]直接镇安坊。若于此处为潜道，帝驾往还殊便。”帝曰;“汝图之。”于是迪等疏言：“离宫宿卫人向多露处。臣等愿捐资若干，于官地营室数百楹，
[62]广筑围墙，以便宿卫。”帝可其奏。于是羽林巡军，
[63]布列至镇安坊止，而行人为之屏迹矣。
四年三月，帝始从潜道幸陇西，赐藏阄、双陆等具。
[64]又赐片玉棋盘、碧白二色玉棋子、画院宫扇、九折五花之簟、鳞文蓐叶之席、湘竹绮帘、五彩珊瑚钩。是日，帝与师师双陆不胜，围棋又不胜，赐白金二千两。嗣后师师生辰，又赐珠钿、金条脱各二事，
[65]玑琲一箧，
[66]毳锦数端，
[67]鹭毛缯、翠羽缎百匹，
[68]白金千两。后又以灭辽庆贺，
[69]大赍州郡，加恩宫府。
[70]乃赐师师紫绡绢幕、五彩流苏、冰蚕神锦被、却尘锦褥、麸金千两;
[71]良酝则有桂露、流霞、香蜜等名。
[72]又赐李姥大府钱万缗。
[73]计前后赐金银钱、缯帛、器用、食物等，不下十万。
帝尝于宫中集宫眷等宴会，韦妃私问曰：
[74]“何物李家儿，陛下悦之如此?”帝曰：“无他，但令尔等百人，改艳妆，服玄素，令此娃杂处其中，迥然自别。其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。”
无何，帝禅位，
[75]自号为道君教主，
[76]退处太乙宫。
[77]佚游之兴，于是衰矣。师师语姥曰：“吾母子嘻嘻，不知祸之将及。”姥曰：“然则奈何?”师师曰：“汝第勿与知，
[78]唯我所欲。”时金人方启衅，河北告急。
[79]师师乃集前后所赐金钱，呈牒开封尹，
[80]愿入官，助河北饷。复赂迪等代请于上皇，愿弃家为女冠。上皇许之，赐北郭慈云观居之。
未几，金人破汴。
[81]主帅闼懒索师师，云：“金主知其名，
[82]必欲生得之。”乃索之累日不得。张邦昌等为踪迹之，
[83] 以献金营。师师骂曰：“吾以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝， 乃事事为斩灭宗社计?
[84]今又北面事丑虏，
[85]冀得一当，
[86]为呈身之地。吾岂作若辈羔雁贽耶?”乃脱金簮自刺其喉，不死;折而吞之，乃死。道君帝在五国城，
[87]知师师死状， 犹不自禁其涕泣之汍澜也!
论曰：李师师以娼妓下流，猥蒙异数，所谓处非其据矣。
[88]然观其晚节，烈烈有侠士风，不可谓非庸中佼佼者也。道君奢侈无度，卒召北辕之祸，
[89]宜哉。
【注释】 [1]汴京：北宋京城，今河南开封市。厢：宋代京城汴梁划分为若干区，称为“厢”。染局：即染坊、染署，封建时代掌管染织的官署。 [2]襁褓(qiang bao抢宝)：包裹婴儿用的被褥、布毯。[3]舍身：迷信佛教的人把肉身舍在寺庙，表示虔诚，并求佛保佑。[4]倡籍：娼妓户籍，即开妓院的。倡，通“娼”。姥(mu 母)：老妇。[5]坊曲：指妓院。 [6]徽宗帝：指宋徽宗赵佶(ji 吉)，1100—1125年在位，宣和七年传位给儿子赵桓，即宋钦宗。次年，即靖康元年(1126)秋，金人陷汴京，将徽宗、钦宗、后妃、公主等都俘虏北去，囚禁于五国城(今黑龙江依兰)。不久，康王赵构即帝位于建康(今南京市)，庙号高宗，定都于临安(今浙江杭州市)，形成南宋偏安一隅的局面。[7]蔡京(1047—1126)：字元长，兴化仙游(今福建仙游)人，徽宗朝任尚书右仆射兼中书侍郎，官至太宰。章惇(1035—1105)：字子厚，建州浦城(今福建浦城)人，嘉祐四年进士，哲宗朝任尚书左仆射兼门下侍郎。王黼(1079—1126)：字将明，祥符(今河南开封)人，崇宁进士，徽宗朝任左谏议大夫，升少宰，曾代蔡京执政，与蔡同被列为“六贼”。三人先后把持朝政，结党营私，加重赋役剥削，奸恶昭著。 [8]绍述：继承，继续遵行。历史上特指宋哲宗时继续推行宋神宗赵顼所实行的新法。《宋史·章惇传》：“哲宗亲政，有复熙宁、元丰之意，首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以绍述为国是，凡元祐所革，一切复之。” [9]青苗法：宋神宗时，王安石为宰相，创青苗、水利、均输、保甲等新法。青苗法由政府办理“平籴”，借钱给人民，待收成后归还，收取二分利息。这在当时对发展生产起到了促进作用。[10]长安：本为汉唐京都，常被用作京都的代称，这里指北宋京城汴京。 [11]缗(min民)：亦作“緍”，穿钱的绳子，也指成串的钱，一千文为一缗。 [12]童贯(1054—1126)：字道辅，初为供奉官，在杭州为徽宗搜括书画奇宝，与蔡京勾结，在西北监军，掌握兵权近二十年，封广阳郡王。被时人列在“六贼”之中。朱勔(1075—1126)：苏州人，曾任防御史，勾结蔡京、童贯，搜罗苏州花石运往东京汴梁，取悦徽宗，号曰“花石纲”。扰害东南二十年，为“六贼”之一。[13]离宫：即
行宫，皇帝出游时驻足的别宫。 [14]艮(gen)岳：宋徽宗政和元年(1117)，在汴京城东北兴建万岁山供其游乐，按《易》卦东北为艮卦之名，取名艮岳。占地方圆十余里，密布山水竹木、楼台亭馆，并向民间搜求奇花异石、珍禽稀兽放置其中。为此劳民伤财，损耗了国力。[15]般乐(pan le盘勒)：游乐、玩乐。 [16] 狎邪(xia xie侠协)：即挟斜，原意指小路、曲巷，妓院多设在这些隐蔽处，因以代指妓院。[17]内押班：为皇帝贴身的内侍官。[18]寺人：指宦官、太监。下文“内寺”，义同。 [19]未宫时：指没做太监时。宫，即阉割生殖器的宫刑。 [20]陇西氏：即李氏。因汉代李广为陇西人，汉唐以来，李姓为陇西大族，故以“陇西氏”泛指李姓，这里指李师师。 [21]内府：皇家内库。 紫茸：珍贵的毛皮。 [22]霞氎(die迭)：有光彩的布。 [23]瑟瑟珠：一种青玉珠，产自于阗(今新疆和田县)[24]白金：银子。镒(yi义)：古代重量单位，二十四两为一镒。[25]翔步：轻快的步子。 [26]卑庳(bi)：低陋窄狭。 [27]分庭抗礼：在中庭相对为礼，即彼此平等行礼相见。 [28]苹婆：苹果。[29]棐几：榧木(一种常绿乔木)几。 [30]缥缃(piao xiang漂香)：本为包裹古书写本卷轴的淡青色和浅黄色的两种丝绢，后用作书的代称。帙(zhi 制)：书的函套。 [31]参差(cen ci)：长短不齐貌。弄影：竹叶被风吹动，在月光下的影子摇曳多姿。 [32]翛(xiao 消)然：自由自在的样子。兀(wu 务)：茫然貌。 [33]鹿炙(zhi 至)：烤鹿肉。鸡酢(zuo 做)：炖鸡块。鱼脍(kuai 快)：鱼羹。羊签：溜羊肉。[34]香子稻米：一种香稻米。据《谷谱》说，将普通稻米掺以少量香米，做出的米饭即芬芳甘美。 [35]湢(bi 必)室：浴室。 [36]肴核：肉、菜类食品和水果类食品。语出左思《蜀都赋》：“金罍中坐，肴核四陈。”[37]搴(qian 牵)：通“褰”，揭开、撩起。 [38]愎(bi 币)：倔强、固执。 [39]绨(ti 题)：丝织物名。 《急就篇》卷三颜师古注：“绨，厚缯之华泽者也。”这里指绨做的内衣。 [40]隐几：凭几。 平沙落雁：古琴曲名。内容描与雁群在沙滩上起落的情景，是一首流传很广的古典乐曲。 [41]拢、捻：都是弹琴的指法。 [42]杏酥饮：杏仁茶。馎饦(bo tuo)：汤饼之类的食物。点品：点心食品。 [43]大观：宋徽宗年号，起止年代为1107—1110年。 [44]强(jiang 匠)项：硬着脖子，谓不肯低头，倔强。语出《后汉书·董宣传》：东汉湖阳公主的家奴杀了人，洛阳令董宣闻报，就趁恶奴跟随公主出行的机会，当街拦住将他正法。公主告到光武帝那里，光武帝刘秀便传去董，命他向公主谢罪，董宣两手支在地上不肯低头，光武帝称他是“强项令”。 [45]御史：封建时代掌管监察、弹劾等职务的官。御史里行，是非正式御史。 [46]夷族：诛灭全家。封建时代对犯有重罪的，有“夷三族”和“夷九族”等残酷刑法。 [47]不犹：不可，不好。犹，可，见《诗·魏风》孔颖达疏。[48]蛇跗(fu 肤)琴：一种琴鼓上蛇背鳞纹的古琴。 [49]漆黦(yue 月)：黄黑色。 [50]大内：指皇宫。 [51]梅花三叠：古琴曲名，最早见于《神奇秘谱》，据说是根据晋人的笛曲所改编成的。三叠，指曲调反覆三次。 [52]尚食房：即尚食局，是主管皇帝膳食的官署。[53]怿(yi 义)：喜悦。 [54]御：临、到。画院：即翰林院图画局，北宋时设，是皇帝御用绘画机构，罗致画家，按才艺高下授以官职。[55]芳苡(yi 以)灯：据《洞冥记》载：“招仙阁燃芳苡灯，光色紫。”这是借仙人洞府里的灯名。 [56]偏提：一种扁形酒壶。十事：十件。[57]月团：一种产自湖南的片茶。凤团：一种产自福建的印有凤纹的茶饼。蒙顶：产自四川蒙山峰顶的茶叶。案以上几种茶都是进贡给皇帝饮用的名茶。 [58]寒具：一种油炸面食，类似馓子。银餤(dan单)饼：一种乳酪饼。 [59]郑后：宋徽宗皇后，政和元年立为皇后，善承帝意，有贤名，钦宗时尊为宁德太后。后随徽宗被俘，囚死于五国城，谥显肃。[60]端溪凤咮(zhou宙)砚：为我国古代两种名石砚。端溪砚，是用产自广东高要县端溪石制造，以质地温润细腻而著称。凤咮砚产自福建北苑龙焙山。其山有石探出，状如飞凤饮水，苍黑坚细如玉，时人王颐采之制砚，
苏轼为取名“凤咮砚”。见苏轼《凤咮砚铭记》。李廷珪墨：南唐墨工李廷珪所制墨，精细耐用。宣毫笔：宣州(今安徽宣城)所产毛笔。剡溪纸：即浙江剡溪所产的玉叶纸。见前《飞烟传》注。 [61]东偏：东边。袤(mao冒)延：纵长。《文选》李善注云：“南北曰袤。” [62]楹(ying迎)：计算房屋的单位，一所房屋为一楹。 [63]羽林军：皇帝禁卫军。案宋代不设羽林军，这是沿用旧称，泛指禁卫军。 [64]藏阄(jiu揪)：古代的一种藏钩游戏。这里做藏钩戏的全副道具。双陆：古代一种从天竺国(印度)传入的游戏。自魏晋至明清都很流行，打法今已不传。 [65]金条脱：金钏、手镯。 [66]玑琲(ji bei机倍)：珠串。玑，不圆的珠。琲，成串的珠。《文选·左都赋》：“珠琲阑干。”刘良注：“琲，贯也。珠十贯为一琲。” [67]毳(cui脆)锦：丝绒锦。毳是鸟兽的细毛，细软而耐寒，所以被用作丝绒的代称。端：古代布帛的长度单位。《左传·昭公二十六年》：“币锦二两。”杜预注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。”[68]鹭毛缯(zeng增)：指白丝绸。鹭毛是白色的，缯是丝织品的总称。翠羽缎：即翠绒缎。案“鹭毛”、“翠羽”也都是以鸟的毛色喻丝，并非真为羽绒所织。 [69]灭辽庆贺：宋徽宗宣和五年(1123)，金国在内蒙一带击败辽军，夺回被辽占领的燕、涿、易、檀、顺、景、蓟七州，大肆掳掠之后交还给宋朝，宋派童贯去燕京(今北京)接受，于是便大肆鼓吹灭了辽国，收复了失地(实际辽国在两年以后才被金所灭)，朝廷封官晋爵，颁布奖赐，大加庆贺。 [70]宫府：和上句的“州郡”是对文，指宫中和朝廷。 [71]流苏：以彩线或羽毛结成的穗子，常用作车马、帐幕的装饰。冰蚕：据《拾遗记》说，员峤山产冰蚕，能在冰雪中结出五色茧，织成的锦不怕水火。神锦：因是仙境中的冰蚕丝所织，故称神锦。却尘锦褥：能避尘埃的锦褥。据《杜阳杂编》说是用却尘之兽毛所织。麸(fu夫)金：碎金、沙金。 [72]良酝(yun运)：美酒。 [73]大府：国库。[74]韦妃：宋徽宗妃，高宗赵构的母亲，后来和徽宗同被俘至金。赵高即位后，与金人交涉，于绍兴十二年(1142)放回。 [75]禅(shan善)位：传让帝位。宣和七年(1125)，在金兵大举进犯的形势下，宋徽宗传帝位给太子赵桓，是为钦宗。赵桓即皇帝位后，尊徽宗为道君太上皇帝。[76]道君教主：宋徽宗信奉道教，以教主自尊。 [77]太乙宫：太乙，也作“太一”，是道家所崇奉的星和神名，宋时建有东、西、中三座太乙宫。 [78]第：副词，只管。与知：参与过问。 [79]河北：宋行政区划河北路，辖今山东、河南、黄河以北和河北南部地区。河北告急，指宋徽宗宣和七年(1125)，金兵攻破相州等地，渡过黄河南侵。兵分两路，一路攻太原取洛阳，一路直逼汴京。 [80]开封尹：宋设开封府，相当于唐京兆府。 [81]金人破汴：靖康元年(1126)，金将斡离不和粘罕分兵两路，于十一月攻陷汴京，次年掳徽、钦二帝北去。 [82]金主：指金太宗完颜晟。 [83]张邦昌(1081—1127)：字子能，东光(今河北东光)人，曾任太宰兼门下侍郎，金军攻汴京时，他任河北割地使，力主降金。汴京陷落后，被金人立为傀儡，自称“楚帝”三十三天。汴京收复后，放逐到潭州(今湖南长沙)处死。 [84]宗社：指国家。宗即宗庙，皇帝的祖庙。社即社稷，土神和谷神。皇帝祭祀社稷，就成为国家的象征。[85]北面：皇帝坐朝面向南，臣子朝见面向北，所以“北面”就是称臣的意思。 [86]冀(ji 计)：希望。当(dang 荡)：机会。[87]五国城：在今黑龙江省依兰县以东。宋辽时这里有五国部落归附，宋设节度使治之，称为五国城。宋徽宗被金人囚禁的“五国头城”就是现在的黑龙江依兰县。另据《嘉庆一统志》说，在宁古塔，即今黑龙江宁安县。 [88]处非其据：处在了不是她应该据有的地位。[89]北辕：车辕向北，指被俘北去。
【译文】 李师师是汴京东二厢永庆坊染局工匠王寅的女儿。王寅的妻子产下女孩就死了，王寅用豆浆代乳来喂她，才没有饿死。女孩在襁褓中从来没哭过。汴京的风俗，凡是男孩、女孩生下来以后，如果父母特别疼爱他，就一定为他到寺庙去舍身。王寅疼爱女儿，就为她在宝光寺舍了身。这女孩那时刚会笑。一个老和尚望着她说道：“这是什么地方，你却来了?”女孩这时候忽然哭起来。和尚在她头顶上抚摩了几下，哭声才停下来。王寅暗自高兴，道：“这女孩真是佛门弟子!”当时为佛门弟子的，世俗都称之为“师”，因此就给她起了名子叫“师师”。师师才四岁的时候，王寅犯罪，被关进监狱里死去了。师师无家可归，有个开妓院的李妈妈收养了她 。等到长大以后，长相和才艺都是少有的，于是她的名声盖住了京城所有的妓院。
宋徽宗即帝位后，喜好奢华，而蔡京、章惇、王黼之流假借继续奉行新法为名，劝皇帝再推行青苗等法，把京城粉饰成富足安乐景象，市店买卖和酒税，每天达万贯钱之多，金玉绸缎堆满了朝廷府库。于是，童贯、朱勔等人便诱导皇帝去寻求声色狗马和宫室园林方面的乐趣。凡是海内的奇花异石，都被搜采将尽，在汴京城北建筑了一座离宫，取名叫艮岳。皇帝在里边尽情游乐，可日子久了，便感到厌烦了。又想便装出行，到街巷妓院里去逛逛。
皇宫里有个贴身内侍叫张迪的，是徽宗帝所亲近宠幸的太监。这人未受宫刑以前，原是京城的一大嫖客，经常往来于各街巷妓院，因此和李妈妈熟悉。他向徽宗说起李家女子相貌和才艺两绝，徽宗帝心里早已艳羡起来。第二天，就命张迪从皇家内库拿出珍贵毛皮两件、锦光缎二匹、碧玉珠二颗、白银四五百两，向李妈妈诡称，有一个大商人赵乙想到她家里光顾一下。李妈妈贪好金钱， 一见喜出望外，当即答应下来。
入夜，徽宗皇帝换了便服，混杂在四十多个太监当中，出东华门，走了二里多路，到了镇安坊。所谓镇安坊，就是李妈妈所住的地方。徽宗挥手止住了其他的人，独自和张迪迈着轻快的步子进了李家。只见房舍低陋窄狭，李妈妈出来迎接，在客厅相对行礼坐下，嘘寒问暖，十分周到。接着端上几样时鲜水果，其中有香雪藕、水晶苹果，还有鸡蛋大小的新鲜枣，都是大官们前来未曾供给过的。徽宗每样各尝了一个。老妇又周到地应酬好久，只不见师师出来拜见，徽宗站在那里慢慢等候。此时，张迪已经告辞退出去了，老妇就把徽宗引到一间小房里，临窗放一张榧木条几，上面有几函图书，窗外一片新竹，微风吹动，月光照在窗上的竹影摇曳多姿。徽宗帝安然地坐了一会，兴致舒适闲静，只是未见师师出来陪伴。过了一会，老妇引徽宗到了后堂，摆上烤鹿肉、炖鸡、鱼羹、溜羊肉等菜肴，饭食是香稻米做的，徽宗进了一餐。老妇在一旁服侍，陪着说了一会儿话，而师师还是没出来相见。徽宗正感诧异怀疑之际，老妇忽而又请他去沐浴，他推辞不肯去。老妇走到他跟前，附在他耳朵上低声道：“小儿生性好洁净，请不要违了她的性子。”徽宗不得已，跟着李妈妈到了一间小楼下的浴室中。洗完，老妇又请他回到后堂坐下，水陆菜果摆满，使用的杯盏崭新而洁净，劝徽宗畅饮几杯，而师师却到底未见露面。
好大会过去了，老妇才手执灯烛将徽宗引入卧房。徽宗揭开帷幔进入房里，室内一盏灯光明亮，可是，也绝无师师的影子。他更感到有些诧异了，不觉在床铺和几桌间流连徘徊起来。又过了好一会，看见老妇拥持着一位美貌女子，缓缓地走来。她妆饰淡雅，睑上不抹脂粉，穿的是素绢衣衫，没有华艳的衣着，刚刚浴洗出来，娇态艳姿宛如一朵出水芙蓉。见了徽宗像似不屑一顾的样子，态度非常骄傲，连招呼也不打。老妇急忙过来，在徽宗耳边低语道：“小儿生性执拗，请不要见怪。”徽宗在灯光下注目打量师师，只见她芳姿幽雅，风韵飘逸，光彩闪耀，令人眼花。问她年龄多大，也不回答。再强求询问，她就挪个地方去坐。老妇又凑在徽宗耳旁说：“小儿喜欢静坐，多有冒犯，请勿见怪!”说着，为他们放下帷幔，便出去了。师师站起身来，脱下黑绢短袄，穿着软缎内衣，挽起右边的衣袖，顺手从墙上摘下挂着的琴，靠几端坐，弹奏起《平沙落雁》的曲子，她以纯熟的指法，轻拢慢捻，琴音淡雅而幽扬，徽宗不觉倾耳细听，忘记了疲倦。等到弹完三个曲子，金鸡开始唱晓，徽宗急忙揭开帷幔而出来。老妇也闻声起来，为他们进上了杏仁茶、枣糕、饽饽等几样点心。徽宗只饮了杯杏仁茶，旋即离去。那些随从的太监都暗暗守候在外面，随即簇拥护卫着回宫去了。这是大观三年八月十七日的事情。
客人走后，李妈妈暗中对师师道：“这位赵客礼意不薄，你为什么对人家如此冷淡?”师师怒冲冲地道：“他不过是个讨厌的商人，我合得上去奉承他吗?”李妈妈笑道：“就你倔强，脖子硬，可以去当监察御史了。”而事隔不久，满京城的人议论纷纷，都知道皇帝大驾光临李家了。李妈妈听见，吓得要命，忧虑得日夜啼哭，对师师道：“确实是皇帝的话，那我们就犯下灭族之罪了!”师师道：“不要怕。我看来，皇上既然肯光顾我家，怎么会忍心杀我们?况且那天夜里，皇上并没强迫我的意思，可见皇上是怜惜我们的。唯独使我暗自悲伤的，实在是我的命不济，一身流落在下贱行业，以至于使不洁的名声连累到最尊贵的皇帝，这是我死有余罪的。如果说到皇帝会因此动怒杀害我们，那事情却是因为他艳游引起的，这是皇帝最避讳声张出去让外人知道的，必不肯这样做，所以你用不着担心。”
次年正月，徽宗差张迪赐给师师一张蛇跗琴。——所谓蛇跗琴，是一种黄黑色的古琴，上面有蛇背一样的斑纹，原来的皇宫中珍藏的宝物。同时还赐给白银五十两。三月，徽宗又便服改装到了李家。师师仍然梳妆淡雅，穿着素洁的衣服，跪伏在门前台阶上迎接御驾。徽宗欢喜，拉住她的手让她起来。徽宗发现厅堂门舍比前次显得华丽宽敞了。凡前次他所到的地方，都用绣着蟠龙的锦缎罩起来。还有那间小书房已经改建成高阁，彩绘的梁栋，朱红色的栏杆，原来的幽雅情趣一点也没有了。而李妈妈听见皇帝到了，也躲藏起来;传唤她进来，却吓得浑身打颤，不能站立，再也看不见先前那种问寒送暖、殷勤招待的情态了。徽宗心里不乐，却装出笑容，称呼她“老娘”，告诉她是一家子，不必拘束害怕。老妇拜谢后，才引着徽宗上了大楼。大楼刚刚落成，师师跪伏在地上，叩请皇帝赐题一块匾额。恰巧当时楼前杏花盛开，徽宗就题写了“醉杏楼”三个字赐给她。少停了一会，在楼上置办好了酒席，师师在身边服侍，老妇却跪伏在地上传杯为皇帝敬酒。徽宗赐师师坐在酒席的一角，命她弹所赐给的那张蛇跗琴，师师便为他奏起《梅花三叠》，徽宗嘴衔酒杯，边饮边听，再三称好。但看到所供奉的菜肴食品都雕绘成龙凤形状，全和宫中的式样相同，因而问师师，才知道是出自宫廷尚食房御厨之手，是李妈妈出钱请做的。徽宗也觉得不愉快，对老妇说：“今后还是都照从前那样，无须这样炫耀铺张。”因而酒席没吃完，就返驾回宫去了。徽宗帝曾亲临翰林图画院，自出诗句为题考试画工，画出来能够合乎要求的，每年不过一二幅。这年九月，就选出题为“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”的名画一幅赐给李师师。又赐藕丝灯、暖雪灯、芳苡灯、火凤衔珠灯各十盏;鸬鹚杯、琥珀杯、琉璃杯、雕金酒壶各十件;月团、凤团、蒙顶等好茶叶一百斤;饽饽、馓子、银餤饼等食品好几盒。另外还赐给黄金、白银各千两。当时，这件事在宫中已经传开，郑皇后听到后，就劝徽宗道：“妓女是下贱之流，不适宜和皇帝接近。而且，黑夜偷偷出去，也怕会出意外。希望陛下珍重自爱才是。”徽宗点头答应。一连过了两年，没有再出宫;但派人去李师师家问问情况和赏赐东西，还是一直没有中断的。
宣和二年，徽宗皇帝终于又去了李师师家。看见以前赐给的那幅名画挂在醉杏楼上，就在那里观赏了好久。忽然回头看见师师，就随口开玩笑说：“画中的美人，唤着竟然出来了吗?”当天，就赐给了师师避寒金钿、映月珠环、舞鸾青镜、金虬香鼎。次日，又赐给师师端溪凤咮砚、李廷珪墨、玉管宣毫笔、剡溪绫纹纸。还赐给老妇钱百千吊。
内侍张迪私下里对徽宗说：“皇上每次去李师师家，总要换了便服到夜里行动，因此也就不能常来常往。而今我查明艮岳离宫东边有一片官地，纵长有二三里，一直连接到镇安坊。如果在这一带地方开一条隐蔽的便道，皇上来去就特别方便了。”徽宗应道：“那就去想法办理吧。”于是，张迪等就联名上疏奏道：“离宫的警卫人员，一向是露宿守卫，臣等愿意捐出若干资金来，在官地上盖房几百所，两边筑起围墙，以便利于今后宿夜警卫。”徽宗答应了他们的奏请。墙垣房舍筑起后，羽林军就直接列队布防到了镇安坊，外界的行人交通从此断绝了。
宣和四年三月，徽宗开始从这条暗道去李师师家，赐给她藏阄、双陆等游戏玩具。又赐给了片玉棋盘、青白二色玉棋子、画院宫扇、折叠编花竹席、鳞纹草席、华丽的湘妃竹帘、五彩珊瑚帘钩。这一天，他和师师打双陆不胜，下围棋又输了，便赐给她白银二千两。过后，师师过生日，又赐给珠钿、金钏各二副，珠串一盒，丝绒锦几匹，白丝绸、翠绒缎一百匹，白银一千两。后来又因为灭辽庆贺，大赏州郡，恩赐后宫和朝廷，徽宗帝借机又赐给师师紫绡绢幕、五彩流苏、冰蚕锦被、却尘锦褥，外带碎金千两;赐给的美酒有桂露、流霞、香蜜等名堂。同时还赐给李妈妈国库钱一万吊。总计前后赏赐给李家的金银钱、绸缎、器物、食品等，价值不下十万两白银。
徽宗曾邀集宫中的后妃眷属，设宴围坐在一席，韦妃偷偷地问徽宗道：“那李家女子是个什么样的人物，陛下如此喜欢她?”徽宗答道：“也没别的。只是假令让你们这上百人脱去艳装，换上平常的衣服，叫这女孩子杂在你们中间，就显得截然不同了。她那种幽雅的身姿和飘逸的风韵，是超出了容貌之外的。”
没多久，徽宗传位给太子，自号为道君教主，退居太乙宫。从此，艳游的兴致也就衰颓了。师师对李妈妈道：“我母女俩整天乐哈哈的，不知道大祸就要来临了。”老妇道：“然而那又怎么办呢?”师师道：“您只管什么也别过问，只听凭我按自己的想法去做好了。”当时，金人正挑起战争，河北道向朝廷告急。于是师师便把皇帝前前后后赏赐给她的金钱集中起来，备文呈报给开封府尹，表示愿意全部捐入官府，以资助河北的军饷。然后又拜托太监张迪等代为请求太上皇，请允许她出家去做女道士。太上皇恩许了她的请求，就将城北的慈云观赐给她，让她居住修行。
没几天，金兵攻破了汴京。金兵主帅闼懒指名索要李师师，说：“金邦国主知道她的名字，一定要得到活人送去。”便派兵搜索了好几天，也没抓到。后来，国贼张邦昌派人跟踪寻找，捉住了她，献送金营。师师痛骂道：“我是一名下贱的娼妓，受到了皇帝的眷爱。现在宁肯一死，别无所望。你们高官厚禄，受国家恩养，朝廷有什么对不起你们的地方，却事事为妄图毁灭祖国的敌人去打算呢?而今，你们又向北投降敌虏，想得到一个机会，作为进身投靠的台阶，我难道肯做你们去进献的礼品吗?”便从头上拔下金簪刺进自己的咽喉，没有刺死;又把簪折断吞下肚去，才气绝而亡。当时，道君皇帝被囚在五国城，听知师师死难的情况，还禁不住哭得老泪纵横呢!
评论说：李师师是一个娼妓下流人，随便受到不寻常的恩遇，所谓处在了不是她应该占据的地位，然而看她的晚节，忠烈有侠士的风概，不能说不是常人中的特出人物了。道君皇帝奢侈无节制，终于招致了被俘虏北去的大难，是应该的。
【总案】 这篇传奇描写了宋徽宗赵佶和名妓李师师的恋情故事。徽宗慕名作挟斜游，被李师师愎傲的性格、不凡的琴艺及其幽姿逸韵所迷恋，从此，这位当朝天子便对她宠爱有加。数年间，奖赐给李氏的金银、珍宝、缯帛等不下十万金。对一名烟花妓女真可谓宠极一时。而李师师也是只受一人所专宠，徽宗退位后，她也随之表请出家为道士;在国难临头时，她不为强虏所屈，也算为道君皇帝保守了名节。故事中的宋徽宗和李师师，虽然没有唐明皇与杨贵妃“在天愿为比翼鸟，在地愿作连理枝”的海誓山盟，却也不愧是一对有情有意、志同道合的情侣了。
关于李师师和宋徽宗的恋情秘闻，在南宋早已为民间所盛传。各种笔记、小说，如《贵耳集》、《浩然杂谈》、《清泥莲花记》、《汴都平康记》、《墨庄漫语》、《宣和遗事》、《水浒后传》等均有记载和叙述，但和本篇传奇所说多有不合，尤其是李师师的结局，多认为她在北宋亡后，流落南方，死于荆湘间。传奇作者可能是另有所据，也可能是出于虚构，但真假与否，并不影响小说的艺术价值。
小说的积极意义还在于，从一个生活侧面真实地反映了宋朝皇帝的昏庸腐败、荒淫糜烂和臣僚的逢迎希崇、卖国求荣。尤其是刻画了女主人公李师师的形象。她虽然身操贱业，却深明大义，关心国家命运，在国难当头的时候，捐重金以充军资;在强虏面前，大义凛然，骂贼斥奸而死，表现出坚贞的民族气节。这对南宋苟且偷安的投降派也是一种有力的批判和讽刺。
乔力,岩稊
